韩昭侯是一代明君，而相国申不害是一代的贤德之臣。这是有人对韩厘王所发的一番感慨。因为韩国当前的局势，是令人担忧的。

韩国的局势发生到一种什么样的境况了呢？

这个人是如此分析的。这个人的姓名，在韩策三中，并没有详细提及。

当韩国和魏国势力相当的时候，相国申不害和韩昭侯决定手执玉珪去会见魏王。

韩昭侯和申不害去会见魏王的本意，并不是喜好卑微讨厌尊贵，也不是韩国考虑到对魏国外交上有错误，计策上有过失的地方。

（韩与魏敌侔之国也，申不害与昭釐侯执珪而见梁君，非好卑而恶尊也，非虑过而议失也）

申不害在考虑这件事情上，是经过一番深思熟虑的，他的想法也确实有可取之处。

我拿着玉珪向魏称臣，放低自己的姿态，那么魏国必然会感觉很得志。

所谓树大招风，这样魏国毕然会在外面被其他的诸侯所攻击，长期以往，魏国一定是会疲惫不堪的。

诸侯们厌恶魏国，必定会与韩国交好。

这样就会形成这样一种局面，韩王虽然位居魏王一人之下，却受到了万人的尊重，这对韩国来说，是一种可喜的局面，何乐而不为呢？

（我执珪于魏，魏君必得志于韩，必外靡于天下矣，是魏弊矣。诸侯恶魏必事韩，是我免于一人之下，而信于万人之上也。）

因此，韩国朝拜魏国，其实其中的深意就是，削弱魏军，使韩国的势力得到尊重，这是最好的方法！

韩昭侯听从了申不害的建议，并且实行了申不害的计策，所以说韩昭侯是个明君，而申不害为了国家的大计，从长远的角度考虑问题，并且献上了一举两得的计策，就是忠臣。

（夫弱魏之兵，而重韩之权，莫如朝魏。’昭釐侯听而行之，明君也；申不害虑事而言之，忠臣也。）

到了此时，这个人才把劝说韩厘王的真正的用意，说了出来，就是现在韩国对待秦国的态度。

如今的韩国要比以前的韩国要弱，而如今的秦国却强于之前的秦国。现在的秦王和以前的魏王有着一样的心意。

但是现在韩国和以前有所不同，那就是韩国没有像韩厘王那样对待魏王的态度，去侍奉秦国，以此来安定韩国，所以，我私下里认为大王没有韩昭侯明智，而大王的臣子们也没有申不害忠心。

（之韩弱于始之韩，而今之秦强于始之秦。今秦有梁君之心矣，而王与诸臣不事为尊秦以定韩者，臣窃以为王之明为不如昭釐侯，而王之诸臣忠莫如申不害也。）

在以前，秦穆公在韩原打了一次胜仗，就在西戎称霸；

晋文公在城濮之战中取得了胜利，就在天下占有重要的地位。这些都是凭借一次大胜仗，就称霸诸侯，名扬天下的。

（昔者，穆公一胜于韩原而霸西州，晋文公一胜于城濮而定天下，此以一胜立尊令，成功名于天下。）

何况如今的秦国几代都很强盛，大的胜仗打了几十次，小的胜仗就有几百次，打了大胜仗却没有称王，打了小胜仗，却也没有称霸，也没有立下尊称的名分，制度法令也未能得到推行。秦国终年发动战争，并不全是求得国君尊贵和天下扬名。

但是在春秋时期使用武力战争，难道就不是为了立下尊崇的名分，扬名于天下吗？

（今秦数世强矣，大胜以千数，小胜以百数，大之不王，小之不霸，名尊无所立，制令无所行，然而春秋用兵者，非以求主尊成名于天下也。）

接着这个人列举了韩国的先王，以及吴国和越国的斗争，来反衬韩国现在的实力，从而韩厘王认识到韩国是有必要向韩昭侯侍奉魏国那样，侍奉秦国的。

从前先王进行攻城略地，有的是为了名声，有的是为了实力，这是无可厚非的，追求声名的瓦解对方的斗志，追求实力的，就是为了攻取土地，掠夺人口。

（昔先王之攻，有为名者，有为实者。为名者攻其心，为实者攻其形。）

以前的吴国和越国进行交战，越国敗得很惨，退守到了会稽山上。

吴国侵入了越国，进行监视，镇抚他们。

越往勾践为了保存实力，就让大夫文种前往吴国，请求让越国的男子做吴国的奴隶，女子做吴国人的小妾，亲自带着礼品跟在管事人的后面。

出乎意料地吴国人答应了越国人的请辞，同越国议和，但是不和越国结盟，这就是瓦解了越国人的斗志。

（越王使大夫种行成于吴，请男为臣，女为妾，身执禽而随诸御。吴人果听其辞，与成而不盟，此攻其心者也。）

后来越国和吴国再度交战，吴国大败，也请求让男子做越国的奴隶，女子做越国人的小妾，吴国反过来用越国侍奉吴国的方式侍奉越国，但是，越王却没有同意，于是就灭了吴国，擒获了吴王夫差。

这就是越国攻占了吴国的土地，掠夺了吴国的人口。

（其后越与吴战，吴人大败，亦请男为臣，女为妾，反以越事吴之礼事越。越人不听也，遂残吴国而禽夫差，此攻其形者也。）

现在韩国如果想瓦解秦国的斗志，就要像吴国那样；

韩国如果下那个攻取秦国的土地，掠夺秦国的人口，就要像越国那样。

（今将攻其心乎，宜使如吴；攻其形乎，宜使如越。）

如果攻占土地，掠夺人口，没有越国那么彻底，瓦解敌人的斗志，及不上吴国那样的宽容，而君臣上下，无论长幼、富贵贫贱的都高呼称王称霸，我私下里认为，这就好比是自己掉进了井里，却对人说，我将替你找火一样。

（夫攻形不如越，而攻心不如吴，而君臣、上下、少长、贵贱，毕呼霸王，臣窃以为犹之井中而谓曰：‘我将为尔求火也。’）

其实这个人的观点很鲜明，就是希望韩国，要量力而行，不要做出鸡蛋碰石头的愚蠢的举动。要效仿韩昭侯和申不害的做法，以免除韩国人的灾患！