文/西北的放羊彪
拿破仑说，“世界上有两种力量，一种是思想，一种是剑，而思想最终总是战胜剑.”
历史上的每一次变革，都是从文学开始渗透，逐渐发展到政治哲学，然后，思想操起了它锋利的剑，推动了轰轰烈烈的剧变。改革开放是从一次真理的讨论开始的，是思想的解放推动的。
大到世界格局和国家变迁，小到一个人的举动，都离不开其思想，个体的人总是受思想的鞭子驱赶的。或许，现实中，一些人会蔑视思想，而蔑视思想的人或许恰恰是一个最跛足的思想家的奴隶，一个蔑视思想的百万富翁，或许充其量是一个穿金戴银满嘴粗话、并不让人羡慕的只剩下钱的一个穷光蛋。
我们每个人，都是思想、权力或者金钱的奴隶，都拜倒在它们的石榴裙下。
或许，除了第欧根尼，没有人对财富不举双手欢迎，也没有那个人乐于过苦行僧的生活。银子这玩意儿确实是个好东西，放在哪儿，哪儿好。然而，人的一生，只有生命不能重复，财富等外在的东西都是可以重复的。所以，对金钱的太过分的追求，则是我们这个世俗的最大的悲哀。
或许，有人认为，有思想的人会痛苦，这大概一种误解。哲学及其思想，是跳出自身看问题的，是首先把自己置身于坟冢里，然后去观察人的一生。哲学会开启一个人观察人生和世界的整体眼光，会丰富你的内心世界，给你脆弱的血肉之躯注入真正的力量。霍金、史铁生为什么能达到近乎“身心分离”的地步？那是因为肉体给他痛苦的时候，超乎常人的智慧和思想却给了他们无穷的力量。
在人类千年的思想和思想家中，你总能找到成功者的哲学，也能找到失败者的故人。当你悲伤时，他们会告诉你：“何必为部分生活而哭泣，君不见全部人生都催人泪下！”当你不可一世甚至自以为是自己踩着地球转动时，他们会警告你，你仅仅是地球上的一个尘埃，甚至连一个尘埃的恒久都不及。当你一贫如洗的并为此萎靡不振的时候，第欧根尼和伊壁鸠鲁会嘲笑你不够洒脱。当你沉迷于权官钱而不能自拔的时候，塞内加会告诉你，请与它们保持一段距离，万一，某一天你失去它的时候，那感觉是女神把本来不属于你的东西取走，而不是从你的身上强行夺走！因为，你总有退场的那一天。
那一截身高，那一个重量，那一团肌肉，里面隐藏着欲望、品味、记忆、计划、情感。人之不同于动物，人之高贵就在于思想，思想可以填补一个人空虚的皮囊。精神的贫乏如莫过于腿很修长，大脑却空空如也，里面一片空白。
人类的眼睛是可以仰望星空的，要想让人像狗一样低头趴着走路，那就砍下他高贵的思想着的头颅
