我用托尼·罗宾斯的智慧和战略，打造出了一个令人震惊的工具，它叫作“V2MOM成功五问”。V2MOM分别代表愿景（vision）、价值（values）、方法（methods）、障碍（obstacles）、衡量指标（measurement）。我用V2MOM成功五问让我的工作，甚至我的人生专注于我真正想要得到的东西。V2MOM成功五问代表了托尼·罗宾斯提出的五大问题：
第一，我真正想要的是什么呢？这就是愿景（vision）。
第二，这个目标有什么重要意义呢？这就是价值（values）。
第三，我如何实现这个目标呢？这就是方法（methods）。
第四，是什么阻碍我不能实现这个目标呢？这就是障碍（obstacles）。
第五，我怎么知道自己成功实现了目标呢？这就是衡量指标（measurement）。
在介绍梵高生平的展室里我读到：
梵高1853年生于荷兰；
梵高年轻时从事多种职业，如画店店员、教师、传教士等，均被解职；
梵高在生命中最后10年开始美术创作，大部分作品完成于最后五年；
梵高与法国画家高更曾是好友，后因艺术见解分歧不欢而散；
梵高曾用剃刀割下自己的一只耳朵送给一个妓女；
梵高生前只卖出过一幅油画，还是他弟弟买的；
梵高在麦田中开枪自杀，死时年仅37岁。
明海大和尚曾给《茶和禅》一书作序：
遇水舍己，而成茶饮，是为布施；
叶蕴茶香，犹如戒香，是为持戒；
忍蒸炒酵，受挤压揉，是为忍辱；
除懒去惰，醒神益思，是为精进；
和敬清寂，茶味一如，是为禅定；
行方便法，济人无数，是为智慧。
泽庵宗彭《茶禅同一味》说：“茶意即禅意，舍禅意即无茶意。不知禅味，亦即不知茶味。”
一味清净，法喜禅悦，赵州知此，陆羽未曾知此。人入茶室，外却人我之相，内蓄柔和之德，至交接相互间，谨兮敬兮，清兮寂兮，卒以天下太平。
一颗乐茶之心，外却我相，内蓄柔德，知敬知恩，假是百味，也是平常不二。
人格障碍是由长期存在的、贯穿始终的行为模式组成的，它就是一个人性格的一部分。换句话说，人格障碍是自我协调的，这就意味着行为是与行为人的自我概念同步的，因此有这类障碍的患者会认为是别人在给他们的生活制造麻烦。而情绪障碍是自我不协调的，所以此类患者对自己的处境感到痛苦。他们并不是自愿要陷入抑郁或焦虑，也不喜欢在离开屋子前把灯开关个十次，他们自己知道自己有问题。
当我面对那些正在经历严重（影响社会功能的）抑郁症的患者，我就会跟他们这样说：“想象浴室就在前面。离你只有五步之遥。你看得到，却过不去。”这时就要先迈出第一步，再走下一步。不要一次去想五步，一次只迈好一步。迈好了这一步，再去走下一步，你终究会到达浴室的。同理，你也能成功地迈向明天、迈向明年。一步一个脚印。他们或许无法想象抑郁症状能在短期内缓解，但其实他们根本不需要去想。去做一件事，再让这件事驱使你去做另一件事，用一个良性循环来替代一个恶性循环。大多数巨大的转变都是靠我们用数百个微不足道、甚至难以察觉的一小步累积而来的。
瑞士著名心理学家卡尔·荣格说过：“人们会想尽办法，各种荒谬的办法，来避免面对自己的灵魂。”但他还说过：“只有直面灵魂的人，才会觉醒。”
榻榻米是房间里供人坐或卧的一种家具，为日本传统房间“和室”内铺设地板的材料。榻榻米起源于中国汉朝，发展并盛行于隋唐，盛唐时期传入日本，至今已有近两千年的历史。唐代以后，凳子及高脚床盛行，榻榻米逐渐在中国衰落，而在日本，至今仍有许多家庭的房屋中会保留一间铺设榻榻米的房间。
一张榻榻米的传统尺寸是宽半间长一间，宽90厘米，长180厘米，厚5厘米，面积1.62平方米，也有尺寸为90厘米乘90厘米的半张榻榻米。因为榻榻米的大小是固定的，所以传统的日本建筑中，房间尺寸都是90厘米的整数倍，房间面积是用榻榻米的块数来计算的，一块称为一叠，铺设时依榻榻米的数量而有不同的排列方式。但是，一定不能摆放成格子形，即绝对不能出现四块榻榻米的角聚在一处的组合形式。
水是眼波横，山是眉峰聚。
吸引力法则
马克斯威尔·马尔兹曾说：“自我尊重的最大秘密是：开始多欣赏别人，对任何人都要有所尊敬。”不尊重别人就是不尊重自己，而且人人都有自尊，你不希望别人伤害你的自尊心，别人也不希望你伤害他的自尊心，这是一个道理。
。牛顿说过：“能够成功的人，只不过比别人多坚持了五分钟。”你我均应牢记住这句话。
著有《睡着成功》这本书的美国牧师马非先生，也曾说过：“一切的灾祸中，一定藏匿着幸运的胚芽。”下面就是他写的一段文字：坐在幸福的椅垫上，人会睡着；在被奴隶、被鞭打而受苦的时候，人才会得到学习一些事物、道理的机会。
换句话说，先得到幸福的时候，后面就紧跟着不幸。中国伟大的哲学家老子，也曾说过：“祸兮！福所倚；福兮！祸所伏”的至理名言。
培养积极之心，是你生命中最重要的一环。所谓积极之心，包括所有“正面”的特质，例如自信、希望、乐观、勇气、慷慨、机智、仁慈及丰富的常识。对人生态度积极的人，必有远大的目标并为此而努力不懈。
卡耐基曾经说过：“抱着微小希望的话，只能产生微小的结果，这就是人生。”
我们常常听人说，一些大胆鲁莽的人如何获得了成功，而真正拥有才能、很稳重的人却常常被人遗忘，这当然未必完全符合事实。不过，有时候胆子较大的人确实拥有一些优秀的品质，他们做事果断、不犹豫。而离开了这一点，所谓的才能不过是纸上谈兵。会叫唤的狗要比一只总打瞌睡的狮子有用得多。”
一个人是否成功，就看他的态度了！成功人士与失败者之间的差别是：成功人士始终用最积极的思考、最乐观的精神和最辉煌的经验支配和控制自己的人生。失败者刚好相反，他们的人生是受过去的种种失败与疑虑所引导和支配的。
举例来说，如果你的身上有500元，与其你对自己说：“只有500元。”不如想：“还有500元。”因为就心态来说，“只有”是一种否定性的思考，而“还有”则是肯定性的思考。两者虽同指一件事，却能赋予截然不同的解释。比起“只有”一说，“还有”的想法显然积极、乐观得多了。
经常否定性思考的人就像机械行走的马车一样，任凭人们坐在它上面奔波，生命中毫无生机可言。而思考积极、乐观的人就像随时准备参战的赛车一样，能够让人们乘坐着它穿越崎岖山路也丝毫不觉得困难，反而会觉得那是一项非常快乐的运动。
可是一切事物的想法全在个人的一念之间，因此，肯定思考极为重要。此语并不涉及任何意念智慧的高低，而全赖思考的层面而定，亦即对于事物所思考的结果。尤其当人处于绝望状态时，更应肯定思考，想想看，如果能在人生遭遇悲惨的时刻告诉自己：“与其呼天唤地，不如改以积极的态度来面对吧！”
要使成功的金科玉律成为自己的法则，必须养成肯定事物的习惯。如果不能做到这点，即使潜在意识能产生再好的作用，仍无法实现愿望。相对于肯定思考的，就是否定性的思考，凡事以积极的方式即是肯定，而以消极的方式则是否定。
人类的思考容易往否定的方面作用，所以肯定思考的价值愈发重要。
如果经常抱着否定想法，必然无法期望理想人生的降临。有些嘴里硬说没有这种想法的人，事实上已经受到潜在意识的不良影响了。
如果你仍旧没有发现和感受到热情所放射的能量，现在的你可能还在不时地受到怯懦、自卑或恐惧的袭击，甚至被这些不正常心理所击倒。要知道，在人身上潜伏着一种力量，只是并非每个人都知道和理解，很多人都未能发现和利用它。许多人都或多或少有自卑感，常常低估了自己，对自己失去信心、缺少热心。其实，每个人都应该相信自己的健康、精力与忍耐力都拥有巨大的潜在力量，这种自信会给予你以极大的帮助，热爱自己，就会帮助你自己成功。
亨利·福特在成功之前因失败而破产过5次。
丘吉尔直到62岁才成为英国首相，那时他已经历过无数次失败和挫折了，而他最伟大的贡献是在他成为“年长公民”后完成的。
知道你自己“可能”对什么感兴趣，你便有了一个开始起步的起跳点，因为要取得成功就得行动起来，并全力以赴！
有些人很想有所成就，很想获得成功，但是还没有动手就感到非常为难，他们搞不清楚自己想要做什么。由于思想上没有一个明确的目标，所以觉得很难决定下一步要做什么。于是，他们就坐在那里等待奇迹，然而，奇迹并不是光凭等待就会来的。
但是，许多成大功或立大业的人，在他们心目中也并没有很多明确的目标，相反却变动得非常快，有时甚至连目标是什么都不知道。他们只是不断地去尝试新的事物，接受新的信息，直到对自己所作的选择有所把握为止。
成功者都非常积极活跃、以行动作为自己的方向，尝试许许多多新的途径。所以，经过一番奔波忙碌之后，必然能取某些有价值的成就。
绝不拖延
每一个人都喜欢拖延，每一个人都有拖延的习惯，每当想要拖延的时候，就立刻把想法作转换，转换为没有设定完成期限。这就是拖延的根源，如果已经设定了期限，就不会拖延，而且，那个期限如果是一个定要完成、无法再更动的日期，这样一来，就没有拖延的借口。
拖延是一种习惯，行动也是—种习惯，不好的习惯要用好的习惯来代替。
仔细思考一下：拖延的事情迟早要做，为什么要等一下再做？现在做完等一下可以休息，有什么不好？现在休息，也许等一下要付出更大的代价。
想想，在日常生活当中，有哪些事情是你最喜欢拖延的，现在就下定决心，将它改善。从最简单的事情开始，当你可以激发自己的行动力的时候，你会非常有冲劲，会非常想去完成一件事情。
当事情不如意时，一定是你没有掌握正确的方法；当完成的速度不够快的时候，一定是你使用的策略不对。
当你开始拖延的时候，一定是你的优先顺序没有排列对，因为你不知道这件事有多重要。凡事掌握其根源必定会得到非常大的收获和成效，不管你现在要做什么事，请立刻行动。
