有人苦心经营角色，有人配合相信这个角色。演戏的人知道自己在演，知道台下的人明白自己在演，台下的人知道台上的人在演，也知道台上的人知道自己明白他们在演。
所有人都在互相配合，各有分工，心照不宣地共造楚门世界。观众必须坐在特定的席上，决不能闯入后台。
一旦有人发出质疑，没有高喊bravo，就会被视为异端，被扣上“三观不正”的帽子，被逐出剧院。
好玩极了，这明明是一个每个人都可以表达见解的时代，却正在变成一个君子处处谨小慎微，小人随时大放厥词的时代。
人们却不再以智慧和独特的见解取人，而是随心投射好恶，被发声者的长相、姿态，甚至气味。
我知道很多人会说，舆论并不是生来就着道德属性。
它本来就是一个资本控制大众的工具，是一个用来争夺权力、财富和地位的修罗场。
舆论的尺度，导向，规则，统统是各种力量博弈的结果。是国家和集体把我们团结在一起的思想钢印，是同仇敌忾所必须的精神食粮。
基于这个立场，我们必须不管不顾，笃定地去相信共同体，去勇敢地盖上这个钢印。
但这个逻辑，听起来难道不是很奇怪么，如果为了防止部分人被洗脑，就要限制别的声音的话。
这和以愚黔首有什么区别，如果逻辑越差，越没有独立思考的人，越好被统治，那为什么，儒家要告诉我们君子和而不同呢？
又为什么我们从小要被教着做一个有思辨能力的人呢？
为什么我们甘于耽于生物本能，用最肤浅的感官去判断一个人，一件事？而不是稍微思索？
为什么我们又甘于被舆论当成驴一样牵着，而不是驻足看看前面是哪里？
对共同体忠爱，只能以一头驴的姿态么？
我们为什么不能都能够坦然接受真相，分清话筒和声音、工具和思想的区别。
弄清什么是对外的作为工具的场面话，什么是对内的作为个人成长应该去分辨的。
搞明白舞台上的表演只是表演，而不是现实生活。
等这个时候，我们还需要舆论场中心的大佬们以这种高高在上的，如爹似妈一样的姿态，来为我们考虑，帮我们筛选什么能看，什么不能看么。
等那会，可以让老子什么都说么？
