我在网上找到了那篇爆文《北京有两千万人在假装生活》。看完之后内心的感觉就是，无感。
有人觉得他揭露了生活的真面目，有人觉得这是一篇精心设计的“阴谋”而已。当这篇文章被作者点击发布之后，也许这篇文章就不再属于作者。
它属于渴望有人给他（她）揭开生活假面，并给予他（她）疼痛感的人。属于一些面对这篇文章如此公然的抨击他（她）们生活，而感到愤愤不平，全力回击的人。属于一些站在道德制高点，跟你讲哲学的人。属于像我这种，看见大家如此喜欢这篇文章，忍不住过来插一脚的人。等等等等……
首先，我的个人看法是，我不觉得这篇文章是一篇鸡汤文或是毒鸡汤文。所以很高兴，貌似大家的思维都更上一层楼了。爆款文章里竟然没有满篇主观意淫的感想。也许这个措辞不怎么恰当，但是我又不想拿大咖来举例子。
北京什么样，我不知道。作者描述的北京是真实的，还是有阴谋的我看不出来。但是“我有五套房”那个梗，单从趣味上讲，我觉得满逗的。各行各业里，独自打拼的青年人到处都是，也许关键在于你活着的方式，是总盯着别人的“五套房”看，还是盯着自己的生活看。
我是个即将实习的学生，也许是受益于几本书。我对未来的想法，不是哪个行业未来几年会火，哪口饭碗能稳当的吃一辈子。当然生活稳定，我很羡慕，我也追求这样的生活。我未必喜欢漂泊，但我希望工作得快乐，希望做自己喜欢的事，而且我找到了我喜欢做的事，所以没有理由不去做啊！如果我把这些事做成了，我就能给自己喜欢的生活。说来说去，这才是最重要的，自己给自己喜欢的，热爱的生活。
别人的一切说到底，于我无关。我一步就能迈出去这么长，我这辈子能种下的几朵玫瑰，就那么几株。不知道你有没有看过《小王子》，很出名的书。名书，往往就是你以为你懂了，有一天发现这块寓意你当初没看出来，又有一天发现那块寓意你也没看出来。前几天听一个电台，讲《小王子》。小王子曾经以为他的玫瑰是独一无二的，当他来到地球后他看到了一园子玫瑰花。他有点失望，内心很矛盾。曾经以为只有自己才能拥有的东西，原来每个人都可以得到，甚至是随随便便的就得到了。他在自己的东西受到否认之余，也去否认了所有玫瑰的价值。直到后来他遇见了狐狸，狐狸教给了他那个词，“驯养”。世上有千万朵玫瑰，可被你驯养过的只有几朵。爱不在于两个人本身，而在于一段驯养所带来时间，空间上的改变，我这样理解小王子与玫瑰的故事。并且神奇的是，丢掉了你的玫瑰，往往就丢掉了你“驯养”的能力。修得一次“驯养”的能力需要漫长时光的等待，而人生，没有几个可以让你修行的时光。
偶尔冒出这么一款《北京有两千万人在假装生活》爆文，引发了群体性的争议，也引发了群体性的思考。真的活着也好，假装活着也罢，都会死的。但是我不觉得作者的文字里有那种“天下皆白，唯我独黑”的意思，也没有明确的鄙视着哪些人。至于这么多跳出来抨击这篇文章的人，我表示看不懂。题目说了“两千万人在假装生活”没错，但是文章里貌似并没有感性的描述什么是假装生活，以及讨论思想类的问题。他只是写了一些首都的生活面貌？我说如果，如果作者对首都生活面貌的描写是出自真心的，那么这篇文章也许只是他生活压力之下的一篇产物而已。倒是在各种对这篇文章口伐笔诛的文字，语言中，可以看到万花筒里每一种不同的颜色对另一种颜色的攻击。是什么让你容忍不下它，一定要除之而后快。
还有一个是，我不怎么喜欢民族自豪感这个东西，尤其是荒缪的天朝上国的身份感。如果一个国家，一个人需要在这种东西里寻找自己的存在感，那么她的文化终究是落后的。有时，彰显自我意味的害怕，而不是自信。就好像动物喜欢用声音威慑别的动物。有一点同理心，活在这个世界上，不管出生在哪个国家都是人，哪一种文化的背后都是美丽的，值得探索的。这种思想上的，感觉上的事儿也许不重要，这只能说是我感受到的一点想法，并不需要你把这种感想当作理念来遵循。好不容易打破的集权，不应让它以其它的形式又整合起来。
原谅我在这个世界里独树一面旗帜，原谅众生一人一个眼神就能让我在这个世界里泯灭。假装生活或是真的生活，在这种虚无的问题上，真正把握方向的那个人是你自己。没人能给你定义什么，他没拿个标签贴在你的脑门儿上。一篇文章而已。
北京是什么样，家乡是什么样，自己又是什么样。好样，坏样，都有有趣的那一样儿，都能被拿来调侃，怀念……
最后安利给大家一首歌《你一定要是个孩子》，“大护法”的结尾曲。这首歌和这篇文章貌似是没啥关系，这篇文章也是东一耙子西一扫帚，或许这才符合奇形怪状的我们。
