在古诗词教学中，解读古诗词现在基本上形成了一种规范或者程序。拿到一首古诗词，先讲作者与背景，然后再解题讲内容，按照文本的先后顺序逐一解读。这种程序，尤其合理性，也便于操作，因而很受欢迎。但在教学实践中，有时也会想一个问题，面对一首古诗词能不能找到一个好的切入点，以便更好地来解读一首古诗词。笔者总结出了解读古诗词的一个原则：以情解诗。

一般来说，古诗词从内容上主要分为三大块：一是直接表达和直接抒情的内容，也包括议论和叙述；二就是所谓意象，它是一首诗蕴含情感，承载诗美的核心因素；第三大块就是处于直接抒情和意象的中间状态的“形象”，它之所以是中间状态，是它比直接表达具有形象性，也具有诗意的蕴含；但又没有达到意象的那种主客融合性的境界，缺乏暗示性。因此，鉴赏诗词主要的主要任务，就是去解读诗中的意象和形象，品味出诗歌中所要表达的情思。

基于古诗词的这个特点，对一些诗词的解读，可以从诗词中直接抒情的部分入手，先抓住一首古诗词所要表达的主要感情，然后再去分析间接抒情的部分，即去分析诗词中的意象和形象部分，看其是如何在表达这种感情，进而也就分析鉴赏了这首诗词的艺术特色。这就是所谓的“以情解诗”，在古诗词教学中，运用这种方法有时会起到事半功倍的效果。

比如杜甫的《登岳阳楼》这首诗，在教学时就先从后两联直接抒情部分入手，抓住“涕泗流”这个关键点，学生马上就会明白这首诗要表达的是一种“悲伤”之情。然后再去分析杜甫此时为何悲伤？学生从后两联，“亲朋无一字，老病有孤舟”，以及“戎马关山北”中，不难归纳出杜甫悲伤的原因：一是个人年老多病，而又漂泊无依；二是国家战乱不断。

这就是“以情解诗”的第一步，从直接抒情部分入手，先把握作品所要表达的主要感情。第二步，就是以这种感情为指导，来重点分析鉴赏间接抒情部分。当我们明白了，《登岳阳楼》主要为了表达杜甫的悲伤之情的时候，然后再回到前两联，分析前两联是如何表达这种悲伤之情。

“昔闻洞庭水，今上岳阳楼”，这是属于叙事性形象，也采用了今昔对比的手法。早就有了去洞庭湖的愿望，可直到年老才得以实现，这不能不使人悲伤。再细想，为何愿望迟迟不能实现，还不是因为国家战乱，以及政治失意个人一直在外漂泊，流落他乡，身不由己，这种悲伤之情就溢于言表了。

好不容易能来到向往已久的地方，本该是件值得高兴的事情。可杜甫看到了什么呢？“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”，洞庭湖将吴楚两地分裂开来，乾坤日月在洞庭湖里动荡。这一联与其说是写眼前之景，不如说是写他心中所想，将山河破碎与国家动荡之感，借洞庭湖就给非常含蓄形象地表现了出来，悲伤之情也暗示了出来。因此，这一联也就属于写景抒情，采用了情景交融的艺术表现手法。

第三步，再从诗词的整体上去把握，分析起承转合，总结作者的写作思路。比如《登岳阳楼》中，前两联写景，后两联抒情，写景是为了渲染和烘托出杜甫所要表达的悲伤之情，而直接抒情部分也是为了突出整首诗的主题。

再比如杜甫的《旅夜书怀》，第一步先从后两联入手，分析出整首诗所要表达的孤独之情，以及孤独的原因就是政治失意。然后，再以这种孤独之情为指引，重点去分析鉴赏前两联的写景部分：“细草微风岸，危樯独夜舟；星垂平野阔，月涌大江流”。江畔细草被微风吹拂，在船上陪伴杜甫的只有那高耸的桅杆，就渲染出了他孤独凄凉的处境。下一句，再用广阔的原野来反衬出自身的渺小凸显这种孤独；再用奔涌的江水来象征时间的流逝，将这种孤独凄凉之感在时间上延伸了开来，就更动人心魄了。最后，在整体把握思路，归纳出诗的主旨与艺术特色。

最后在以李白的《将进酒》为例。在教学设计中，先让学生抓住直接抒情的最后一句：与尔同销万古愁。使学生明确这首诗表现的主要感情是“愁”，而且是万古之愁。那么，第二步就是结合全诗让学生理解李白这种“万古愁”的内涵，即李白为什么而发愁？

回答这个问题，是鉴赏这首诗的重点与难点。开篇李白黄河之水起兴，表现其“不复回”的特征，而暗示却是时间的无情。子在川上曰：逝者如斯夫！李白也是借水在表现时间的流逝，所不同的是所选意象比较雄浑博大，可以与杜甫的“不尽长江滚滚来”相比较。而时间流逝的结果，就是“朝如青丝暮成雪”，李白看到了人生易老，这是他“万古愁”的第一个内涵。

“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，这是李白对人生易老的回应，人生得意就该尽情欢乐。但此刻他的人生是得意吗？其实“赐金放还”后，李白的人生已经注定失意了。失意的人生该如何度过？李白没有学阮籍的穷途之哭，也没有杜甫的艰难苦恨之叹，而是在失意的人生里面喊出了“人生得意”句子。这或许就是李白豪放洒脱的地方，你可以说他是自我慰藉，或者是“打肿脸充胖子”，但这也是李白最可贵可爱的地方。既然人生得意须尽欢，那么人生失意该如何呢？因此，这就是李白“万古愁”的第二个内涵：人生失意。

“天生我材必有用，千金散尽还复来”，这是李白式的乐观自信，但也要读出他的难言之隐。他对老天爷无条件的相信，但上天却偏偏与开起了玩笑，天生下李白这个人材就被朝廷所弃，空有抱负却无处实现。他的怀才不遇，就应该是他“万古愁”的第三个内涵。

人生易老，本不可忧愁，这是自然规律。但若是人生失意，再加上怀才不遇，这就成了千百年来无数仁人志士共同的忧愁了。李白于是借酒消愁，而且找到了一个借口：古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。他学着当年陈王曹植的样子，斗酒十千恣欢虐。甚至比他还疯狂，宁愿不顾一切地去买酒喝酒，这是这首诗写得最精彩的部分。而借酒消愁，也自然成了他“万古愁”的第四个内涵。

最后，再总结《将进酒》中“万古愁”的四个内涵，以及其相对应的诗句。这样，就用“以情解诗”的原则解读完了整首诗，会让学生对诗有个整体理解，也容易把握诗歌的内涵。

当然，这种“以情解诗”的方法，不是对每首古词诗都管用，但因为中国古诗词大都可以分为直接抒情和间接抒情两部分，也就为使用这种方法提供了便利。在古诗词教学中，运用这种方法来帮助学生解读古诗词，既能紧扣诗词这种抒情性文体的特点，也容易找到切入点言简意赅地解读一首古诗词，不至于过多阐述，或者找不到切入点。