失控的“孝心”和老有所养的梦

本图与文章无关

这两天一段拍自我家乡某医院的小视频在一些微信群里疯传。视频中一中年男子对坐在病床上的老人(后来证实为中年人的父亲)不断进行辱骂甚至殴打。视频里能清晰地听到中年人用我们当地方言斥责老人拖累了他,最好赶紧回家去买包鼠药自尽。儿子越骂越怒,边骂边不断用力拍打老人的后背和额头。老人则像做错了事的孩子低着头,嘴里喃喃的回应着:“嗯,嗯……晓得……晓得……好……好。”

这段视频就像一个炸弹,在人群中炸开了花,也炸出了所有人的愤怒情绪。

“人渣!”

“不孝子!”

“没良心的王八蛋!”

……

大家纷纷甩出了最具杀伤力的词汇,以表达对这个中年男人虐待老父行迹的无比痛恨和强烈谴责。

很快,有人在微信上发布了此视频中主角的相关信息。确证病床上的老人和施暴男子是一对父子,老人患有老年痴呆和尿毒症,这几天正在某医院治疗。于是,大家就更愤怒了,视频转发的也更频繁更快速,加入痛骂施暴男子的队伍也愈发壮观。

像所有在网络上快速传播的公众事件一样,故事背后总有你不曾料想到的隐情和另一种说法。

果不其然,紧接着就有知情人士曝料:

图片截图聊天群

然后,就出现了视频中施暴男子在微信上的自我辩护,看起来好像也挺委屈的。

图片截图自事主聊天记录

故事一波三折,让看客们的情绪经历了一次过山车般的体验。还好,相关部门及时出手了。今天上午,一个官方版的对当事人处理情况的通告给整个事件做了一个结尾:

图片来自某自媒体

《处理情况》既表示严厉批评了当事中年男子欧阳某的错误行径,又花了一定笔墨说明欧阳某对患病老父的多年照料,似在佐证某些知情人士所说的欧阳某实在是因为不堪多年照料患病老父一时情绪失控导致虐父。《处理情况》用化骨绵掌般的几段文字化解了一个道德和人伦事故。

不管视频中的施暴男子如何有委屈和隐情,如何为自己辩解为一时情绪失控,打骂父亲肯定不对,必须予以强烈谴责!但抛开情绪和是非,站在一个看似冷漠实则理性的角度来分析此事,我们还可以思考得更深更远。

中华民族以孝为大,忠孝礼义廉耻,孝排第二,可见孝在传统文化和国人心目中的地位。但是,究竟如何做才叫孝?古代的“尝粪忧心”,“卧冰求鲤”等二十四孝真是人人可以和必须做到的孝吗?其实未必,之所以二十四孝能成为万世楷模,恰恰是因为它的难操作性和稀缺性。除了数量少得可怜的一些古圣先贤,普通人很难在孝心上不打折扣。

换位思考一下,假如你就是以上事件中的那个中年男人,生活本就一地鸡毛,面对一位八十高龄的患有老年痴呆和尿毒症的老父,你能否做到数十年如一日的细心照料?很难!古人云,行孝一日易,行孝十年难,久病床前无孝子!这些大实话才真正道出了“孝”的尴尬和无奈!

我们都满口说爱,爱父母爱孩子。但你有没有发觉,你对孩子的爱是真正发自内心的爱,是对身上掉下的那一块肉的爱,是无条件忘我舍我的爱。而对于生养你的父母,你的爱是一种感恩,一种回报,一个义务和责任。不管孩子怎么冒犯你,你都心甘情愿为TA付出一切,而给父母的付出,你就会有那么一点的计较和迟疑。你别急着否认,因为从达尔文进化论上来讲,这种爱的差异性是合乎自然法则的。在一个竞争激烈,生存不易的丛林世界里,人类要有机会并很好地繁衍下一代,必然只能将有限的精力和爱心最大可能地放在幼小的子女这一边,而不可避免地要减少对上一代的关心和爱护。久而久之,人类就不自觉的进化(也许是褪化)成了现在这种“不孝”子孙。

幸运的是,人类的聪明之处就在于能及时发现问题并解决问题。为了防止我们在“不孝”的道路上越走越远,于是人们发明了孝文化,用强大的孝道思想促使人们分出一部分精力去关心爱护自己的父母或更高的长辈。数处提及守孝的孩童启蒙范文《三字经》,以及以孝为主题编纂的《二十四孝》便是其中的经典。人有孝道,亲合子睦,盍家仁睦,便天下太平。这也是中华泱泱五千年,历朝历代以孝治天下的深层原因。

但时代总是在发展。今天,人类社会中的每一个个体面临更复杂的生活环境,受到更多种文化和思想的冲击,单一的孝文化已经无法有效的约束人们那颗蠢蠢欲动的“不孝”之心。

据社会学家宣金学在其调查报告《农村自杀老人的平静与惨烈》中披露,从1990年代起,农村因老无所养所引发的老年人自杀事件数量巨大,并以惊人的比例逐年上升。

报告中农村老年人年均自杀率变化曲线

人们被生活裹挟得似乎越来越“不孝”了,怎么办?办法就是拿起另一个法宝――向西方先进社会学习,建立建全我们的养老制度。

子女养老,不如社会养老;家庭养老,莫若机构养老。

老年人和子女之间虽有亲情,但有更多诸如思维模式、认知方式、人生观价值观、生活习惯、饮食偏好等等不可调和之矛盾。这些矛盾真实存在,每一个矛盾点都会在长期琐碎的共同生活里给彼此的亲情带来浓厚的阴霾。只有当子女和社会协同努力,通过温暖专业的养老机构,科学细致的养老服务,以及子女的适当探望和陪伴,老年人既找到了自己相应的人群和生活圈,又能感受到亲情的温暖,如此才能让他们真正实现老有所养、老有所乐,行孝才不会沉重,“孝心”才不至于失控!

怒骂他人不孝的同时,我们整个社会要思考这个问题:我们要怎样做才能使行孝更合乎情理而老人更有尊严和快乐?

中国已进入老龄社会,未来5至10年,养老将是整个社会一个沉重而又迫切需要解决的问题,我们还能通过只是告诫要“守孝悌”和唾骂他人“不孝子孙”来对付吗?

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