文/江山妖饶
有这样一个人，他用双腿行走，穿着衣服，扮成人的样子。然而事实上，他是一只荒原上的狼，孑然而孤独，他说自己是荒原狼。
今天我才发觉，以前知道的那些孤独，都算不上真正的孤独。可以表达出来的孤独，都不是真孤独；可以向人们展示表演的孤独，也并不是孤独。
生活中，我们看到有人向朋友诉说自己有多孤独，其实那不过是闲得无聊；我们也看到有人晒朋友圈，发独自一人享受孤独的照片，那只是在表演，也不是孤独。
还有一些人，说孤独就是少参加社交活动，少和朋友聊天，只专注于自己的事业。这也不算孤独，只能叫耐得住寂寞。
真正的孤独，是无法向人言明的。是拼命想要融合到集体当中，却怎么也做不到；是真心向往世俗的温暖，却终究无法融入。
是像荒原狼那样的孤独，虽为人，内心却是一只奔走在荒原之上的狼，没有亲人，没有同伴，孑然一身，无拘无束，无家可归，独自逃离。
他是真心想要融入人的世界，想通过与房东太太的交谈，触摸她那阳光温暖的世俗生活。
他努力参加社交，与人喝酒，想要与这个社会产生联系。却无奈地发现，自己的内心是拒绝的，他讨厌这个世界，鄙视现代社会的生活方式，无法认同和遵守这世俗的规范，始终与社会和人群，格格不入。
那是来自灵魂深处的无边孤独，是拼命想要伸手抓住，却发现自己并不想要；是能看见所有的人，却无法与他们产生丝毫的联系。
他们是人，而他只是一只荒原上的狼，他与世人之间有着强大的结界。他无法生存于这世间的规矩之下，却又只想坚守内心真实的自我。
当现实与灵魂产生巨大的背离，无法共存时，荒原狼陷入了深深的绝望。他对这个世界很失望，他也对自己很不满。生无可恋，他想到了死亡，他想为自己的生命寻找一个紧急出口。
从某种意义上说，很多人自杀并非其本意，他们看似求死，其实是一心求生。因为当前的生活对他来说，已是死的，无论如何都跳不出去。
所以，就想通过自杀来寻求另外的出口。死亡，就是他们的紧急出口。而人之所以想要逃离，只因为无法承受这世间的痛苦，以及痛苦所带来的无边绝望。
荒原狼自从找到了紧急出口，通往死亡的路便随时出现在他的面前。他越发明白生命的紧急出口总是向他敞开，他开始从这种思想中获取力量。
他仿佛从自杀当中得到了救赎的能力，身体中狼性的一面发挥了作用。他变得充满好奇，想要彻底尝尝这世间所有痛苦的滋味。
当面临太严重的状况时，他就会带着冷酷的快意说：“我就是想看看一个人可以承受多么大的苦难。如果我真的能够达到极限，我便只有打开这扇通往紧急出口的门了。”
很多自杀者正是在这种想法的影响下，得到了极不寻常的力量。他们甚至会为自己的死亡设置一个期限，比如三年或五年，到时候如果情况还是这样糟糕，就打开紧急出口。这样一想，再难忍受也就只有三年，如此，他们就又获得了神奇的自我救赎的能量。
另一方面，在自杀者的灵魂角落里，都十分清楚自杀虽是一种出路，却也不过是卑劣的下策。相比之下，亲手将生活扼杀要比被生活所虐高尚美好得多。明白了这一点，大多数自杀者会跟自杀的诱惑作斗争，以使生命延续。
荒原狼就是这样的人，纵然孤独痛苦，却在向命运抗争，所以他没有自杀。最终，他在文艺的世界里得到了灵魂的救赎。
他和莫扎特对话，明白了生活这场游戏的意义。他从歌德、莫扎特等“不朽者”的崇高思想中得到启发，摆脱了绝望，重新回归到现实生活。
现实还是那个现实，灵魂却已找到了归属。即便还是与社会人群格格不入，却已不再是当初那个孤独的荒原狼了。
他说：总有一天我要学会笑。帕布罗在等我，莫扎特也在等我。
