一次聚会上，男人当众数落自己的老婆不会过日子。
女人自然委屈巴巴地问，自己哪里不会过日子了。
男人开始滔滔不绝的举例：“明明已经有一个包了，还要买更大的一个包，这不是浪费吗？ ”
女人辩解说，那是因为有孩子了，每次带孩子出去要拿的东西比较多，所以才买了一个更大的包。
男人又说，“上次还买了套化妆品，居然要600块钱，疯了，我都说她没脑子。 ”
女人委屈地说，人家还用两三千的呢，我已经很节俭了！
聚会上的其他人都看不下去了，所谓一生一世、海誓山盟、爱的结晶，这些美好的词都在琐碎的争吵中碎成了玻璃渣。
同样破碎的，还有那句听上去很美的“我养你”。
婚姻，就是合法的经济关系
小时候曾迷恋三毛，从台湾流浪到德国，一边啃着艰涩的德文一边欧洲旅行，又义无反顾，只身去了撒哈拉大漠，在极度艰苦的环境下，建筑自己的生活和梦想。
朋友担忧她的经济和金钱，她说“吃面包，喝白水，够活！”
即使是这样充满风情、仿佛不是人间物的奇女子在谈及婚姻时，却说：
“婚姻如果不能落实在穿衣、吃饭、数钱这些小事上，是不能长久的。”
这是她的真实和坦荡。
爱情可以不顾一切，有情饮水饱。
爱情可以不谈钱，婚姻不行。
在散文《大胡子与我》中，三毛戏谑地讲荷西向自己求婚时的交谈。
你要一个赚多少钱的丈夫？”
“看得不顺眼的话，千万富翁也不嫁；看得中意，亿万富翁也嫁。”
“说来说去，你总想嫁有钱的。”
“也有例外的时候。”我叹了口气。
“如果跟我呢？”他很自然的问。
“那只要吃得饱的钱也算了。”
从不谈论钱的婚姻，显然也是幼稚的。那只是凭借着一腔年轻的热情，甚至都没有仔细想过，结婚后的日子具体该怎么过。
当柴米油盐向你扑面而来，当你每一天都会因为钱的问题而发愁的时候，那么结婚之前有多少热情，这时候就会有多少失望。
失望的结果，就像曾经不假思索的结婚一样，这时候也会选择不假思索的离婚。婚姻当然不能只谈钱，可钱却在其中充当着非常重要的角色。
如果婚姻是一栋高楼大厦，那么钱就是它的根基，否则的话只会飘摇不定，根本无法牢固。
贫穷不可怕，心穷才可怕
生活里，总有一些人有着根深蒂固的贫穷观，不光对别人舍不得花钱，对自己也同样吝啬。
在他们的观念里，将就与实用，永远是最主要的两个关键词。
“东西别买太贵，够用就行。”对于好的生活方式与生活环境，他们永远选择回避，甚至胁迫婚姻里的另一方也主动放弃。
当一个人把自己的贫穷观带进婚姻里，它就无时无刻不在影响着对方。
饭要少吃，钱要少花，衣服少买，要学会看人脸色……
人的精神过得太紧巴，时刻没有放松，何谈幸福？
有些人对钱极度敏感，总是指责他人“物质”“拜金”。
事实上，婚姻就是生活，既然是生活，便离不开物质需求，当一个人以穷为借口，拒绝物质牺牲的时候，大多在精神上也同样吝啬。
婚姻中，你最害怕丈夫说什么话？这是新浪女性频道曾做过的调查：70%以上的女人都说，最害怕丈夫说：
“对啊，我就是穷啊，我就是没能力，你当初怎么就瞎了眼了，选择了跟我。”
听到这样的回答，哪个女人不会心寒到底？
心穷的人只会破罐子破摔，除了自黑式的反击，没有任何行动改变自我，没有任何想要解决问题的想法。
他们只会像过敏性病人一样，自卑而敏感，对指责一概拒绝。
和心穷的人一起生活，必定是不幸的。
“我养你”，这句话并不美
张爱玲曾说，“能够爱一个人爱到问他拿零用钱的程度，是严格的考验。”
而“我养你”，这句话并不美好。
男人说的养，和女人认为的养，不是一回事。
你认为的“养”是每天去美容spa和朋友逛街喝下午茶跳健身舞做瑜伽，他说的“养”是你要为他传宗接代，做保姆伺候老人和孩子。
况且当一个人被“养”的时候，被当作宠物的时候，必然没有话语权、没有自主权，甚至，失去尊严和尊重。
真正聪明的女人，绝不会因为一句轻飘飘的“我养你”迷失思考和判断，婚姻是合作也是博弈，更是共同的奋斗。
对钱避而不谈，只是沉浸在所谓的浪漫和甜蜜之中，等待的只有不幸。
好的婚姻，必须要谈钱。
结婚之前，请彼此交换金钱观——夫妻之间关于金钱观念的开诚布公，既可以让你了解对方的价值观，也可以判断出对方对你是否愿意付出，更可以对你们日后的婚姻幸福指数做一个参考评判。
你愿意拿出收入的百分之多少作为存款？
平时应投入多少做理财？
能接受收入的百分之多少作为奢侈品消费？
养老金要从什么时候开始存？
……
这些问题，扎扎实实，看上去一点都不美，但却能够真正增进了解、是共度一生的前提。
对于婚姻而言，金钱观比爱情观更重要。
金钱，是让我们的生活变得更加美好和幸福的东西，不是妖冶的魔鬼也不是纯洁的天使。
亦舒曾借小说女主角喜宝之口说，“最希望要的是爱,很多很多爱,如果没有爱,钱也是好的。”
愿你，在婚姻中获得满满的爱，也有足够的钱。
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