现实生活中，轻生厌世的人不少，随便遇到一点点困难就说不想活了，活着没意思。还有一次过马路遇到一个一年级的小学生，红灯时她要穿过马路被我拉住，我说孩子：你这样过去会被撞伤撞死的 ，谁知她说，死了才好！啊？我很好奇，就问她怎么会有这种想法？她说：你看宠物猫和狗一天到晚吃吃睡睡的多舒服，我一天到晚要上学，要写作业，做不完还要被打骂，当人太苦了！真是无语，那时候就想着有机会的话怎么来跟孩子谈这个问题，今天学习“暇满人身”这一章节正好补上了这一课。
暇满人身，藏传佛教名词。暇满是指远离八无暇和具足十圆满，指学佛的善缘条件。暇满中的“暇”字是空闲的意思，指先天上有时间有条件修行；“满”为圆满之意，是指具备修学佛法的自身条件和外部环境以及师资等。
“一失人身，万劫难复”，这不是一个佛教的教条，也不是佛来威胁、吓唬我们，它是一个千真万确的事实。
《杂阿含经》中有一个比喻说：“如甲上土，如是众生，人道者亦复如是。如大地土，如是非人亦尔。”《涅槃经》也记载道：有一次，佛陀从地上沾了一点点尘土，问迦叶尊者：“我手上这些尘土多，还是十方世界大地的土多？”迦叶尊者答言：“当然是十方世界大地的土多。”佛陀说：“得人身并行持善法者，如同我手上的尘土般稀少，而未得人身、行持恶业者，犹如十方世界大地之土般众多。”此外，佛经中也说：“得人身者，如爪上土；失人身者，如大地土。”
如果把所有生命比做大地上土尘的话，那人所占的比例就相当于手中的一小把。
在这个世界上生长了不计其数的各种动物，光是生长在朽木中的一窝白蚁，其数量就可能等于整个地球人类数量的总和！其它的蚊子、苍蝇等昆虫，水里的鱼类，天上飞的鸟类，地上的家禽、野兽，这些动物的数量之多，决不是人力所能统计的！由此，我们又可以从另一个角度了解到佛陀不可思议的广大智慧。况且在所有的人类之中，完全具足十八暇满的人也是微乎其微的，大家可以思考一下就能明白，自己是否具备了这十八种条件。如果完全具备那真是一件可喜可贺的事啊!
因此佛说：得人身难，得人身而遇佛法更难。
