这几天我们的朋友圈，或多或少都被“乐天”事件刷了屏，这件事起因于上个月27号，乐天集团决定为

美国

部署萨德系统提供场地，一时间舆论哗然，并持续发酵至今。

在几年前的反日游行中，被开着现代车的“爱国人士”砸过车的日系车主，终于等来了报仇的机会。当然这只是玩笑话，我们一向不支持非理性的爱国行为，更遑论披着爱国外衣的违法犯罪活动。

回顾这几天的有关新闻，我们发现，舆论几乎都指向了乐天集团以及它身后的韩国，而忽视了部署萨德系统的罪魁祸首——美国。大家除了感叹几句帝国主义亡我之心不死，少有诸如“抵制美货”之类的声音响起。

而自改革开放以来，每当我们与美国交恶，日本或韩国站出来摇旗呐喊时，国人便不约而同地将矛头转移，为自己的愤怒找到了更好的宣泄点。抗议游行、商品抵制、“翻墙”出征……不同的人选择用各自的方式爱国。同时也让人产生了这样一种感觉：我们对日本、韩国这样的邻国的不满情绪，似乎更容易被挑逗出来。

在历史渊源上来说，在作为韩国（朝鲜）前身的新罗时代，便已向唐朝称臣，一直到1895年4月，清军战败，与日本签定《中日马关条约》，才正式放弃朝鲜的宗主权。千余年来的宗主国与从属国关系，给今天的中韩关系的增加了微妙的感觉。它不仅让有些韩国人由于“一朝得志”产生狂妄心理，也让“祖上阔过”的天朝百姓，觉得这种场景愈发刺眼。你来我往之下，双方自然难以平等和谐相处。日本与我国的历史过往，更是不必多言。

另一方面，韩国作为发达资本主义国家，在某些领域例如电子产业、娱乐产业等，的确都处于世界前列。但它由于国土、人口、政治地位等因素的影响，在成为大国的道路上有着先天的不足，中国也始终没把它看作同一层次的对手。所以我们在与美国的较量中反感韩国，正如狮虎相斗，狮子总不愿意看见老虎旁边有只老鼠吱吱个不停。

从群众自身利益来说，抵制乐天玛特也有其可实现性。值得注意的一个情况是，自2007年以后进入中国市场至今，乐天玛特的门店数始终徘徊在100家左右，而且它自身的经营也一直饱受“本地化不够、管理脱节”等诟病，客流量一直不高。也就是说，抵制乐天玛特对群众日常生活的影响并不大。

再加上作为韩国产品的代表三星，近期事故频发，中国人对其信任度已经到达低点。至于韩国的“欧巴”们和化妆品，也都不是站出来发声抵制韩国的群众的兴趣点所在。这些韩国货，既不足以成为国人的刚需，又能彰显爱国之心，抵制韩货又何乐而不为呢。

而萨德系统的真正主人美国，在国人眼中，似乎很难被恨起来。中学历史课本上，倘若没有美国的参战，没有那两颗原子弹，抗日战争是没法那么快结束的，这一点是它最大的加分项；而在国际政治舞台中，美国作为拳头最大的国家，一向扮演的是不那么讲道理的角色，对中国的针对也已几乎让人司空见惯。这次的布置萨德正是它一贯的作风，并没有超出大家的认知和心理预期。

同时，自布雷顿森林体系之后，美国作为世界经济规则的制定者，通过诸如迪士尼、好莱坞等文化符号，对整个世界进行几十年如一日的文化输出，构筑起了繁荣的“美国梦”，中国也概莫能外。

另一方面，中国作为一个崛起中的大国，在新时期虽然已经在国际事务中开始发挥着越来越重要的作用，但求和平，谋发展依然是当前时代的主题。而折射到民族的爱国行为举动，便是更多的对跳梁小丑的抵制。

上述陈列的种种，并非对这种现象进行好或坏的判断，只是兴之所至的一次深入探讨。在国际竞争中，非黑即白的世界观是难以生存下去的，你死我活也从来不是游戏的解决方式，是否符合本国利益才是制定决策的最重要依据。

作家董群曾经很困惑，如今在很多人眼里，爱国怎么成了错误。是的，每个人都有自己的立场，乐天作为韩国企业支持萨德正是基于这种立场。那我们作为中国人，也应当爱自己的祖国，但值得肯定与鼓励的，永远是合乎理性与法律的爱国行为。

比如你可以做好民族企业，让世界爱上中国造。

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