陈家，父，教子有方，礼信立家，淡泊名利，德高望重。子，有礼有节，不卑不亢。全家享受的是儒家之乐，精神之乐，仁德之乐。
在那时所有人都在学习儒学，但是看似他们所有人都在学习着儒学，但他们学习的都只是儒学的外表，而真正学习着儒家内在的没有几个人，陈家就算是其中之一。
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至，已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰:“君与家君期日中，日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之。元方入门不顾。
陈太丘和朋友预先约定好一起出行，约定在中午时分，约定的时间过了朋友却没有到，陈太丘便不再等候友人而离开了。当他离去以后，他的朋友才来到。陈太丘的儿子陈元方当时年仅七岁，正在家门外做游戏。客人问他:“你的父亲在家不在?”陈元方回答说:“父亲等待您很长时间而您却没有来到，已经离去了。 ”客人便发怒说道:“不是人啊!和人家约好一起出行，却抛弃人家而离去。”陈元方说:“您与我父亲约定在中午时分见面，中午不到，这就是没有信用;对着人家儿子骂他的父亲，这便是没有礼貌。”客人感到很惭愧，便从车里下来，想拉元方的手，元方走回家不去理他。元方很聪明，当时只有七岁就懂得了有礼有节的说话，同时不会因他人的言语儿低头，而是有理由距的反驳对方。
宾客诣陈太丘宿，太丘使元方、季方炊。客与太丘论议，二人进火，俱委而窃听。炊忘著箅，饭落釜中。太丘问：“炊何不馏？”元方、季方长跪曰：“大人与客语，乃俱窃听，炊忘著箅，饭今成糜。”太丘曰：“尔颇有所识不？”对曰：“仿佛志之。”二子俱说，更相易夺，言无遗失。太丘曰：“如此，但糜自可，何必饭也！”
陈太丘家简仆，有客人来了，陈太丘和他们畅谈，命大儿子元方二儿子季方去给客人煮饭。俩个人把米放到锅里，就去听大人们谈讲，听的入了神，竟忘记了继续捞米蒸饭，将本来要作的干米饭煮成了稀粥。陈老爷子来问，就老老实实地回答，只顾着听大人们谈讲了。陈太丘于是问他们：“那你们说说，都听到什么了？”两兄弟很快讲所得到的感受全部复述了一回，要点中心全都记得清清楚楚，陈老爷子听了非常满意，就说：“稀粥就稀粥吧，何必非得是蒸饭呢。”
陈太丘并没有因为儿子犯了错而立马去指责他们，而是行问儿子事情的经过，发生了什么，为什么会这样，季方和元方勤奋好学，博文强记。偷听，虽然不对，但仅仅只听了一遍就能够一字不差的说出时候的对话，难道不应该被原谅吗？
陈元方遭父丧,哭泣哀恸,躯体骨立。其母愍之,窃以锦被蒙上.郭林宗吊而见之,谓曰：“卿海内之俊才,四方是则,如何当丧,锦被蒙上?”孔子曰：“衣夫锦也,食夫稻也,于汝安乎?吾不取也!”奋衣而去。自后宾客绝百所日。
在这里郭林宗只看到了外表，而没有看到陈元方已经骨瘦如柴了，而且那个棉被是他母亲看着他的样子非常可怜，才帮他披上的。
