如果读过的书会融到一个人的气质里，那么看过的风景、走过的路也会印在一个人的心田罢，当你观察一个人的眼睛时，你会发现，不同人的眼睛记录着不同的故事，这些故事又编织成不同的人生，眼为心窗，置在井底便是死水，览过千山自成深潭，这也许就是远行的意义。
此行目的地是锡林郭勒盟苏尼特右旗。
“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野，天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”
春天到的内蒙，无缘体验“风吹草低见牛羊”的画面，但真真切切感受到了“天似穹庐，笼盖四野”的壮观。春天已来，冬天未去，远处的山丘上还能看到一片片白色的雪迹，草还是黄的，当我们的车行驶在内蒙大草原上时，静静的望着广阔无边的远方，忍不住浮想联翩，从车窗向远处望去，仿佛目力所及就是天的尽头，年少时学《山海经》选篇夸父逐日：“夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。”多年来内心一直纠结于夸父逐日的原因，嘲笑他的人说他自不量力，赞赏他的人说他自强不息，如今擅自猜测，夸父可能居住在平原地带，他追逐太阳，除了自强不息的精神支持外，可能他自己觉得这件事情是可行的，太阳就在天与平原交界的远方，只要到达了视野中的远方就能直上苍穹追上太阳，可是，刚刚到达远方，却发现下一个远方还在前面，就这样不停的奔跑，终于筋疲力竭，道渴而死。草原，很可能就在这位上古先人的英雄事迹中扮演了见证者的角色。
“可能遇见狐狸”
草原很安静，除了北风呼啸的声音，就是我们汽车行驶的声音，曲曲折折的国道上，一路走来，只有我们一个车子，如果远远的望见一辆车或者一个人，我们竟会觉得很亲切。司机师傅是当地人，朴实而热情，几次下车向老乡问路，有了负责的司机师傅和热情的老乡，我和朋友们便只顾尽情的观赏大草原的风光。在我们同行的伙伴中，L已经不是第一次来内蒙了，一路上向我们讲述他之前来内蒙的“英雄事迹”，有一次L来内蒙正好赶上风季，风大的能把人刮走，幸好L重心稳，大风的魔爪也推他不动，我们笑言，以后还是不要嚷嚷减肥了。当L说起在草原上能碰到野性又可爱的小狐狸时，我立马擦亮眼睛，盯着路过的每一片草地，生怕错过了与草原狐狸的邂逅，在内蒙呆了有四五天，走过的行程也有上千公里，我一直没有忘记可能会遇见狐狸这件事，但是，直至离开内蒙我们都没有碰见狐狸的身影，L郑重其事的说，哈哈要看缘分吧。
“世之奇伟瑰怪非常之观,常在于险远而人之所罕至焉,故非有志者不能至也”
总要去了一个地方，才能有意识的去看、去找跟这个地方有关的东西，譬如美景、美食、美文。拿美景来说，草原最美的景色当属夜晚的星空，遗憾的是，初春的内蒙还很冷，我这么怕冷的人没有勇气跑到外面去等万星闪耀的壮观，这么美的星空我们是从同伴以前的照片中见到的，所以说，到达一个新的地方，没有勇气的人确实是把美景辜负了。
羊排吃法有讲究
苏尼替右旗在过去同是北方游牧民族驰骋的草原之一，从秦汉到后汉到晋到隋唐到辽到金再到元朝建行省，一方水土养一方人，这片草原既盛产肥美的牛羊，丰沃的水草，也滋养出勇猛的力士，还有那道口耳相传的涮羊肉，而说到涮羊肉，传说与成吉思汗有关，成吉思汗在锡林郭勒草原上与某部族征战，将士们正在准备煮手扒肉的时候，忽然报敌军来犯，此时煮肉已经来不及，而士兵们还饿着肚子，铁木真即刻叫伙头军把羊肉切成薄片，放进沸腾的锅中，肉色一变即可食用，士兵们得以以最快的速度饱餐一顿，士气大振，打败了敌军。铁木真为了纪念这次草原战争的胜利，经常吃这道菜，并命名为涮羊肉。
令我印象最为深刻的则是羊排的吃法。羊排的肉紧紧粘在骨头上，非常结实，如果拿过羊排就乱下口去咬肉，肉很难咬下来，同桌的人告诉我们，羊排的一端有一小节白色的脆骨，用嘴咬住脆骨的那一端向下撕扯，羊肉就顺势下来了，咬不下来的还可以用小刀来切。
远离了都市的喧嚣，感觉整个人更接近生命的本体，路途虽然奔波，但内心是愉悦的。回到北京，望着熙熙攘攘的人群，每个人都行色匆匆，忙于生计，在一天又一天的重复中产生顿感，一地鸡毛或者风生水起，都需要有一个支撑，身心疲惫时，就会想到去过的那片草原，在我看来，离离原上草，草是最有生命力的元素，草原是最有生命力的地方，不知不觉时，那片草原可能化作内心深处一股力量的洪泉。
最后，送上海子的一首诗：
目击众神死亡的草原上野花一片
远在远方的风比远方更远
我的琴声呜咽，泪水全无
我把这远方的远归还草原
一个叫马头，一个叫马尾
我的琴声呜咽，泪水全无
远方只有在死亡中凝聚野花一片
明月如镜高悬草原映照千年岁月
我的琴声呜咽，泪水全无
只身打马过草原
