"公之于众的一切，都是营销"，这是林特特在《练达:如何成为社交高手》提到的。
娱乐明星的一言一行，综艺节目的每一个场景，以及在网络世界大范围传播的新闻事件，都是为了达到某种营销效果而精心策划的结果。
社交高手出于自身社交形象管理的需要，都会好好经营自己的朋友圈，把自己最好的一面展现给大家面前。发布照片的时候我们会适当把图片修饰一下，让自己显得更加美丽、精神;深夜发状态的时候同时发布所在的公司定位，表明自己为了工作加班到深夜，展示自己认真对待工作的社交形象。
当越来越多的人开始琢磨个人的人设，对自身的关注越来越低时，个人的真我及特质也会在不知不觉中被掩埋。
某宝有一条隐秘的灰色产业链，售卖朋友圈高逼格图片。高富帅男友、白富美女友、玛莎拉蒂豪车、82年拉菲.......这些高逼格照片或是从个人博客盗用，或者刻意拍摄，朋友圈各种奢华高调的照片或许就来自于此。
纵使你有火眼金睛，也很难辨别朋友圈的真真假假。
我们正在步入一个丧失"真实感"的世界。在这个世界里，别人的认可成了对自我最大肯定，费尽心思的"人设"形象都是为了迎合大众的口味。大众喜欢"网红脸"，所以整容成了这个时代最挣钱的生意。流量小生缺乏演技还能够被影视圈吹捧，正是因为他们的外在人设完美契合了万千少女的心里幻想，讽刺的是明星的"人设"与他们的真实品质相差太大，以至于崩塌之时直接被抛到了谷地，比如经常以"可爱"形象示人的罗志祥。
即便我们有时候我们想要展现真实的自我，却发现对抗潮流比融入潮流要艰难得多。
我们把"人设"当成一个工具，可是消费主义盛行的时代，我们又成了被利用的工具。
凡勃伦在《有闲阶级论》一书中所揭示的那样，在人们无法通过人际交往等手段来了解彼此的身份、地位、职业和财产等情况的时候，消费就成为人们身份标示和个性表达的主要手段，成为社会关系再生产的主要途径。
在这个物质丰盛、诗意寡淡的时代，人人追求金钱成功的时代，一个集体沉迷于高速工作、功利社交、品牌消费的时代，"消费即人设"正在成为一种集体共识。大众普遍对消费水平高的人有一种羡慕和嫉妒的心里，消费水平越高，朋友圈的人对其的关注和认可也会提升，而发圈的人为了吸引他人的注意也会刻意迎合这种心里，两者相互促进作用最终把彼此拖向消费主义的深渊。
某星参加某个综艺节目，除了一贯的潮流穿搭之外，还有一个相当吸睛的"编织袋"。我们通常用这种编织袋来装杂物或者收废品，带上之后更本谈不上美感。但是这种编织袋到了明星手里瞬间被赋予了时尚感，价值飙升，引发爱豆们疯狂抢购。硬生生把一个普通"编织袋"炒成时尚奢侈品，爱豆们知道自己被割韭菜了吗？
在这个深渊里，一切都被物化，包括人本身。清一色的网红脸，朋友圈各种加滤镜照片，同质化的"明星形象"，就像在生产线上批量生产的商品，唯一的作用就是满足大众的审美感。
"灵魂"在这个时代已经鲜有人提起，高贵的灵魂无人关注，多金的财主万众追捧。诗意的生活不过是多数人的想象，光是活着已不容易。
如何重塑人们的审美观，回到关注"真实自我"的轨道上来，或许才是这个时代面临最大的困惑与问题。
