称自己去世的父亲
36.亡父
《后汉书·董祀妻传》：“文姬曰：‘昔亡父赐书四千许卷，流离涂炭，罔有存者。今所诵忆，裁四百余篇耳。’”
37.考
《尔雅》：“父为考。”
38.皇考
屈原《离骚》：“朕皇考曰伯庸。”
39.王考
韩愈《监察御史元君妻京兆韦氏夫人墓志铭》“王考夏卿”，称其父曰王考。
40.显考
《后汉书·傅毅传》：“奕世载德，迄我显考。”
41.府君
韩愈《沂国公先庙碑》“兵部府君祭东室”，以府君称父。
42.家府
《朱子语录》：“府君、夫人，汉人碑已有之。府君如官府之君，或谓之明府。今人亦谓父为家府。”
43.先君子
《礼记·檀弓》：“昔者子之先君子丧出母乎？”
44.先君
《魏书·穆绍传》：“老身二十年侍中，与卿先君亟连职事。”
45.先大夫
《后汉书·逸民传》范晔论：“先大夫宣侯尝以讲道余隙，寓乎逸士之篇。”范晔父谥宣侯。
46.老大夫
周密《癸辛杂志》：“余为儿童时，侍老大夫为建宁漕属官。”
47.先父
《左传·成公九年》，钟仪曰：“先父之职官也。”
48.先公
陆云诗：“先公克构，乃崇斯堂。”
49.先臣
君前自称其亡父。《左传·昭公三年》：“初，齐景公欲更晏子之宅，曰：‘子之宅近市，湫隘嚣尘，不可以居。请更诸爽垲者。’辞曰：‘君之先臣容焉，臣不足以嗣之。’”杜注：“先臣，晏子之先人。”
称别人去世的父亲
50.尊先君
《晋书·秃发傉檀》，傉檀谓敞曰：“孤以常才，谬为尊先君所见称。”
51.尊府
韩愈《送湖南李正字序》：“李生之尊府，以侍御史管汴之盐铁。”
称自己的本生父
52.本生父
《明史·毛澄传》：“今兴献王于孝宗为弟，于陛下为本生父，与濮安懿王事正相等。”
53.嫡父
《画墁录》：“临潼驿有俚妇，儿三人皆售诸过客。二为正使，一为郎官。郎官者，县人田升卿也。田登第，嫡父自陈，升卿大怒。”
54.亲父
《庄子·寓言篇》：“亲父不为其媒。亲父誉之，不若非其父者也。”
称义父
55.义父
《洛阳伽蓝记》：“隐士赵逸云是晋武时人，晋朝旧事多所记录。正光初来至京师，汝南王闻而异之，拜为义父。”
56.假父
《唐书·李锜传》：“番落健儿，皆锜腹心，称锜为假父。”
57.养父
《旧五代史·谢彦章传》，谢彦章“幼事从周为养父。”
方言称父
58.爹
《广韵》爹字在三十三哿，注云：“北方人呼父，徒可切。”
59.八八
60.巴巴
《茶香室三钞·巴巴妈妈》：“按巴巴俗呼父也，字亦作爸。”
61.爸
《正字通》：夷语称老者为八八或巴巴，后人加父作爸字。吴人称父曰爸。
62.㸙
《广雅》：“㸙，父也。”《玉篇》同。《广韵》：“吴人称父。”
63．阿社
《淮南子·说山训》高诱注：“雒家谓公为阿社。”王念孙云：“社与㸙，声相近。”
64.阿翁
《小知录》：“周秦晋陇，皆曰阿翁。”
65.郎
《北史·节义传》：“李宪为汲固长育，恒呼固夫妇为郎婆。”朱珔曰：“盖北朝称父曰郎也。”
66.郎罢
顾况《囝》诗：“郎罢别囝，吾悔生汝。及汝既生，人劝不举。不从人言，果获是苦。囝别郎罢，心摧血下。隔地绝天，及至黄泉。不得在郎罢前。”自注：“囝音蹇。闽俗称子为囝，父为郎罢。”
67.郎伯
《送秦少章从苏公学》云：斑衣儿啼真自乐，从师学道也不恶。但使新年胜故年，即如常在郎伯前。
68.罢罢
关东称父为罢罢。
69.老子
《晋书·孝友传》：“潘综与父骠共走避贼。骠年老行迟，贼转逼骠。骠谓贼曰：‘儿年少，自能走，今为老子不去。老子不惜死，乞活此儿。’”《老学庵笔记》：“西陲俚俗谓父曰老子，虽年十七八，有子亦称老子。乃悟西人所谓大范老子、小范老子，盖尊之以为父也。”又《正字通》：“自江北至北方，称父曰老子。”
70.大老
江州民称大老。
71.老相
《正字通》：“吴下称父曰老相。”
72.阿伯
吴俗称父为阿伯。
73.鲜甲
《北史》名父为鲜甲。
74.阿多
《唐书·德宗纪》：“回纥可汗谢，其次相曰：‘惟仰食于阿多。’”又，荒俗呼父为阿多。《海录碎事》：回鹘为父曰阿多。出《会要》。
75.多
《隋书·回纥传》称父为多。
76.英贺
《宋书·鲜卑吐谷浑传》：“遂立子视连为世子，委之事，号曰英贺郎。英贺，宋言父也。”英，或作莫，字形相似也。
77.巴驼
《真腊风土记》呼父为巴驼。
78.子了秘
《花笺录》：“高丽国方言，父曰子了秘。”
僧尼称父
79.俗父
《刘克庄集笺校》：“学佛者以师为父，以父为俗父。”
称同母异父
80.继父
《仪礼·丧服·期服章》：继父同居者，传曰何以期也。夫死，妻稚子幼，子无大功之亲。与之适人，而所适者亦无大功之亲。所适者以其货财为之筑宫庙，岁时使之祀焉，妻不敢与焉。若是则继父之道也。同居则服齐衰期，异居则服齐衰三月。必尝同居，然后为异居。未尝同居，则不为异居。
（以上内容主要源自《称谓录》卷一）
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