从一月一日这天起，我们又开始了对新的一年的憧憬。每个人在不同方面对自己的人生寄予了新的期盼。渴望在新的新年书写一页新的篇章，渴望变的更美更瘦更富有更博学，渴望重新创造世界的现实。
元旦
作者：奥克塔维奥.帕斯（墨西哥）
新年向未来敞开了满，
像语言那样洞开。
昨晚你说：
明天，要写一些新的符号，
勾画一派新的景致；
在时间和纸上，
创作一首新的诗。
明天，
要重新创造世界的现实。
我很晚才睁开眼，
可一瞬间，
却听到阿兹台克人的呼吸，
看到了文化遗产高崖上崭露的，
地平线缝隙里透出的
无限时间的复始。
逝去的一年又重新返回，
它充满了我的房间，
溢出了我的门扉。
时间悄悄地，
已将一切恢复了旧貌：
街上的房子，
房子上的积雪，
积雪上的沉寂。
你曾睡在我的身旁，
时间使你问世。
一月份，我们经历了大寒这个在一年中最寒冷的季节。大雪飘飘，但是我们似乎也没有像是刚刚入冬的时候对寒冷的感知那么敏感，因为我们已经习惯了冬天，也已经习惯了寒冷。因为没有一个冬天不可逾越，就像没有一个春天不可到来。窗外正飘雪，且饮一杯无？
冬
作者：穆旦
在马房隔壁的小土屋里，
风吹着窗纸沙沙响动，
几只泥脚带着雪走进来，
让马吃料，车子歇在风中。
高高低低围着火坐下，
有的添木柴，有的在烘干，
有的用他粗而短的指头把烟丝道在纸里卷成烟。
一壶水滚沸，白色的水雾
弥漫在烟气缭绕的小屋，
吃着，哼着小曲，还谈着
枯燥的原野上枯燥的事物。
北风在电线上朝他们呼唤，
原野的道路还一望无际，
几条暖和的身子走出屋，
又迎面扑进寒冷的空气。
不知不觉，新的一年的一月份就要结束了。对于中国人来说，每年的一月份，二月份一眨眼的功夫就过去了，好像是从三月份开始春天来临万物复苏我们才开始投入新的一年的奋斗，因为在这两个月中我们会度过“春节”这个专属于中华民族的盛大的节日。这个节日不仅仅只是回家团聚那么简单，它对于中国人来说已经成为一个文化密码。
过年回家，一个文化密码
叶匡政
过年回家对于中国人来说，其实不只是亲情之爱这么简单。在这个民族众多的文化仪式中，这个记忆大概保存的最为强劲了。经过数千年的传承，它早已内化为人们的情感密码，即使不明白，也会成为一种惯性行为。现在多把过年看作一种民俗，流传的也是民间传说。其实在古代，他首先是一种神圣而庄严的宗教礼仪。
费孝通有过一个比喻，形象的说明了中国人对世界的认知，他说“好像把一块石头丢在水面上发生的一圈圈推出去的波纹”，个人就是那块石头，而家、国、天下就像一圈圈波纹，人伦可以说是中国人思考一切的起点。这种对血缘的回溯而引发的情感，是天然而真实的。因为没有一个外在的神，在中国人的观念中，必然有家才能成为一切价值的源头。家族中有宗庙祠堂也有祖先的墓地，这些都代表着来自天地和远古的一种生生不息的神圣力量……所以在中国人的集体记忆中，过年回家绝非看看父母那么简单，它既表达了对祖先和天地神圣力量一种敬畏和信仰，也包含着对个人生命价值的重新沉思和认定。
虽然很多传统的文化被人们忘记了，但是“过年回家”作为一个强劲的文化密码却被保存下来。人们在这天也许少了一些敬神追远的念头，但歇息身心抚慰灵肉的渴望却仍然存在。这就是年年春运大军的动力，无论多么艰难，也要回家。其实，大家想回的不是那个儿时的家，内心更渴望回到的是一个体现人文关怀的精神故乡。这种关怀是从家庭开始的，渐至邻里、亲人、朋友、乡里、社区，然后是整个国家和天下。这才是中国人“过年回家”背后真正的文化意味。我想，我们对这种文化心理多一些了解，对过年回家的思考和感受也会多一些。在今天，它仍是一种认宗寻源的文化仪式。
时间的脚步不会停下，跟随时间，跟随季节，就这样步履不停。
