当你约上三五好友准备穿越探险时，砍除荆棘开路的劈刀、打草惊蛇的棍子、防扎脚厚底的户外鞋、各种驱蚊防虫的雾剂...都不可缺少。
在一个荒野丛林里，存在各种未知风险和危险：你不知道旁边树丛上是否有马蜂窝，下个落脚的石头是否松动；没有公共器物或系统可以依靠：方圆几百里不会有便利药店；发生状况得首先自保：有时候别人救你意味着会和你一起深陷沼泽...
度完假，离开丛林回到城市社会，这些规则似乎应该可以被解除了。
当我们高高兴兴地出门，却发现：买的大枣很可能硫磺熏制过，餐馆里油水十足的菜肴也许用的是地沟油，半夜乘车必先要拍照发给朋友，在路上不小心摔的头破血流，没人敢扶你...当打开电视，打开网站：《央视曝光：超市这种蔬菜含有毒物质，清洗要注意！》《11种方法帮您鉴别含有毒添加物的食物，太实用了！》《多地曾发生乘客抢公交司机方向盘事件》...
再说这次重庆公交坠桥惨剧，看看各路人们纷纷的献计献策：司机大哥座位旁配上隔离栏，或配上电击方向盘，或练好跳车逃生绝技自求多福，或祭起佛山无影腿飞踹那些无理取闹的人...
坐车要如此？吃饭，买东西，出门...别的场合怎么办？人人都得想法自保，我想再怎么万全考虑也终会有一疏漏。这次你能幸运地提前下车避免坠桥，那下次你还会这么走运么？我们依旧被围困在一个大大的丛林里，在人人自危、奋力自保但防不胜防的困境里。
如何破，如何突出这个包围所有人的“丛林”？
在一个社会里每个人，人与人，是生活在一个“由社会约定、道德和价值观支撑运作的“共有制度系统之中。举例来说，最明显的如：法律系统、教育系统...等，这就是社会公器。社会公器可以发挥两个很重要的作用：
助善惩恶---让好人不流泪不后悔，让作恶的人得到惩罚和付出足够的代价；
自我优化---每次问题出现，都会带来系统性的分析、反思改进和建设，以减少或杜绝下一次的风险；
如果社会公器失效，这就是逼得人们深陷丛林，冷漠且保持距离，人人自危，人人自保，而不能自拔。
因此社会公器缺失不是问题，怕是怕明面上有系统，但是缺乏系统性反思和改进，所以问题一次一次出现，束手无策。只有多方协作出现系统性的解决方案即社会公器的完善，就会一次一点的进步。
最有名的社会公器当属于美国安珀警报系统。
"...1996年1月13日，9岁小女孩安珀•海格曼在家门口失踪，四天后，她的尸体在下水道被发现，凶手至今仍未伏法。这件事促成了影响深远的“安珀警戒”。这个名字就是为了纪念这位小女孩，也是“美国遗失儿童：播报紧急情况应急”（America’s Missing: Broadcast Emergency Response）的英文缩写。
随着各界的推动，2005年，美国全国50州均设置了安珀警戒系统，安珀警戒起初在传统媒体发布，随着互联网技术发展，安珀警戒也扩展到手机和社交网络领域，google、Facebook、Uber等均先后加入安珀警报系统..."
这个美国社会公器从诞生起，就开始发挥它的力量和贡献：
“安珀警报的力量，丢失小朋友一小时就找到了。在美国丢小朋友是属于一级警报的,不低于杀人案,往哪跑啊，刚发出报警。就找到了。”
“突然间整栋房子里所有手机都在报警，是美国政府发的安珀警报，据说加州所有手机都会这样报警。因为有个孩子被绑架了，警方要告知什么车，车牌号多少等信息。让大家协助提供信息”
“..."
试想，如果丢失儿童遇害事件只是让美国领导一时高度重视和给予指示，然后组织大范围隐患检查，社区宣传，能减少类似的事情再发生么？我们需要我们的安全食品版安珀警戒，安全公共交通版安珀警戒...
国人传统处世哲学，让我们明哲保身，事不关己高高挂起。但我们是现代社会的人，上班时是同一车上的人，旅游时是同一船上的人，一损俱损。有什么理由让我们保持冷漠，有什么理由不去发挥自己的力量推动建设我们的社会公器呢？
从每个人，从每一方做起，大家都推动一点，我们就可以早日突出丛林。
后记：五年前回老家过年，乡镇小小的面包车里满是走亲戚的成年人和孩子，司机还打算让一个背着大半袋蛇皮袋鞭炮烟花的人挤上车来，结果硬是被我怼下去了，彼时车上没有一个人出来讲帮我讲话，都看着我看热闹，好像与自己没有半毛钱关系。
