史记里有许多的故事听起来像神话，扁鹊的故事像神话里的神话。
首先，这个人姓秦，名叫越人。这名字就不像真名字，又像是秦国人，又像是越国人，但司马迁说他是郑国人，而扁鹊这个名字是他的一个艺名而已，据说上古时期黄帝的医官叫扁鹊。
然后是他学医的过程也很神奇。
他本来年轻的时候是在一家民宿做管家。
有一个叫做长桑君的人经常到民宿来串门，扁鹊觉得他与众不同，长桑君也觉得这个小伙子不错。
他们相处了10多年，这个长桑君给了他一个药方和一堆的医书，然后突然人间蒸发---显然他是一个神仙。
扁鹊按照神仙的叮嘱用露水服用了30天的这个药方，发现自己获得了一种神奇的技巧，眼睛直接能看到人的五脏六腑---这种功能多少人梦寐以求，我们科学工作者认为：切，迷信。
迷信？我喜欢这样的迷信，我猜所有的人都曾经迷信过，只是有的人的迷信成功了，有的人的迷信没有成功而已。
总之扁鹊这个家伙他是成功的。
下面他要开始行医了，虽然他是无照行医，但是谁敢给神医发执照？
他先去了晋国，正赶上晋国的赵大夫生病，这位大夫虽然是大夫，自己可不会看病，因为那年头的大夫，是一个官僚。真正把大夫当成医生的，是从宋代开始的。虽然两者极有渊源，但是两者读音不同，相信你是知道的。
鉴于作者学问比较大，所以注个脚：周的爵位分封等级是公、侯、伯、子、男，诸侯以下的官僚是卿、大夫、士、俗人---对不起，俗人不是官僚。
以上看上去一大堆，只有一个“俗人”，好象物以稀为贵，应该是“俗人”最值钱，而且孟子也说了“民为贵”。对不起，“俗人”最不值钱，而且他们才是多数，前面一大堆才是值钱的少数，不要问我为什么？我也想问为什么？
古代卿的本义是男人，诸侯之下的掌权高官，有三公九卿之说，如皇帝常挂在嘴边的一句话“爱卿平身”；今天也还有少数这种用法如国务卿；或者古代对有名望人的尊称，如称荀子为荀卿，称荆轲为荆卿。后来不知怎地演变成了卿本佳人，卿成了亲爱女人的称号，与此相对的是君。古今对照，古人称卿称君，现在叫老公老婆，我想回到古代。
大夫算不上大的官僚，居于卿之下，在士之上，士指的是知识分子。
历史上的血雨腥风就是除俗人以外的那一堆东西掀起来的。
注完，严谨不严谨我就不管了，大概齐吧，考试的时候，不要参考哈，回正题。
这么说起来，这个大夫赵简子生病应该不算什么大事情。
你猜错了！晋昭公生病不要紧，这个赵简子就不行，他是一个了不起的大夫，比他的老板还有权，想吃红烧肉就吃红烧肉，想唱大花轿就唱大花轿。他吃红烧肉的时候晋昭公只能看着，他唱大花轿的时候晋昭公还得负责鼓掌---就是这么横！
这个赵简子就是前一篇里说到的赵襄子他爹。
所以他要是生病了，就是晋国最大的大事。他的病来得蹊跷，已经昏迷了5天了。大家正在一筹莫展，听说新来了一个扁鹊，死马当活马医，快请。
扁鹊进入高干病房，一通望闻问切，轻描淡写就下了诊断：“大惊小怪，没什么了不起的，血压，血脂，血糖都很正常，以前秦穆公的时候也曾发生过昏睡7天7夜的情况，醒来是一大堆胡话，说是上帝请他去做客，算了，一大堆的各个国家未来会发生的事情。我估计你们赵大夫也是这种情况，最多不过三天肯定会洗起来，也会说一通胡话，这在2000年以后，有一个术语叫做穿越，反正跟你们讲不清楚了，你们就相信就好了。”
这个赵大夫两天半以后就苏醒了，果然是说了一大通胡话，什么上帝请他去参加一个音乐会，他又是射了一只熊，又是射了一只罴，上帝还给他儿子送了一只狗，说是等他长大以后给他骑。还说晋国就要完蛋了，秦国人会打周人之类。
大家心平气和的听他说这些奇谈怪论。赵大夫好奇地问怎么你们一点都不好奇？
“我们都已经知道了，扁鹊早就跟我们讲过了，你会说胡话。”大家回答。
“扁鹊？什么扁鹊？是个人吗？”
“我们也不知道他是不是人，反正我们觉得他怪神的，你跟扁鹊不是串通好的吧？”
赵大夫很尴尬的打着哈哈说：“哎呀怎么可能呢，怎么可能呢，这个人也太神了，我要奖励他。”
扁鹊稀里糊涂的在晋国得到了4万亩地，一夜之间成了地主，当然作为一个神医，他不会只待在这一个地方了，他后来可能把这4万亩地一转手就倒给了房地产开发商，拿到了白花花的现银继续他的行医之旅---医生要挣钱实在是太简单了，后来那一段是我猜测的，你爱信不信。
这一次他到了一个小的国家虢国，听到了一片哭声。
“谁死了？”他问道。
“太子，太子死了。”一个当官的人回答道。
“怎么死的？”作为一个医生，忍不住想多问一句。
“不知道，听说是得了暴病身亡，头天还又吃红烧肉，又唱大花轿的，活蹦乱跳的。”
扁鹊一激灵，心里想是不是和赵大夫得了差不多的病，我可得去看一看。
“会不会没有死呢？”
“都死的不能再死了，别在这里胡说八道了。”
“那倒不一定，有些假死的人是可以起死回生的，他死了多久了呢？”
“早上死的，现在还不到吃午饭时间。”
“你快禀报你家大王，赶紧让我看看。”
那人将信将疑地报告了个虢王，王正哭的稀里哗啦的，听说有人可以让自己的儿子起死回生，于是一边哭一边往外跑到扁鹊跟前，千恩万谢。
扁鹊说：“我也是道听途说的一些情况，觉得太子很像是中医里的尸蹶，人身上是有阴阳二气的，阳气袭击阴气，导致脏气阻绝的是能治愈，如果是阴气袭击阳而阻绝脏气的才会死。”
到了太子的寝宫，扁鹊和他的学生一番针灸，太子果然苏醒过来。
然后又下了一份药剂，太子居然能坐起来了。
吃了20天的药，阴阳调和，太子竟然痊愈。
虢王感激不尽，传播出去，大家都知道了扁鹊是起死回生的神医。
扁鹊却谦虚的回答道：“不是我们有起死回生的本领，而是你根本就没有死，如果你相信自己没有死，你当然会活过来啦。”
于是又游到了齐国，去拜见齐桓侯，远远就看出了齐桓侯有病。
“王，你有病。”扁鹊说。
“神经病！寡人没病。”
“好吧，扁鹊告退。”
过了五天，扁鹊又来看齐桓侯。
“王，你有病。”扁鹊说。
“神经病！寡人没病。”
“好吧，扁鹊告退。”
过了五天，扁鹊又来看齐桓侯。
“王，你有病。”扁鹊说。
“神经病！寡人没病。”
“好吧，扁鹊告退。”
过了五天，扁鹊又来看齐桓侯。
扁鹊一言不发拔腿就走。
齐桓侯那句“神经病！寡人没病。”都已经准备好了，结果硬是发送不出去，这使他非常难过。
“站住，你这个没有礼貌的家伙。”他喊道。
扁鹊站住了。
“怎么这次不说了？”
“这次说了也没用了，第1次看见您，您的病是在皮肉之间，简单的喝个汤剂就好了；第2次看见您，您的病是在血脉之间，做个针灸就好了；第3次看见您，您的病是在肠胃之间，喝个药酒就好了；现在你那边已经进入骨髓，我已经无能为力了。”
“神经病！寡人没病。”齐桓侯根本不知道扁鹊在说什么，他终于完美的把这句话发送了出去---连我都看出来了，这个家伙既讳疾忌医，又是一个强迫症患者，确实是无可救药了。
又过了5天。
齐桓侯的病终于爆发，痛得在床铺上打滚，这时候。他能想到的是赶紧派人去叫扁鹊来救命。
扁鹊没有来，扁鹊早就跑了，神医对于不相信医生的人也是无可奈何的，司马迁说中医有6不医，其中最后一条就是不相信医生的，没必要替他医，医不了，医不活。
齐桓侯死得很难看，留下一句叫做“病入膏肓”的成语---膏肓就是骨髓。
扁鹊到了秦国，正值那个扛鼎的秦武王执政，这家伙眼睛旁边生了一个大痦子，非常影响王的形象。
扁鹊说这个简单，我能帮你做掉。
秦武王很高兴，但是他的下属告诉他，这个地方是一个非常敏感的地方，很容易伤及性命，不能轻易听信这个叫扁鹊的家伙，说不定他想害你呢。
武王将信将疑，秦国的太医令李醯自知医术比不上扁鹊，就派人刺杀了扁鹊。
扁鹊临死之前我的最后一句话是“我能救活我自己，你们是杀不死我的。”
后来我们经常看见某人给有名的中医送一块大匾或者一幅锦旗，上面写着4个大字“扁鹊再世”---扁鹊果然没有死。
中医不是科学，如果不是科学，许多人认为就是迷信，作为中国人，我们的生活需要这样的迷信。
有一天，当所有的医生全部都拜倒在西医的石榴裙下的时候，那时扁鹊就真的死了。
