20150704虚受老师易经早课

终审：盐城飞妈

大家好！

我们打开书口袋书63页第四行，今天我们学习这个第三爻，六三，噬腊肉，遇毒；小吝，无咎。象曰：遇毒，位不当也。今天呢，是星期三，按照我们平时的学习计划，正好该学是第三爻。我们看那个卦象，火雷噬嗑这个卦，下边是个震卦，震下离上，上边是个离,离为火，震为雷,所以连在一起是火雷噬嗑。按照这个先后天八卦呀，这个离卦在先天八卦里是正东，这个震卦在后天八卦里边居正东。那么我们这个火雷噬嗑呢，正好是内卦为震，外卦为离，也就是下卦为震上卦为离，都是居东方。有这个合一的意思。震为雷为电，震为雷，这个离为电，震和离加在一起，震和离加在一起呢这是雷电合一，有这个电闪雷鸣的象。我们知道这个打雷还有这闪电是两块云啊，它带的正负电荷不一样，它放电啊，这是一种合一的象。因为这个雷声滚滚，这个闪电呢非常耀眼，也给人们一种震动一种醒世。就这个噬嗑卦呢代表那个惩罚，人犯了错误了，受到了惩罚。小惩大诫啊，受到了这个警示，是这样一个，所以这个噬嗑卦呢，提示我们，亨，亨代表合一通达的意思。利用狱，用狱这属于惩罚呀,惩罚有利。这是讲的是威明并济呀，震为雷为威呀，离为火为明，这用狱之道不明则人不服，不威则众不从。那么这个结合我们读经，比如我们带着孩子读经，一方面呢我们要给孩子讲道理，这个读经如何好，你看妈妈要读经，因为妈妈要当智慧的妈妈，这宝宝一听我也要当智慧宝宝。所以他也就也要读经。这是给他讲道理。这是我们做示范做榜样，带动他。另一方面呢，他有些坏习惯，他不听话或者不按我们的要求去做，必要的时候呢也要惩罚呀，有的那个家长经常很困惑，他不读怎么办？不读软硬兼施呀，恩威并济呀，好话说着不听，呵呵，就得用惩罚呀。

读经是成就大人君子的。你不按父母要求做，就要受罪就要吃苦，人呢有一种天性，都希望趋吉避凶，因为他不读经还得到了好吃好喝好招待，读经呢还受罪，谁还愿意读经呢？所以呢读经有奖励，不读经呢有惩罚，自然就引他走向正道啦。所以这个，并不完全都是什么赏识教育光是靠赏识，光靠赏识是不行的。你走向社会，社会也不光是赏识你，你犯了错也是要受惩罚的，你说都是让他犯了大错，到社会上惩罚去，还是在小的时候在家里父母就给他规范好呢？这要明白这个道理。

治理国家也是同理，昨天我听一个朋友谈我们这边呢正好有个新农村建设，有个城镇改造，说呀，绝大多数人都顺利的搬迁了，还有极少数呢在提出一些各种各样的条件，坚决抵制。所以导致这个计划无法实施呀，这一拖拖了几年了。最近我听说顺利解决了。怎么解决的我就不说了，反正人家想办法解决了。有些事情好说不听，歹说不听，一打屁股打哭了就老实了。呵呵，有人说父母打孩子不如骂孩子，这都是理想状态，你不舍得打你不舍得骂，他走向社会，你把他惯的没样呀，走向社会他得进监狱呀，你愿意他在监狱里待十年你还是愿意打他让他哭十分钟，你自己选择。一定要让孩子明确哪些事情是对的，哪些事情是错的。让他明确什么是对什么是错，有两种办法：一种呢就是用离卦，离为明，就给他讲道理让他明白，第二个就是用震卦呀，震为雷，为威，威慑，震慑。不是都是一个离卦，离太软弱，震呢太威猛，这俩要威明并济，阴阳相合，故利，这样的才有利。要是完全强调那个野蛮的做法，这也不行，前提条件是人在爱孩子，在相信孩子，在引导孩子的前提下各种方法各种手段要巧妙的利用，恰到好处，这样的收获是最大的。过分的强调哪一方都是错的。因为我们讲，一阴一阳之谓道，威武之道一张一弛。作为一个国家来说呢，国与国之间，以现在咱们那个就说中国吧，应不应该发展军事，军事力量呢，呵呵，发展经济你没有一个强大的国防，你发展不了啊。不光是因为你有钱，你就能办事了，不是这样的。中国跟国外，你想交流除了走陆地以外，现在呢走海洋，从海上往外走，外面的货往里进，里边的货往外出。这流动起来，从海上走。海上走就要有通道啊，你在空中走，空中走也有通道啊，前些天我们看那个棱镜门，那个斯诺登吧，他那个逗留在那个俄罗斯，想避难又避不成，在那种状态，据说是非洲的一个总统到那个俄罗斯去开会，然后往回飞的时候，这坐飞机，有一个国家给拦住了。不让他过，怀疑他这个飞机上载了这个斯诺登，他让你下来得检查，乖乖就下来了。当你的国家的实力，实力包括经济实力、政治实力、军事实力，方方面面不足的时候，人家看不起你。你过都过不去，你要从水上通道，空中通道，你过不去，卡住你，这时他自己觉得是一种耻辱，其实这很正常的一个现象。人家说检查你，防着你，因为这个苏联对美国来说，那是美国政府断他为那个是叛徒，是罪犯，人家说法、人家做法也有一定道理。所以说。你想发展经济，若没有那个强大的国防做后盾，你根本没有平台，没有平台做不了，不平等的。咱们看看那个打鱼的，它有专门的那个武弹药，它不像现在有很多这个科学技术可以利用。古代它就是利用那个，有一种水鸟叫鱼鹰的，俗话叫鱼鹰子的。这个鱼鹰它倒很灵活呀，它就到水里把这鱼给抓上来，抓上来之后，渔夫过来就把它一掐着脖子，它就把这鱼吐出来了，收起来再把鱼鹰放出去，再去抓鱼，什么意思呢?它这一天就是为这渔夫去抓鱼，抓着了，它自己并不吃多少，如果它叼上来都吃掉，会把它给撑坏了，这个叫什么?这个念鸬鹚，上海炎炎妈都能打字打出来了。鸬鹚，现在可以百度查一查，这种鸟。所以说当你没有足够的军事力量，将来你就会被别人，你当不了主人，你一切言行得为别人服务，成为那个大国的列强的附庸，典型的一个奴才。所以这个火雷噬嗑卦给我们一个很多的启示。离卦、震卦都是居东方，先天八卦里面是离卦居东方，后天八卦里面是震卦居东方。震为东方，为生生不已，那我们发展事业要生啊，那像这个推广经典，我们比喻成生娃，一千个家庭读经和一万个家庭读经不一样。和一千万个家庭读经还不一样。先不说那个世界，光说中国十几亿人口，如果三到四个人为一个家庭到话，那大概就得四亿个家庭，四亿个家庭不一定家家都读经，那四个家庭有一家读经，那也有一亿家庭。如果一亿家庭都读经，那中国就好办了。不保证家家都出圣人，至少这个小人就少了，君子多了。尤其是学习养生，学习我们《黄帝内经》这些养生，其实每部经典认真去读，都有利于养生，于人明理，理明了法自通了，自然身体就健康了，少得多少病啊，少上多少次医院啊。得省多少钱啊。所以国家在这医疗方面投入不少，还是个无底洞。得少打多少架啊，现在这个法院的楼盖的很高，现在我们看电视节目上也天天都是调解家庭纠纷。我们学习圣贤大道，不再争啊，斗啊。以和为贵。少打官司，打官司是一种内耗。少得病，甚至于不得病，国家自然就富强起来了。人民幸福指数也提上来了。这么一个美好的理想，怎么样才能变成现实呢?那不就是一点一滴的吗？今天我们听课的有五百四十个人，早起的是五百九十八个人。经过我们的努力变成六百人了，变成七百人了，一千人了，有一千个人早起就比五百个人早起就多了一倍。学习圣贤之道的人能够做到六百就有可能做到六千、六万、六十万、六百万、六千万，这个就叫生生不已。我们比喻成生娃，多一个家庭进来读经，就多一个家庭的幸福，少一个灾难因素。这就是利国利民。这叫亨，亨是通达的意思。初九是第一爻:屦校灭趾，无咎。《象曰》:屦校灭趾，不行也。初爻是一切的开始，这叫初。万事开头难，好的开始是成功的一半。对于我们家庭教育来说，就是小朋友六岁以前，其实这个三岁以前，孩子和我们生活在一起，其实从怀孕就开始了，我们把这个先省略，光讲这出生以后这三年，孩子是摄像机，是录音机，我们大人的一言一行他都看在眼里，记在心上。这原始的磁带早就录入他的大脑深处。作为父母总想着去好学，孩子小的时候我们就好学，这个家庭和睦，孩子这个录像机摄影机就可以存上家庭和睦的图像，好学的图像，他长大以后，他就喜欢抱书本，他看见书他有那种天然的亲切感。尤其他听过那种录音，听过那经文，他欢喜。有人说这个孩子怎么不好学，那就问问你们父母和他在一起，你是不是表现了好学的这种行为？父母从来都不读经，从来都不学习，你怎么能逼着孩子学习呢?人家父母家庭和睦，恩恩爱爱，上敬下和。人家每天很好学习，听经、听讲，读经、阅读等等。这个时候孩子就天然的喜欢经典，你父母喜欢唱歌、跳舞，孩子也天然的喜欢唱歌、跳舞，如果我们实在不会唱歌、跳舞，我们可以带着孩子进入那种环境，进入到那种环境，也自然的他就舞动起来了。他就会欣赏音乐，会跳舞，会欣赏美术绘画，孩子对艺术的感受，也是一种天然的本能。你把孩子扔到水里，他就会游泳。反过来，孩子小的时候，要是犯一些错误，比如跟周围的人，有人教他骂人，教他干坏事，不知不觉的他也学坏了。这时候我们就要规范他，屦教灭趾，就是一种惩罚。告诉他这是错的，要他长记性就不犯错了。反过来呢，我们通过孩子身上犯的错误，我们也反过来印证我们，我们是不是在哪一方面教育不当。或者是我们自己犯了错，让孩子学会了。或者是呢我们给他带来一个错误的环境，一些错误的人物呢，表现了一些坏的行为，让他学会了。那我们以后呢，就得把他引导到好的环境里边，帮着他结束一些坏的环境，防止他与一些坏的环境坏的人物去接触，孩子他就少犯错误。这都是讲究教育要从开始抓起，从娃娃抓起。这个又叫“慎始”，慎是谨慎的慎，始是开始的始。“教妇初来，教儿婴孩”呀！教育儿女要从婴孩做起，“教妇初来”指什么呢？就是这个夫妻呀。过去呢是那个一个大家族，虽说结婚是男女双方结婚，不是一个男人一个女人简单的这么一件事啊！而是两个家族，一个女人嫁到夫君家，整个夫君一个大系统大家族啊，是个生产生活的一个系统啊！她要完全融入这个家庭，她首先要适应这个家庭上上下下里里外外啊。刚一进入这环境，那个自己这个父母那边，就娘家人呐，要给她开三天会啊！你要嫁过去，要孝顺公公婆婆，要爱公公婆婆和爱亲妈亲爸一样。那会呢，上敬下和，你刚到一个新的环境，要先学会融入，学会适应。不要到了哪就去改革去变法，这是招灾惹祸。教我们这个女儿啊，要学会守坤道。当然了平时呢，这个娘家都给她这个正确的教育了，临出嫁之前还要教育三天呢，都不睡觉啊，不光是准备一些里外一些婚事一些杂事啊，还有这个教育女儿。等女儿过来嫁到这边了，作为妻子，作为儿媳妇，要先守坤道啊，先融入。那这边呢，公公婆婆也要给这个儿媳妇有一个正确的教育，先要认这是咱们亲属，什么辈的一个长辈，那个是什么哥哥那什么嫂子，都要做介绍。有什么事呢都要跟公公婆婆在一起，带着她做，教她一些规矩啊！因为毕竟换了一个新的家庭，有的规矩不太一样。哪个地方不能去，哪个事不能做，都要教导，这叫“教妇初来”。如果刚一结婚，你没有好好教，将来她已经养成坏习惯了，放任跋扈，那你可就管不了了。过去呢要搞对象要结婚，那结婚它不是两个人的事，现在人们以为我爱他他爱我就行了，哪那么简单呐！它负责一个家族的一个承传，将来她要孝顺父母，她要没有孝顺的这个意识，将来你儿子娶个媳妇，娶个冤家对头来了，那你这个后半生多痛苦啊！我们那个时候讲究三媒六证啊，父母之命，媒妁之言呐！就是一个智囊团们都要参与呀，不是你一个人做决定的，全家人都要满足认证揣摩这个，你们两个结合合适，那才去结婚呢。不是你脑门一冲动，脑门一热，一拍脑门，就结婚了，那么太草率了！所以你看那个《诗经》，诗经有三百首啊。第一首，“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”。第一首就教什么样的婚姻是幸福的，什么样的爱情值得提倡，也就是搞对象应该怎么搞对象搞什么对象。所以很多人把这首诗当作一个爱情诗，有一定道理，主要是教我们应该怎么择偶。这择偶不能说等到十四岁、十八岁再学，那个时候就晚了，三岁之前就要学，知道什么样的人可以交，什么样的人不能交啊。“参差荇菜，左右采之；参差荇菜，左右留之。”那采那荇菜干嘛啊？在古代那是祭祀天地、祭祀祖先用的，用现在话说呢，俗话就是上贡用的，摆贡呐。一个女孩子去采这个，说明她有孝心呐，热爱劳动呐！不是光这身材长得很细很苗条个子很高脸蛋很俊，不光是这种外在的形象美，还心灵美啊，还爱劳动，不懒惰。而且她能够和那个，不是她一个人呐，和那个姐妹们一个群体有说有唱的，那采啊，那劳动一场面。所以从最一起初，就非常重视这婚姻，重视这爱情，弄清楚哪些个是真爱情哪些个是假的。然后呢，娶了一个好媳妇，嫁了一个好的丈夫，一生是幸福的。除了自己幸福，上边父母也享福啊！儿女的教育也有着落了，夫妻和是整个的孩子教育中的非常重要的一环呐，这家庭幸福里非常重要的一环，也是我们传宗接代呀！如果父母这一辈，功劳再大，成就再大，如果儿女对象没给选好，那我们的后半生受罪去吧。所以从小就带着孩子读经，从小就教给他正确的交友，正确的爱情观婚姻观。不是等着该结婚的时候了再教，那时来不及了。“临阵磨枪，不快管光”，有点小作用，主要在平时。这个强调初爻的重要性。二爻呢，噬肤，灭鼻，无咎。六二：噬肤，灭鼻，无咎。象曰：噬肤，灭鼻，乘刚也。这乘刚，是阴居阳上啊！阴爻居在阳爻上，小人骑在大人的脖子上了，它是这种象，这是坏毛病呐，要给他纠正。今天呢，是周三，我们学习六三，“噬腊肉，遇毒；小吝，无咎。象曰：遇毒，位不当也。”这三爻发动，这个噬，我们知道相当于是吃，相当于是咬合。噬腊肉，这腊肉呢，就是干肉啊。这个四川他们讲吃那个腊肉啊。这个艮卦，就是大家注意看啊，二爻三爻四爻构成一个艮卦，艮卦代表坚实，对他这个腊肉那个咬起来很干很硬，有这个内在联系，所以管那个叫腊肉。坎为肉，坎卦为肉，坎卦从哪看呢？是这呢，三爻四爻五爻构成坎卦，坎为肉，所以呢，三爻四爻五爻这个爻辞里边都讲到肉，你看四爻是讲噬干胏，也是一种肉，六五呢是噬干肉，还是一种肉。所以这个坎卦为肉。另外坎卦为毒，说遇毒，就是坎在前也。这个三爻往前走，那么三四五就是坎卦，所以等于就是遇到了这个毒了，这个遇毒。。坎他有肉这个象，在这个《焦氏易诂》这本书里面有，有详细的讲解，我们可以参考。这个三爻呢和上爻相应，我们知道内卦最高的爻就是第三爻了，外卦最高爻的上爻。这两个正好是一阳一阴，阴阳相合，这就叫有应，所以因有应，小吝无咎，就没有在乎，这本来应该是噬腊肉，遇毒，应该是有灾难的有灾祸的一个象，可能中毒了，又拉稀呀，又高烧呀，然后送医院去了。这肯定是个不好的事了，是小吝。但是呢，也没大事，输液输两天回来了，好了。这就叫无咎，所以说反是说有无咎的时候，一般都有是有咎，已经显出灾难之象了。咎代表过错，过错是讲原因上。因为我有错，有罪，有了这么一个原因。所以才导致后面有那么一个灾难，那么一个结果。咎代表灾祸，代表罪错，再从因果两个角度，因的角度对错，我的角度呢就是灾祸，出现这个是无咎，就是没大事。这个内外有应，就好像那夫妻相合，一直生活坚苦一些，夫妻恩爱，苦日子也是甜蜜的，他是这样一个象。这个“吝”就是一个小的灾祸，另外这个“吝”也代表生活比较那个困难，但问这个王弼曰：王弼也是易经大家，很年轻就去世了，他也专门给易经做了注，这么一个本子，这个是“噬”比喻刑人，“腊”以喻不服，毒比喻怨生。这几个字他做了注解。这个“噬”是刑人，别以为这个卦是一个吃肉的象，不是。读这一卦呢？重点讲的是刑法，讲的是利用狱。那么平时这个蚊子盯我们的皮肤，哎呀真疼。蚊子盯皮肤，虽然疼，但他是刚挨到皮毛的。这个噬腊肉，是已经深入到肉里边去了。但另外是噬肤，咬这个较浅。这个噬腊肉比较深，也就代表什么呢，我们要惩罚别人，没有大恩，不可轻罚呀。你想实行这个惩罚这个措施，对方得服你呀，你对他没有恩，或者虽然有恩，但恩不大，他不懂得感恩，你去惩罚他，他会恨你呀！比如那大恩的话你看那个周瑜打黄盖，一个愿打，一个愿挨。这个讲三国时期，这是一个苦肉计，周瑜也好，黄盖也好，这两人配合非常默契呀。黄盖呢受刑法了，逃奔到敌国去，其实就是一个苦肉计，他不恨周瑜。你看我们教育自己的儿女，我们儿女从小是我们自己带大的，有时候他们犯错误了，或者是也许有时候我们心情不好，那有时候 我们就会惩罚她，有难免惩罚有点过火的时候，孩子不恨你，那孩子哪怕一次你抱着她，说你不听话了，我不要你了，你往外一推，她马上就很恐怖，立马就往你怀里扎，你把他打哭了，往你怀里扎，她还抱着你大腿，，这叫“号泣随，挞无怨”，号是大声哭，泣是小声的，流着眼泪嘤嘤的，不管他大声哭，“号”干打雷不下雨，光哭没眼泪，“泣”呢？哭声猛烈，有眼泪，声音小，号泣随他跟本没走呀，惩罚归惩罚，他觉得委屈，他可以哭。但是呢？追随你走，感恩呢？你想想，要不是你带大的孩子，有的是奶奶带大的，这妈妈想打，打不了了，虽然对他有十月怀胎，一朝分娩的恩，没有带他，他跟奶奶特别亲，到奶奶那儿处处都随顺他，到你这儿惩罚他，他才恨啦，这个叫小人啦，所以我们教育的目的是为了达到效率。如果没有达到教育的效果，他走向反面了，反目成仇了，那就说明我们分寸没有掌握好，对他那个，“噬”代表刑法，“腊”代表不服。这种干肉，他跟你立类，他跟你对抗，这毒呢？是有怨恨啦， 这就是惩罚没有做好。惩罚做得不恰当，又不如那个那三个爻讲的都是那个惩罚，惩罚的时机，惩罚的那个效果，那这个第三爻讲的惩罚，要防止对方怨恨，不服气，那三爻为什么对他不服呢？因为三爻大家看到他是阴爻，居在阳位，位不当，遇毒，位不当也，什么意思呢？就是我们惩罚，使用刑法的时候，我们有没有身份。例如，警察抓小偷，你不是警察你抓小偷。有时候是猫来抓老鼠，你是一只狗，你抓老鼠人家会说，那句话怎么说，“狗拿耗子多管闲事”定的不是这个位，这个儿子闺女是他的儿子闺女，不是你的儿女呀，你又打又骂你想惩罚他想教育他，说我替天行道，我替你爸妈我教育你，你以为是好事，人家才不领情呢？把你当成仇敌，然后报复你来了。该谁管教，谁管教，比如该二爻管教，你三爻管就不对，人位不当，另外这个位又太高啦，还是个小人，阴爻吗？位置太高，是一种小人得势，将来底下怨恨重生了，早晚会倒台呀，所以这个是讲这个。这是从那个我们惩罚那个角度，把这话调过来说，从被惩罚的角度上讲，这意思讲小民就是阴爻嘛，不知惩戒，仍饥饿不圈也，这个圈是停止或者是悔改的意思，饥饿不圈就是他的恶习呀，不改呀，不但不改你惩罚他还恨你，他还我行我素，就所谓当面一套，背后一套，你批评他承认，回头他还怎么怎么样，所以这当然是小吝呀，这个不好，明白这个道理呢？有错就改那么就无咎，在这儿讲两方面，另一角度呢？这也提示我们家庭生活中，我们也有这种情况，我们经常不知不觉的就用恶习，恶习就发作了，怨恨人就有毒呀，人体有这个内分泌系统，有怨恨心的时候，内分泌这个系统就分泌这个毒素呀。这方面，佛家讲的比较透彻，他说有十大善行，也有十大恶行，十大恶行里面，分3层，有念头方面的恶，心念上的恶，有言语上的恶，有具体行为上的恶，外在的行为上的，杀、盗、淫，杀生、偷盗、淫邪这个是恶。言语上的有4个恶，什么妄语，两舌，这四个，还有一个心念上的，说我也没干啥坏事，我也没说啥坏话呀！我就是动了一个念头，我恨他来着。你这念头一动，就会生毒了，就做病了，这念头又分贪、嗔、痴三毒。说我看人家那好东西，我想据为己有，这个第一是贪，第二是偷，偷盗心。想据为己有没据为己有呢，这心是偷盗心，这个贪心就有毒。然后后面做梦，后面睡觉睡不着呀！呵呵，你是躺在床上呢，心怎么样？想着人家的好东西呢！想霸占人家那个东西，贪心，那个魂儿跑到那东西上面去了，所谓的失魂落魄，这还不得病？人表面上是睡觉，其实魂儿没回家，看人家东西，随人家东西走了，这是贪财物。还有很多种贪。那嗔，就是恨。嫉妒心，抱怨心，恨别人，怨别人。这个怒从心头起，恶向胆边生，都是生毒的。所以有杀心，想杀害，想伤害或者顶撞父母，有这么一种念头一出来，自己体内先分泌毒素，自己先中毒。你会发现生一次气，浑身没力气！真正你有功夫的，你自己反观的时候你会发现，生一次气，3天缓不过气来。他这个对人体的内耗非常大，这个过去有人总结，这个四大耗能行为，人要想获得健康，精气神得饱满，精气神儿十足啊！有精有气才有神儿啊！那耗精、耗气，最耗精气的是什么呢？4件事儿，第一，饮酒。昨天我坐班车，我们一位同事老大哥，说21天刚从医院里出来。怎么回事呢？喝酒，他现在说了，说再也不喝酒了，这个指标正常了也不喝酒了，常年的喝酒呀！喝酒一两桌不会少喝，因为他年纪比我大，我46，他比我大，快50啦！体质不行啦！这么多年，多年的这个酒精中毒，他肝肾都受伤害了，一发病就是严重的，差点没死掉，这回有警醒了，这更是好事，如果真的从此戒酒，那也许寿命就长，后半生也许是更健康了，就怕他戒不掉啊！恶习难改。这酒精是耗我们肝肾的，耗我们能量最大的，耗精的行为。但是因为刚开始身强体壮，不觉得。真到最后身体都垮了，那时候已经就就晚啦！不要以为我喝这么多，喝一斤没事，喝一瓶也没事儿，一次两次伤害，伤害了但自己不觉得呀！第二种耗能行为就是色呀！男人看见女人走不动路啊！女人看到男的走不动道啊！这叫好色，我们这边话叫色,这可是勾魂儿的。是一种泄精一种漏精。所以他对精气神耗损非常大，人为什么有这个功能？是为了生育下一代用的。大家想想就是下一代出生，这个父母，父母都消耗巨大能量的，父母的心力，精力，气血。正常的夫妻生活，虽然是阴阳和合，它也有巨大的消耗的，那要不正当的男女苟合，那更不好，所以有人不觉得，有人觉得挺快乐，结果到最后精耗败了。到最后身体上得了病了不好治，这是酒和色。还有两个财和气，有人说贪财，不义之财我贪了，这个也耗能，也耗精，当然了。把魂儿都给你夺走了你怎么能不耗精呢？剩下最后一个就是生气呀！嫉妒别人，怨恨别人，有杀害别人的念头，都是毒。对我们人体的精气神，消耗的非常大，它是一种内耗，所谓火烧功德林。好不容易养养养，养点精气，一把火全给烧了，所以不要发怒，不要怨恨，都是毒。明白这个道理，我们今天早上就没白起，早起了，我们听懂这些道理，那我们以后少犯这些个过错，所以我们就是无咎，就没有灾难。所以它是两方面，如果不明白这些道理，就遇毒了，就小吝了。

明白道理了，就无咎了，它是这样的。所以易经它说话，一个经文里面它两面都给你说到了。

所以以后你写作文，你八面玲珑，昨天还有人问我，说读经对写作文有没有好处呀？我说太有好处了，所以这道理也特明显，读书破万卷，下笔如有神，何况你读的是经书，经书这里面有大智慧，有真理，简明扼要，你再读点历史，经史结合，历史是生活中的现实啊，是真实的例子呀，经书是道理呀，你把这理和时、事。你搁到一起一对照，就开悟了，就明白这些事，明白以后少犯错误，多累积功德。所以读经之人，为什么有人讲，经中自有黄金屋，让你读经以后升官发财，夫妻和睦，儿女顺心，为啥？明白道理了，明白道理气就顺，气顺就不得病，身体健康，你看谁都顺眼，跟谁都和睦，关系也顺了，你朋友也多，所以做生意也好，做官也好，事事都是顺的。所以那个，这两年来，我这个加入这个育心。也才两年多一点时间。大家纷纷的，我们这次到唐山也好，到长沙也好，见面时候都问一问，过去都有什么病来着，现在什么病都是好啦？从头到脚，五脏六腑，各种各样的病都有，脊柱上的、颈椎呀胸椎呀腰椎呀各种毛病，为什么好了这么多病，其实道理非常简单，也没有专门给你吃药，也没有给你打针，我也没有专门给你按摩什么的，我们就是天天一块听课，一块读经，好象啥也没干似的，但是病就好了，这是一种高级的治疗方法。所以说好病并不一定非得受罪呀，道理明白了，少干坏事，多干好事，病就自然而然就好了，血吸虫病都能好，乙型肝炎都能去根，这都是发生在我们身边的真实例子。所以说，读经它能好病，读经能发财，读经能升官。那看你个人志向。你愿意升官发财那你就在这方面做努力，读经能促进我们的数学功课，能促进我们的作文功课，这都是小菜一碟，张飞吃豆芽——小菜一碟，都是读经的功能里面的一个啊，你没有大量的阅读，你没有阅读量，你想写作文，你肚子没玩意啊。你参加作文班，作文班上里怎么开头，怎么结尾，中间怎么写？你肚子里没有素材呀！生活经历，你看小学生能有多少经历啊？那你看书呢，书把这个洋洋洒洒五千年的历史展现给你，圣人的大道，大智慧传授给我们。我们这是再写作文，出口成章啊，下笔就是文章啊，你看看那个高考作文，得高分的，人写出文章特别漂亮，古文底子非常的深厚。不排除他们小的时候都是读经出来的。所以说你如果真的想为了应付高考拿高分的话，那读经也很有用的。何况读经不光是在这方面，对这一生都有着重要的指导意义，养成良好的学习习惯，生活习惯。让我们从小最好是六岁以前，就开始培养他，那六岁以前没培养，耽误了，现在已经十多岁了，那也没办法，也得继续栽养，我这四十岁才遇到经典，我也没有放弃我自己，我也开始读啊。任何时候开始都不晚，我们遇到了赶紧读。反过来这话不能调过来说，调过来说，现在我不着急，我等着，现在我刚三十岁，我再等十年吧，我也跟你一样等四十岁再读。这就犯傻啦！这一桌子饭做熟了，你不吃。非得饿十年，饿死了再吃，饿死了你再吃，我能活到四十岁，你还不一定能到呢。这十年之内你没读经，出现什么问题，将来没有你读经机会啦。人生是脆弱的，不知什么时候就出什么事情，人生无常！所以抓紧时间读经。到关键时候遇到灾祸了，一声阿弥陀佛，观世音菩萨，就把你救了，少受好些罪。逢凶化吉，遇难成祥。所以遇到经典要早学啊。当下学习就叫早。并不是早期教育那个，非得是怀孕之前去学习那才算早，不一定。现在都开始读经都算早，为什么呢，因为现在读经也为下辈子做准备啊。我们的儿子已经大了，也为我们的孙子和外孙子做准备呀。所以现在十八岁的孩子读经是最好的，赶紧读经。将来二十岁可以搞对象了，二十二岁结婚了，那我们提前四年读好经了，为我们的下一代做好早期教育啊！早期教育不光是教育孩子，是为父母，父本母本先受教育，才能生出好孩子。好，今天我们就先学到这里。明天呢，不是公开课了，如果您还没有读经一百遍，那么您先去读经，您也一样早起，早上起来在QQ里打声招呼，给老师送朵花，然后你就读经去，礼拜三、礼拜日我们是公开课，没有密码，人人都可以进来，那么听完之后呢，你有一股热情和干劲啊！能坚持三天、五天的，然后呢，三个月过来，一天读一遍的话，三个月也就读一百遍了。读完一百遍可以早上起来，可以天天听课，听我们讲解易经，所以呢，这个深度也不一样。公开课一般讲得比较浅，比较通俗，注重大的方面。那个，明天开始的内容，更专业的课程呢，就会纠结一些细节，一些小的地方要钻一钻、抠一抠，有时候具体来说，如果你没有基础呢，一个是可能理解不了，再一个关系不大，所以不要急于过早的去非得钻里面去听，同样是早起，天天养成早起，五点早起的习惯，你也早起，然后送朵花之后，心到佛知啊，不用老师给你回复，让你给老师送朵花，你自己心里踏实呀，快乐的，幸福一天就开始了，然后你开始读经，带着宝贝读经。把这个家庭这种早晨学习的习惯，一天其它的时间再也没有学习，只要早晨的学习完成了，一天的学习，最重要的事情最先做，都做完了，不欠账啦。好，咱们下次再见。