今天，与淘淘共读《妖精的小孩》第二部。这一部分主要讲述被妖精世界驱逐的萨思琪，在人类世界也受到排挤和非议，所幸她在荒原上找到了慰籍与自由，并收获了一个志同道合的伙伴－－牧羊人塔姆。萨思琪在妈妈安瓦拉的帮助下，拥有了爸爸的风笛，无师自通地吹奏起奇特的曲子，并因此获得了重回荒原的机会。在贝丝婆婆的帮助下，萨思琪开始学习人类的文字，并了解到贝丝婆婆的身世，同病相怜的境遇让祖孙二人度过了一段亲密的时光。
书上说贝丝婆婆是由吉卜赛人捡起的弃婴，后面又有一段吉卜赛女人为萨思琪解围的描述，于是淘淘就对吉卜赛人产生浓厚的兴趣。于是继续科普：吉卜赛人（jíbǔsàirén）也叫茨冈人。以过游荡生活为特点的一个民族。据最新的考证，茨冈人的祖先是祖居印度旁遮普一带的部落，大约公元10世纪以后，迫于战乱和饥荒，茨冈人开始离开印度向外迁徙，他们没有固定的居所，而是以大篷车为家和交通工具，以卖艺为生，在一个个城市间游荡，逐渐成为世界闻名的流浪民族。随着时代的进步，在今天的南斯拉夫，那种典型的茨冈人大篷车已经很难一见，大多数茨冈人过上了定居的生活。但他们多数没有稳定的工作，主要靠给人擦车、算卦看手相和偷卖走私香烟以及买卖外汇过活。算命占卜是吉卜赛人，尤其是吉卜赛妇女的一项传统行业。如今，那种传统的、拿着神秘的水晶球算命的吉卜赛人已非常少见了，大多数算命者是用特殊的吉卜赛算命扑克牌来给人占卜。
科普完吉普赛人的知识后我提出了一个问题：萨思琪最喜欢去的地方是哪儿？为什么？妈妈安瓦拉最讨厌的地方是哪儿？为什么？请在书中找出来。很快，淘淘便找到了书上的答案，即荒原。他说萨思琪喜欢荒原，是因为荒原上没有妖精世界的无情，也没有人类世界的憎恨，只有温暖的友情和自由自在的惬意。荒原给了她家的感觉，是她唯一的归属之地。妈妈安瓦拉讨厌荒原，是因为荒原很危险也很恐怖，是个不祥之地。
接着我又发问了，“萨思琪眼中的荒原跟妈妈所说的荒原是同一个地方吗？”淘淘回答是同一个地方。“既然是同一个地方，为什么会有两个截然不同的评价呢？”我继续发问。
淘淘不假思索地说，因为她们的思想不同，所以感受也不一样。就像有的同学表现不好老被老师批评，他就会觉得这个老师不好，而像冯铮（他们班的学霸）这样的，就会觉得老师很好。这时候老师就是荒原。
“如果有两个人告诉你对一件事情或一个人的截然相反的意见或看法时，你会听信谁的？你会怎么处理这两种相反的意见？”我继续引导他思考。淘淘想了想说，“我会相信聪明人的说法。”我说不知道这两个人谁更聪明，因为都是陌生人，怎么办？他沉吟了一下说，“嗯⋯⋯那我就参考他们的意见，作出自已的判断。”“非常好，”我说，“我们不能随意轻信别人，也不能全部否定别人，我们要多听听各方意见，根据客观事实作出主观的判断。记住，不要轻易下定论，任何时候都不要忽略了自己内心最真实的感受。”
淘淘点头称是，我也达到预期目标，今晚的共读是一次思想的升华，明天继续。
