《道德经》，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作。传说是春秋时期的老子（李耳）所撰写，是道家哲学思想的重要来源。
《道德经》是中国历史上最伟大的名著之一，文本以“道德”为纲宗，文意深奥，包涵广博，对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响 。
《道德经》第十七章
一、原文（通行本）
太上，下知有之，其次亲而誉之，其次畏之，其次辱之。
信不足焉，有不信焉。
悠兮，其贵言，功成事遂，百姓皆谓“我自然”。
二、译文
最好的统治者，人民只知道有他的存在；次一等的，人民亲近他又称赞他；再次一等的，人民害怕他；最差的，人民轻蔑他。
统治者的诚信不足，人民就不会信任他。
最好的统治者是那样的悠闲啊，他很少发号施令，事情完成之后，人民均认为“自己本来就是这个样子的”。
三、拓展思考
老子根据不同的情况将统治者分为四种：太上、次一等、再次一等、最差。
这种分类也可以用在现代职场上：
最好的领导者：处无为之事，行不言之教，每天悠哉悠哉，很少见他发号施令，部下只知道他的存在。
次一等的领导者：施行“王道”，让部下爱戴他，称赞他。
再次一等的领导者：施行“霸道”，让部下畏惧他。
最差的领导者：部下轻蔑他，咒骂他。
有的领导者悠哉消遣的同时，将方方面面部署的井井有条，事业蒸蒸日上。这是老子所说的“无为之治”。
有的领导者事事亲力亲为，忙的像热锅上的蚂蚁，下属却在背后轻蔑他。
管理是一门艺术，职场有四种领导，你属于哪一种？
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