《娄寿碑》全称《汉玄儒先生娄寿碑》，东汉灵帝熹平三年（174年）刊立。

      据载，娄寿为东汉高士（97--174），字元考，南阳（今属河南）人。自幼有志，立志成才，博览群书，好学不厌，学识高深，时为名士。

      后来，官府屡征他为官，均不就。遂隐居收徒，以教授弟子为乐。他去世之后，其门人谥其为“玄儒先生”，捐资为其立碑。

      据考，原石初置于湖北襄阳光化县，后迁乾德县（或云迁山东榖城），原石早佚。传世有宋拓剪裱本，即华氏真赏斋旧藏本，可惜今亦已不存，幸有印本传世，聊补其憾。

（以上为网上搜索整理，仅供参考）

      此为1987年7月由武汉古藉书店影印本，共计289字，字迹漫漶，应为据原石拓本影印，但是否依宋旧拓的印本，并未说明。

      影印说明中称杨守敬在《评碑记》中，称《娄寿碑》与《礼器》、《曹全》为“三绝”。

      自从1987年购得后，吾一直未深究，最近偶然翻阅，虽觉漫漶仍不失为汉隶之佳碑也，乃对临习之。

      以45cm x 41cm元书纸、纯狼毫笔、红星墨兑水对临习之。

      《娄寿碑》释文网上有多种版本，多有错误。清桂馥曾据钱泳双勾本上石，顾文洪则据寒山赵氏本重刻于山东济宁。重刻拓本较清晰，现对照勘误释文如下，其中不乏俗写、简写、通假等用字：

      先生諱壽，字元考，南陽隆人也【1】，曾祖父，攸《春秋》【2】，以大夫侍講，至五官中郎將【3】，祖父大常博士【4】，徵朱爵司馬【5】，親父安貧守賤，不可營以祿，先生童孩多奇，岐嶷有志【6】，捥髪傳業【7】，好学不猒【8】，不攸廉隅【9】，不飭小行，溫然而恭，慨然而義，善與人交，久而能敬，榮且溺之耦耕，甘山林之杳藹，遯世無悶【10】，恬佚淨漠，（彳屖）（彳夷）衡門【11】，下學上達【12】，有朋自遠，冕紳莘莘，朝夕講習，樂以忘憂，郡縣禮請，終不回顧，高位厚祿，固不動心【13】，蔍絳大布之衣【14】，䊪（米荅）蔬菜之食【15】，蓬戶茅宇，棬樞甕牗【16】，樂天知命，榷乎其不可扶也【17】，是以守道識真之士【18】，高尚其事，鄉䣊州鄰【19】，員親愛懷【20】，年七十有八，熹平三年，正月甲子，不祿，國人乃相與論惪處謚【21】，刻石作銘，其詞曰：皇矣先生，褢惪惟朙【22】，囗囗《春秋》【23】，玄嚜有成【24】，知賤為貴，與世無爭，（彳屖）（彳夷）衡門【25】，禮義滋醇，窮下不苟【26】，知我者天，身歿聲鬯【27】，千載作珍，緜之日月【28】，與金石存。

析疑：

【1】影印本中“南”后字已不清：

重刻本为“陽”字，即“南陽隆人”，但南阳并无隆县，在南阳南100多公里的襄阳有隆中，即娄寿去世7年后出生的诸葛亮曾隐居隆中，是否属同一地？，东汉时襄阳是否归南阳所辖？如果襄阳不属南阳，那么娄寿作为南阳隆人为何立碑于襄阳？（此问题备后考）

【2】“攸《春秋》”，何意？

“攸”，是否为“修”字的省写？存疑。

【3】“五官中朗将”，为东汉之官名，军中之军师，相当于现在的参谋长。影印本中“五”字似为“太”字，“太官、中朗将”都为官名，“太官”在两汉时为皇上的用膳之官，“中朗将”为军师之官，两官名同列似不通。可能错刻“太”字后改刻“五”字，重刻本为“五”字。

【4】“太常博士”是主管教育的官名，影印本中“太”在古字中常作“大”，无异义，但“博士”两字所刻似有误：

“博”右部为“尃fū”而非“專zhuān”，故为错刻；“士”字初看以为“生”或“主”，仔细揣摩才知所刻并不规范，

“士”字有此隶书，若将中间两点改横点连接易误为“主”也。

【5】“朱爵司馬”为掌卫皇宫的武官卫尉，影印本中“司馬”两字已不清，“爵”字省刻了上半部，对照重刻本才知是“朱爵司馬”。

【6】“岐嶷有志”，“岐嶷”：qí nì（又作qí yí）幼年聪慧。

【7】“捥髪傳業”，“捥髪”：束发，影印本中“髪”字不清。

【8】“好学不猒”，“猒”，古同“厭”，即“厌”字。

【9】“不攸廉隅”：“攸”同【2】似为“修”，“廉”为边，“隅”为角，似为不修边幅之意。

【10】“遯世無悶”，“遯”，即“遁”之异体。影印本“遯字不清，对照重刻本析之。

【11】“（彳屖）（彳夷）衡门”，“（彳屖）”为“遅”之异体，同“遲”，迟也；“（彳夷）”字待考；《诗经 陈风》有“衡门之下，可以栖迟”句，意为隐居也。“（彳屖）（彳夷）衡门”应为同意。

【12】“下学上達”，影印本无法辨认是否为“達”字，重刻本为“達”。

【13】“高位厚祿，固不動心”句，其中“祿固不動”四字在影印本中应为剪贴颠倒了：

【14】“蔍絳大布之衣”，“蔍絳”两字影印本中已不清，据重刻本而识，“蔍lù”为鹿蹄草，“绛”为绛草，皆为染布之料。

【15】“䊪（米荅）蔬菜之食”，“䊪”，lì， 与“粝”同，糙米。“（米荅）”，待考，应与“䊪”同义。

【16】“棬樞甕牗”，“棬樞”，用枝条环成的门枢。“甕牗”，即“瓮牗”，破瓮作窗。“甕”字上部“雍”繁体“雝”，此本省写了“巛”。

【17】“榷乎其不可扶也”，“榷”，通“确”。“扶”，影印本与重刻本都释为“扶”，但据上下文其义似有不解，故有释为“拔”，即“榷乎其不可拔也”，确乎？存疑！

【18】“士”，同【2】

【19】“鄉䣊州鄰”，“䣊”，dǎng，五百家为䣊。

【20】“員親愛懷”，影印不清，据重刻本。也有释为“見親愛懷”，恐谬。

【21】“國人乃相與論惪處謚”，“惪”，古同“德”。

【22】“褢惪惟朙”，“褢”，古同“懷”，即“懷德惟朙”。

【23】“囗囗《春秋》”，影印本“春秋”前两字不清，见上图，重刻本作“優於”，即“優於《春秋》”，其义不解，当存疑。

【24】“玄嚜有成”，“嚜”，古通“默”，有释为“嘿”，大谬矣。

【25】“（彳屖）（彳夷）”，同【11】。

【26】“窮下不苟”，影印本“窮”字不清，据重刻本，作恭貌解。

【27】“身歿聲鬯”，“鬯”，chàng，古通“畅”。

【28】“緜之日月”，“緜”，同“綿”。

以上析疑，当否？还令方家赐教斧正！