《行路难》李白
金樽清酒斗十千 玉盘珍羞值万钱。
停杯投箸不能食 拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川 将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上 忽复乘舟梦日边。
行路难行路难 多歧路 今安在？
长风破浪会有时 直挂云帆济沧海。
儿子小学4年级转私立学校准备面试时，我说如果老师让你背古诗，你就背《将进酒》，你背得又流利又有气势，肯定会加分。儿子说：“不，我要背《行路难》，这首诗很多转折起伏，就像一条河一样，特别是最后两句到达高潮，就像小河流入大海。”
当时我就震惊了，于是找来儿子口中如小河流入大海般的《行路难》细细品味。
诗从高堂华宴写起，前句化用曹植＂美酒斗十千＂，后句源于《北史》韩晋明好酒纵诞，招恨俭卒＂。看得出来李白这种天才也是读书破万卷的，名篇佳作信手拈来。前两句与《将进酒》＂烹羊宰牛且为乐＂的盛宴并无二致。然而接下来却没有＂会须一饮三百杯＂的兴致。＂停杯”“投箸＂两个动作，表现了与酒宴不符的低落情绪，＂心茫然＂更是直抒胸意，表达了强烈的失落感。于是诗的前四句犹如一幕跌宕起伏的舞台剧，从高光到落寞。
接着借写景抒情，渡河遇冰、登山逢雪，写出了李白满怀壮志入京却备受坎坷，前途渺茫。接下来又是两个典故：姜子牙遇文王之前在渭水滨钓鱼，伊尹受成汤重用前梦见坐船从红日边驶过。浪漫的诗人幻想着自己有朝一日也如姜太公般时来运转，李白独有的乐观心态和浪漫情怀由此可见一斑。这两句诗又是情绪从低落到振作的360度大转弯。
最后四句再次由浪峰跌至深谷，不拘于七言律诗的形式，用一连串的短句＂行路难行路难多歧路今安在＂。那种在十字路口手足无措、喃喃自语的失意者形象跃然纸上。最后两句也是如今常用来鼓舞士气的金句＂长风破浪会有时 直挂云帆济沧海＂，豪气干云，气势磅礴。
林语堂在《东坡传》中讲，好的艺术作品，无论绘画建筑还是音乐诗歌，一定要有节奏有起伏才美。从这个角度鉴赏，《行路难》整首诗大起大落，跌宕起伏，极具画面感，的确很美。而且李白深受陶渊明超越时代的审美情趣影响，重内容轻形式，完全不拘泥于律诗的体裁结构，虚实结合、长短不一，灵气十足，高山仰止。
另一位李白老乡-苏轼，作为豪放派词人的代表人物，也有不拘一格的写作风格。无论李白还是苏轼，他们诗词中的行文用词，总是服务于表达的意境，而不会刻意追求音韵、节奏，所以读来特别豪迈、畅快淋漓，有灵气没匠气。
有人说这辈子一定要交一个四川的朋友，四川人特别乐观开朗，地震还在打麻将。我想四川人的迷之乐观，可能源于我们祖先用聪明与勤奋征服恶劣的自然环境，带来的自信。古有大禹治水、李冰父子开凿都江堰；后有一代又一代的川人突破难于上青天的蜀道限制；也可能来自于李白、杜甫、苏轼、陆游、卓文君、薛涛等文人骚客寄情于山水之间，传情于笔墨之中的浪漫情怀。
榜样的力量是无穷的，文字的影响是潜移默化的，有李白、苏轼这些胸怀天下、乐观豁达的先人打样，四川人怎么可能遇点困难就退缩呢？我们始终相信＂长风破浪会有时 直挂云帆济沧海＂！
