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有人追求完美，有人追求无为。对追求完美的人来说，凡事无所畏；对追求无为的人来讲，一切都无所谓。处于二者之间的，是“有所为，有所不为”。

凌烟阁廿四功臣排名第一的长孙无忌与排名第三的杜如晦，是“有所为，有所不为”的典型代表人物，他们充满人生智慧：世界上没有绝对的完美，凡事尽力而为；而排名在他们之间的李孝恭，则一心追求政治上的“无为”，也同样充满智慧：在堂弟李世民主宰的世界里，自己越无所为，李世民越无所谓，自己安分守己地当好王爷，李世民才能心平气和地去做皇爷。

凌烟阁廿四功臣排名第四的魏徵，一位追求完美的人，也充满人生智慧——他追求的不是自己完美，而是别人完美，魏徵日思夜想的，就是如何将李世民打造成一块洁白无暇，被芳华充满的美玉，至于他自己美与不美，不是很有所谓。

凌烟阁廿四功臣排名第五的房玄龄，一位彻头彻尾追求完美的人，我们本篇的主人公。

从宋安郡守房翼（房玄龄曾祖父），到谒州主薄房熊（房玄龄祖父），再到泾阳县令房彦谦（房玄龄父亲），房家的官儿越做越低，官宦家庭出身的房玄龄，起初并不完美。

但他有一个追求完美的父亲。

房彦谦政治上的起起落落，并没有影响到他教育上的点点滴滴——房彦谦通涉五经，精通国学，房玄龄则很快成长为学霸，经史子集，无所不通；房彦谦工于草隶，毛笔在他手中，除赚钱养家，还抒发情感，房玄龄充分继承父亲衣钵，草书名声在外，豪绘江山，洋洒文字；房彦谦为官清正廉洁，一尘不染，房玄龄做事兢兢业业，面面俱到；房彦谦尊老爱幼，以孝为先，房玄龄在父亲病榻前，悉心服侍达十月之久。

一个精通国学的脑袋，一只工于草书的手，一颗正直无私的心——房彦谦在平凡的岗位上，培养出了不平凡的儿子，他将“追求完美要从娃娃抓起”的教育理念发挥到登峰造极的地步。

有劳动就有收获，在父亲的倾心培养下，房玄龄十八岁就被本州官吏举荐为进士（青年房玄龄生活于隋文帝时代，升官、评职称的主要方式是推荐，不是考试，真正的科举制度成于隋末盛于唐）。并被授羽骑尉。

羽骑尉，隋朝武散官的一种，与武骑、屯骑、骁骑、游骑、飞骑、旅骑、云骑并称“八尉”。

有趣的是，房玄龄以羽骑尉入仕，以太尉离世，本是文人骚客的他，却是以小武官开始，大武将结束。

从羽骑尉到太尉，究竟有多远？依照“西游”标尺，大概有五万四千公里，基本等同于从炊事班班长到海陆空三军总司令之间的距离。

羽骑尉虽然官儿小点，对于房玄龄父子来说，却不是很在乎，因为他们追求的完美，不是仕途上步步高升，而是无论处在什么样的位置，均能干干净净做官，清清白白做人，这样的仕途才是完美仕途。

当然，如果能够干干静静中步步高升，就更加完美。

不过很遗憾，支离破碎的隋朝政府，将房彦谦父子追求完美的心，切割的七零八落。生性耿直的房彦谦，在周边魑魅魍魉的不断打压下，官职逐渐下降，脾气逐渐上升，由生气、生病，直至生命终结。

房玄龄在父亲的病榻前尽心服侍了十个月，在对腐朽隋朝的无比愤恨中，终于悟出了一个道理：冰清玉洁的官儿，在冰清玉洁的社会里，才容易冰清玉洁。

可惜没落的隋朝，是一滩浑水。房玄龄智慧地预见到，在隋朝这艘貌似平稳的巨轮下面，暗流涌动，暗礁密布。父亲死了，他对隋朝的心，也逐渐死去。埋葬父亲的同时，也把对隋朝的一点点依恋彻底埋葬。

想明白之后，房玄龄满血复活，走出门去，开始四处寻找。

公元617年，当雄才大略的李世民驰骋于渭河北岸的广袤平原时，大门始终是敞开的，各路英雄豪杰可以随便进出。房玄龄得知消息后，辗转来到渭北，“仗策谒于军门”。

对于人生，他想再试一下。

功是“追”来的，业是“求”得的，吃饱了撑倒在床上，大骂隋朝一千遍，也不能把隋朝骂死，把父亲救活。

只能另寻他路。史书记录房玄龄义无反顾走上“造反”道路时，用了“仗策”二字，气冲斗牛，势撞寰宇，一下子意境全出。

山东士族房玄龄，投奔了关陇贵族李世民。

对于南北朝及隋朝，史学界将社会贵族精英按照区域划分为三：位于关中和陇西的“关陇贵族集团”，位于黄河中下游的“山东士族”，以及位于长江中下游的“江南华族”。

房玄龄祖籍山东，属于典型的山东士族，李世民望族于西北，是不折不扣的关陇贵族代表，两个出身迥然不同，身份判若云泥的人走到一起，却碰撞出了耀眼火花，瞬间将关中引燃，并迅速向全国蔓延！

世上有两种东西，会产生无穷可能，一个是“时”，一个是“势”，二者拥抱接吻之后，英雄被创造。

识时势的房玄龄敲开了天之骄子李世民的门，并毅然决然地走了进去。史书记载，李世民一见到房玄龄，“使如旧识”，瞬间有说不完的话。从此，作为渭北道记室参军的房玄龄，在李世民的心中，扎下了根。

渭北道记事参军，就是军队领导秘书，名声横溢渭河流域的房玄龄，怎么到了李世民那里，却成了普通秘书一枚，李世民是不是眼睛出了问题？

李世民的眼睛没有问题，是他的手“出了点问题”：赋予无限小的记室，以无限大的权力。当官不能只看位置，还要看实质。而且，李世民当时也是个小官儿，还没有正式编制，手里的确拿不出什么诱人职位。

不过房玄龄看上的是李世民这个人，不是他手中的职位。人是天（时势）造出来的，职位是人造出来的，对即将追逐完美人生的房玄龄来说，人造不如天造。

房玄龄积攒的各项才能，开始逐一展现。

唐军每攻取一处城池，房玄龄便开给遍地找人，不过他不是帮自己找女人，而是帮李世民找能人。房玄龄搜寻能人的工夫相当了得，只要人没死，都能被他找到。而且一旦找到，不管当事人是多么的宁死不屈，有多么的忠于旧主，在房玄龄面前统统不好使。

房玄龄究竟有什么独门秘决，能让那些有才能的人，毅然决然地与旧日世界划清界限？

因为房玄龄始终怀着一颗谦卑的心，为才子俊杰们描绘出了一个光辉灿烂的未来。

除了为李世民找寻能人之外，房玄龄还有一个特殊身份——枪手。作为李世民的“御用”执笔人，只要领导有召唤，立刻拿出神笔，什么战争檄文、军事奏章、来往书信，从来不打草稿，一气呵成，而且表意准确，刻画精确。位于战争大后方的李渊看了连连称奇，真乃神来之笔！

找找人，写写字，对于房玄龄来说似乎仅是冰山一角。知人善任的李世民果断精测，行伍出身（羽骑尉）的房玄龄，军事才能一定低不了。

什么是学霸？就是当你面对数学考卷，咬指头、吮笔头、费力伤神时，他却早已做完，放下笔、离开凳、有氧运动去了；

什么是完美学霸？就是你面对数学考卷，咬指头、吮笔头、费力伤神时，他却早已做完，翻过来、覆过去，疯狂检查，不考满分誓不罢休。

房玄龄是军事斗争领域内的完美学霸。

追求完美的房玄龄参与军事行动后，针对一个问题，能想出数种解决方案，却不知道哪种方案最万无一失。

因为他认为哪种方案都不够完美，于是在房玄龄一连串的痛苦纠结中，杜如晦适时出现。房玄龄一下子看上了杜如晦，杜如晦立刻瞧上了房玄龄。高山流水，知音已现，二人一拍即合。“房谋杜断”四字成语也终于凑齐。

房记室谋略过人，杜参军果敢勇断，李世民喜笑颜开。

完美主义者房玄龄与现实主义者杜如晦的有机结合，是上天送给李世民的最好礼物。从薛举到薛仁呆，从刘武周到宋金刚，从王世充到窦建德，从刘黑闼到高开道……。历史走马灯中的人物越来越多，但房、杜二人的茶，却从来没有凉过。

借助房玄龄与杜如晦的完美配合，李世民建立了不朽功勋，他忽然觉得，原来不敢想或者没有时间去想的，现在必须抽时间想，他也隐隐约约感到，自己的未来身份绝不应只是一个王爷，至于是不是心中的那个什么爷，他有点吃不准。天上的环境他不太熟悉，只能去问地上的一个人。

公元621年，洛阳城破，被俘的王世充被押往长安，李世民走进洛阳城，短暂安顿之后，便带着房玄龄微服出行，去了一个月白风清的地方一一玉青观。

仙风道骨的老住持王远知，一见面没有丝毫寒暄，直截了当嘱咐秦王：为了国家，请时刻注意保重龙体。

远知——知远，大家都是文化人，一点就透，李世民闻听王道长的话后，也没有再做停留，拉起房玄龄的手，忧愁着离去——当幸福忽然来临的时候，人们在狂喜之余，难免会患得患失。

隋朝陪都洛阳被李世民踏在脚下，他正是凭此丰功伟绩，被兴奋至极的李渊创造性地加封为“天策上将”。

李世民怀着一颗忐忑不安的心到达长安后，并没有主动向皇帝父亲要权，也没有直接向太子哥哥发难，而是悄悄地与房玄龄、杜如晦一起，搞起了文学馆。

文学馆，顾名思义，就是研究文字典籍，探讨主谓宾、定状补科学用法的民间机构。

只要喜欢文字，有点功底的，又没有什么政治野心的，都可以进来。

但太子李建成执著认为，所有进进出出文学馆的人，都是在做秀。

李建成准备出手了。

他告诉父亲李渊，天下需要以武攻，以文治，现在大唐的领土越来越广阔，迫切需要文人志士走出京城，到外地任职。秦王李世民开办的文学馆中有许多文人，特别是房玄龄与杜如晦，最适合外调。在外地开花结果，比挤在京城里争奇斗艳，要幸福的多。

心情复杂的李渊，最终接受了太子的建议，将李世民的心腹一个个调往外地。

倘若李建成将事情做绝，踢走房、杜二人的同时，也将长孙无忌与尉迟恭一脚开射，抑或房玄龄与杜如晦，某时不约而同吃了点什么，默默消失于孤寂角落里时，历史很有可能被瞬间改写。

公元626年中，东宫与秦王府的矛盾彻底激化，李建成刀已在手、李世民箭已上弦。长孙无忌与尉迟恭则偷偷去了远方，将不愿牵涉太深的房玄龄、杜如晦强行召回长安。

紧接着，玄武门那点事儿发生。

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