第六十章
[原文]
治大国，若烹小鲜，以道莅天下，其鬼不神。非其鬼不神，其神不伤人。非其神不伤人，圣人亦不伤人。夫两不相伤，故德交归焉。
[译文]
治理大国，好像煎烹小鱼。用“道”治理天下，鬼神起不了作用，不是鬼不起作用，而是鬼怪的作用伤不了人。不但鬼的作用伤害不了人，圣人有道也不会伤害人。这样，鬼神和有道的圣人都不伤害人，所以，就可以让人民享受到德的恩泽。
[时空对话]
本章讲的是治国的道理，老子认为治理国家一定要坚持两个原则：
1、治大国，若烹小鲜。（治理大国，好像煎烹小鱼，小鱼很鲜嫩，用刀乱切或在锅里频频搅动，肉就碎了。）
2、以道莅天下。（用“道”治理天下。）
国家的统治者治理国家，要像煎小鱼那样，不要常常翻弄。
如果做到了以上两条，就会达到下面的效果：
其鬼不神。非其鬼不神，其神不伤人。非其神不伤人，圣人亦不伤人。
就是说，如果做到以上两条原则，连鬼神都不再有任何可以伤害人的作为了，如果做到了以上两条原则，不仅鬼神无法伤害人，治理国家的统治者或者圣人，就更不能够伤害人民了（从制度的层面保证了老百姓的权益）。这样，老百姓就可以享受到德的恩泽了，国家也就国泰民安了。
可以总结如下：
要保证国家的平安，统治者就必须小心谨慎，认真严肃，不能以主观意志随意左右国家政治。
统治者如果仅仅以个人的主观愿望，朝令夕改、朝三暮四、忽左忽右，老百姓就会无所适从，国家就会动乱不安。
相反，如果统治者能够高举“道”的大旗，真正做到“无为而治”，在具体施政的时候能够做到“治大国，若烹小鲜”，那么国家制定的政策法令就能够得到坚定不移地贯彻执行，就会收到富国强兵之效。不仅如此，就连一些外在的破坏力量，也不至于对国家和人民造成大的危害（这样治理下的国家有很强的抗破坏实力）。
