我们一般认为“眼见为实”，但是很多时候眼见的却未必实际发生的。 就拿颜色来说，世界本无色，是我们脑子里被教育出来的，世界只有光波和能量，人眼睛可视的只有300-700 纳米波，而且我们还把它区分出“赤橙黄绿青蓝紫”，否则我们无法区分这个世界，也大大影响了我们的生存。
“实践检验真理” 这个句式说明真理在实践之前就有了。
我们绝大多数人在现象世界学习知识，用的是归纳法，归纳法就是把具象的经验抽象化为一些概念，那是经验性的。而理念是先验性的，先于经验，理念在先，经验在后，这样一个顺序。这个理念与我们时常说的理论概念不一样。理念不是主观的，而是客观性存在的，并且先于这个世界而存在的那个理念。
什么叫理念论？就是一个事物后面的精神逻辑形式，是万事万物得以发生的本存、本真，所以柏拉图说，万物都只不过是这个理念的分有。他说任何一张桌子，它是会朽坏的，可为什么桌子在世界上永存？是因为木匠的头脑里有桌子的理念，因此桌子永存，现实中的桌子只不过是木匠桌子理念的分有。
中国其实有一个词，比这个理念能更好地形容那个本体是哪个字？那就是老子的道。道生一，一生二，二生三，三生万物，道这个词非常高级;道先于我们现实世界。说“道”我们就理解它不是现象世界的东西，但后世这个道这个词，每一个人的“道”不一样。“道”可以说是我们一切存在的先决条件，背景性存在的一个东西。那现象世界是如何被创造出来的呢？有了“道”它来建设实体性的世界。
我们认识实体世界从物理学开始。物理中最神奇最重要的是理论物理，理论物理就努力在为这个世界建构一个可解释的模型出来，理论物理里的圣杯就是Theory Of Everything（万物至理），就是用一个理论、一个方程能解释一切，这个翻译翻译得特别好，把它翻成万物至理。
从牛顿的万有引力举例：牛顿的万有引力是他对这个世界上做实验总结出来的，还是在他的心里边先出来的？万有引力是他理念在先，不是他对这个世界用经验的方式去观察出来的。牛顿的万有引力，我们认识的这个世界是三维时空的，时间是绝对的，空间是绝对的。我们之所以认为这个世界是这样子的，是因为我们先认可了牛顿的万有引力，万有引力是先验性的理念。
爱因斯坦拈出广义相对论出来的时候，这个世界变大了，我们相信这个世界是四维的，时间、空间可以转换，宇宙可以扩大到奇点大爆炸之后那么大，我们今天之所以相信这个宇宙像奇点大爆炸之后那么大，完全因为爱因斯坦的广义相对论。</p><p>再往后再推演一下，如果我们相信超弦理论，今天大家都不太相信，说它不可验证，但如果我们相信超弦理论的话，这个宇宙将变成多维时空，11维，甚至有人认为它是26维，而且我们会相信这个宇宙里并不止这一个宇宙，还有平行宇宙的存在。
以上案例就是一个个理念在先的说明；理念本体起于柏拉图，在科学界牛顿 爱因斯坦等把柏拉图本体先念论验证了。多维时空平行宇宙在先，还是超弦理论在先？ 理念在先，如果没有柏拉图的理念论，就没有今天的西方文明。而且我们的世界也是在理念边界打开以后 由三维世界 -机械论产生的第一次第二次工业革命，到四维我们第三次工业革命，未来我们验证弦理论也许有更多技术革命……
这个也让我们体验了：我们不是活在客观世界里，而是活在思想家为我们打造的思想通道里。只不过此处的思想，一定不是经验性大脑可以想出的思想，而是先验性的本体理念的思想。
Remarks: 以上是学习了混沌李善友“本体论”课程的摘录与感悟。
