人就不能闲着，睡了两天之后（经历了两个月的疲惫）开始胡思乱想。电视上有人在出书，要 不 然 我也写一本儿？？呵呵，记录自己的青春，记录自己曾经看过的书，走过的路和遇到的人。
（1）走出县城
几年前，我还在一所小县城的学校教学。有一天下课后，一个学生找到我，声音低沉而又有点负气地说：“老师，我不想上学了。”我感到很突然：“为什么？！”学生：“因为我学不会。”我微笑着说：“学不会可以慢慢来呀，别着急。”学生：“老师，不用劝我了，怎么着我也学不会了。”
其实，我能理解，人和人是不一样的，高一的学生不是小孩子了。有些优秀的学生，思维敏捷，领悟力很高，学习上一听就会，并且，良好的人生态度，和老师同学的关系都能处理得很好。而相对落后一点的学生，大脑差异，学习上会有一些吃力，继而造成悲观厌世的情绪。
对于学校，没有高分，就没有说服力，从而影响声誉和生源。学校要生存，要维持，所以，会想尽办法提高尖子生的质量和数量。而落后生，只要能平安顺利毕业即可。世界是残酷的，没有人要为别人的人生埋单。如果在相对单纯的学校里都没办法立足，我很担心这些孩子们的未来。他们将以什么样的身份和心态来面对这个世界，我又到哪里去为他们找一片天地呢？
突然感觉自己的渺小，对于这些未谙世事的孩子，我无能为力。劝他们继续学习？面对着天书一样的东西，他毫无兴趣。谁能忍心看着处在花季年龄的少男少女，被书本压得喘不过气。最重要的是，非常客观地说，他们不可能考上一所好大学。他们的未来在哪里？我感到从没有过的迷茫。也许，他们离开学校，早一点到社会上锻炼，也不失一个好的选择。但这种想法，呵呵，是违背学校意愿的，也是作为老师的失职。身上感到一阵发凉，迅速收回了我的想法。第一次，我想逃离。逃离学校，逃离那些孩子们。因为我无法面对他们对未来没有憧憬的目光，而我，也不想只做一个仅仅是教学而已的角色。我想有更广阔的人生。
几经辗转，我来到了北京，做带班助理。工作内容是，在学员们接受继续教育的过程中，处理日常事务，并对上课的老师做一些总结性的点评。而这些接受继续教育的学员，都是成年人，大都积极上进，其中不乏一些优秀的佼佼者。
学习之余，偶尔会有机会和学员们交流。通过交流，我才得知，学员们不容小觑，他们之中藏龙卧虎，而这些前辈们的智慧境界和才华，正是我努力的方向。
（2）凤洲月夜
其实，用餐时我更喜欢离学员们远一点，或者尽量在他们视线范围外的地方。工作时间一直在和学员打交道，处理着各种琐碎的事，我非常希望能有一个人独处的时间，能让我自己安静地呆会儿。
但这次餐厅摆放设置似乎不允许，我只好找一个人少的桌位，也便认识了凤洲月夜钟校。
钟校说:“李老师，我听过很多的点评语，你的点评语是最好的！”这句话其实我并没有在意，因为夸我的人很多，这实在是算不上出彩的一句，也许，只不过是随口的恭维而已。所以我只是淡淡地一笑:“您过奖了！”
钟校不急不慢地接着说:“你的点评语非常干净，然后戛然而止，让人意犹未尽。”这句话真的触动了我。我认真地看了一眼钟校，他依然在平淡地吃着饭菜，微笑并没有消失，饱经岁月的脸上镶嵌着一双深邃而锐利的眼睛。
我确定我是第一次见到钟校，但他的话却那么透彻，透彻到我自己虽有感觉是这样，却没有往这些词上想过。我身边的朋友都说我很单纯，所以“干净”一词我欣然接受，至于后面的话，我只记得有几个老学员说过“言简意赅，没有一句废语”之类的话。所以钟校说出这样的一番话，引起了我的好奇。
席间，钟校并不会因为别人打断他的话而生气，而是和蔼可亲地回答着别人的问题，并自始至终面带微笑。一个人的智慧和境界到达何种程度才能有如此的修养呢？
碰巧的是，又一次有机会见到了钟校，于是，我抓住机会直接向钟校请教:“钟校，人应该怎样做才能透彻地分析问题呢？”
钟校笑了笑，不假思索地说:“多看书！”
我:“这个答案似乎有点儿......我看过很多书，还有吗？”
钟校:“多分析问题。一件事，当很多人都往这个方向想的时候，你能否换个角度从其它方向入手？跳出你的思维圈，不被别人的思维左右。”钟校看我听得津津有味，就多说了几句:“你还年轻，经历还少。不妨跟你说，我在荣誉巅峰骄傲过，生死边缘徘徊过，人生低谷失意过。所以现在，把什么事都看得很淡，只为自己而活。身体健康是最重要的，其次，心态要好。再做好自己的工作，就可以了！”
的确，一个人经历得多了，阅历丰富了，会明白生命的真谛。可惜，我还没有太深刻的体会，只能从这些前辈的经历中去认真感悟。记得有一次我执着地问一个问题“人应该为自己的生命而活还是应该为自己的人生价值而活？”有位五台山的老师说“人生即奋斗，生命即微笑！”
（3）既墨大夫
班群里，几句配有图片的词引起了我的注意“不知你来自哪里，却因你喧闹了尘嚣”
“洁自天成无掩饰，香飘远处不留痕”
“你不止留在石头记里，海棠仙子亦坠尘嚣”
这几句词用优美形容都不够贴切，因为有种仙风道骨的感觉。
回想起见到词作者“既墨大夫”——石老师时，感觉到他身上真的有一种超凡脱俗的气质。其实，和石老师并没有太多机会接触，因为工作忙，他只和大家一起共同学习了三天，就离开了，看到那几句词已经是石老师离开之后的事了。
只记得之前和石老师聊起过贾平凹先生写的《自在独行》，书中写到“人生是一次自在独行的修为”。石老师说“独而不孤，境界幽深而绵长。自古人从俗世而入，脱俗出世而雅。故入世则群为俗，出世独孤且清。人之为人，七情六欲缺一不可，快乐辛苦酸甜苦辣应为常态。没有人永远幸福，也没有人永远痛苦。没有人永远宾朋满座车马云集歌舞升平，也没有人注定孤独寂寞清贫终老一生。其实孤独是人修行的最高境界。只有孤独，才能静心，静心才能养气，御气才能放眼天下。只有孤独才能静心，静心方能沉稳，沉稳才能看穿浮沉穷达。只有孤独才能静心，静心方能耕读，耕读则能书香清雅气质长存。”
我：“您所谓的孤独，是不是可以理解为心安理得地独处，喧嚣过后地淡然？这个时候，人才可以看透世事而心坦然？”
石老师没有回答我，我继续问到：“石老师，向您请教，何为入世，避世和出世？”
石老师：“入世者，为尘为俗，避世者，为尘不俗，出世者，非尘非俗。俗人乃世人，故世人皆俗，唯不俗乃自誉也。人只有达到了独享孤独，则可自认不俗矣。谬见见笑了。”
我：“嗯，石老师高见，我懂了！”
记得有位教授曾经说过“佛学智慧是人生最高境界”。当一个人到了一定的境界，会看透世事，而且融会贯通。贾平凹先生的书中也提到，人要“能识天地之大，能晓人生之难，有自知之明，有预料之先，不为苦而悲，不受宠而欢，寂寞时不寂寞，孤单时不孤单，所以绝权欲，弃浮华，潇洒达观，于嚣烦尘世而自尊自重自强自立不卑不俗不谄。”这样的境界，我是否需要用一生去学习。
