存在是內在的，是下一刻的我与上一刻我保持了一致而产生的。所以，存在只与存在自己有关，源于在时间中的自身一致。
即:我在，因我与以前的我保持一致。
我思产生的结果，可以与以前的我保持一致，坚持己见；也可与以前的我有所不同，与时俱进，亡羊补牢。不论哪一结果，只与人的思想有关，但与“我”的本质无关，也不会产生“与以前的我保持一致”这种在本质层次上的效果。
我，如同根子，思维的结果如果叶子，思维的过程如果开枝散叶，枝叶不影响根子的存在与否。
所以，“我在”和“我思”并不在同层次上，不会有“我思故我在”的效果出现。“我思故我在”，是错位推理。
正确的结论是:“我在故我思”。我在，是根；我思，是枝与叶。
人的意识，分为本我，自我，能我，才我。本我永恒，自我不息。能我是本我与外界的感觉和执行指令的硬件，才我是与生俱来的先天概念和经验。人的思维，是在知识中对万物知识的获得，储存，解释和创造的过程。自我，是人在长期思维，执行反馈和再思维中形成的有目标，有原则，合而为一的多层逻辑体。本我与万物的本体同类，所以前者可以产生万物的知识而思维，后者可以产生万物，且本我与万物可以同时存在于一个世界。本我和本体，是同而一，一而同的，遵循的是“单一存在公理”:单一则一定存在；存在则一定单一。
本我和本体只因在空间中单一，而在时间中必定永远与自身一致而存在，也就是永恒。并且，本我可以产生万物的知识而思维，本体可以作为万物本源产生世界中的一切。所以，我本永在，我在故我思。
