我们的先人老子说：“ 天地不仁，以万物为刍狗” ， 当你来到这个地方你就懂了。神跟人其实不相干的，他无情无意，幻化无穷，只不过人一直一厢情愿地相信可以接近他，得到他的眷顾。老子早看透这个，直接告诉他的同类别做梦了，不要以人的智商来揣度神（天），他跟你不相干。
这里像是他丢弃的城郭，大剧场，神殿，它们在雪地里静静地矗立，让人联想起在希腊看到的一切，他们是如此的相像，让人惊讶 。
这是神故意留在地球上的痕迹？不知，也不懂 。总之你如果有幸进了他的腹地，你只需看，无需懂。如果你想用你脑子里的词汇去说这个事，你发现你词穷。你的词汇都不对，不是你的感觉，甚至是可笑的，这就是老子说的“不仁”。神跟你真不相干 ，他的存在，他干的事情，他的目的都是“非人”的，在人的智力，逻辑，理解力之外。
有幸我们雪后拜访，雪还没全化，在阳光下反射寒光，晶莹雪白装点褐黄色巨石和柔软沙地，空气澄澈，劲风清爽。
静穆serenity, 有人拿这个词来形容古希腊的雕塑，那种“非人”的，神的状态，无表情，无悲喜，无慈悲。记得好些年前在希腊奥林匹克遗址博物馆，看见诸神的雕塑，当时觉得一个“静穆”远远不够，却要再讲什么又无话，它不是“好”，更不是“美”，也不是“真”，就是无话可说，是神迹，是神，转天给朋友说“昨天见到神了。” 后来还仔细想，除去静穆，归根结底神的最大特质应该是“非人”，就是老子说的“不仁”，他不关乎人的任何事情，精神，情感，道德，智慧，审美，更别说一切俗事，总之他跟人没关系。
这里的每一块石头，每一粒黄沙，每一株灰绿色沙草都在讲这个事情，我无语，被眼见的掳了去不知所以。
这是神原来站在那里的样子吗？为什么？也许他们就这样散开来这样站着对话？
神座下的树也一样夺人魂魄。
这些神他们在祈祷？等待？开会？不知。
神界不是天堂，往往你听人说什么什么地方美得像天堂，当人能拿各种形容词和名词来形容的地方，都不是神界，是人一厢情愿情感投射，是人的理想，审美，追求，价值的投射，是人的理想现实。而神界完全“没人味儿”，无法说，不可知，你在里面不知所措，失魂落魄。
许是我的联想，神也许曾给古人暗示，把他们的code密码暗示给人类。在一进入谷地时，就被希腊式的城郭，剧场，神庙震惊，再一次证实我几年前在希腊的猜想，古希腊人按着神的启示建立了他们的文明，一定的。
就在谷地中心，惊现佛教神龛，而且不只一处，就在高高的岩石上，跟在全世界各地见到的佛教神龛几乎一样。在它的左上方，有一座微笑着的佛像。难道释迦牟尼，还有所有佛门通神的信徒也受天启？一定是的。这些石头大约在亿万年前已经形成，远远在人类出现之前。
刚绕过这堵山壁，眼前一座庞然大物，是一座大庙，就落座在柔软的沙地上。庙的左边有一巨大的佛像，正中间有一个半圆形佛光，右面的山石上有无数神龛。哦天！简直不敢相信自己的眼睛，跟所有曾经拜访过的石窟，大佛山等等太像了！这座庙还跟那些开会的神们遥相呼应，它们之间相距也就100米，这样相望少说也有上亿万年。可见神不在意你怎么叫他，不同的人给不同的启示罢了。
离这谷地不远的另一个山谷里Bryce，还看见另一处神迹，我愿意在这里一起讲。因为它们实在太像印度教的神庙了，这些石头也一样早在人类出现前就是这样了，这难道是偶然的？
这是我几年前在印度拜访Khajuraho时拍的印度神庙。
可见尽管神跟人无涉，也禁不住人的乞求，天启一定发生过。
我在松软的沙地上乱奔，突然闻到一星腐臭，正奇怪，才发现几乎踢到一具尸体，一头牛？马？的尸体，正在风化，不远处还有一个什么动物的头骨，已经快风化完了。我迈不开步了，想着这个马快老死了，走来这里，躺在这么一个柔软的神仙地方，随风化去，多有福啊！它到会选地方，这里人迹罕至，干净完美，哪里找得来？着实让人羡慕。这才是神（天）的幻化，任谁也逃不掉的，天地不仁啊！
终于，我见着人影了，是印第安人留下的老房子wetus的架子，到底有多老不得而知。房口对着山壁，壁上似乎有神像石刻
。
就是这个山壁，窝棚就搭在山脚下，印第安人他们通神的，听说是他们向神祈祷的地方。
在一张巨大的手掌山下，惊奇发现一个房车，几个小棚子，一个小的风力发电器。虽没见着人，但是可以肯定一定有人住在房车里。为什么远离人群，孤独住这里？现代印第安人不搭传统房子wetus了，这里用房车，用途跟过去应该不会差太大，是他们接近神的方式。
我们的车时开时停，因为我们忍不住要跳下车，要冲进沙漠里狂奔，要对着什么狂拍。一直到天完全黑下来。
有生能去一次神的地方也是有福了，会再去。
