乔任梁的离开让抑郁症成为了社会关注的焦点，情绪力量之强大令人瞠目结舌。现代社会的压力、环境使越来越多的人饱受精神折磨。可能在社会中的人们看起来都很正常，实际上许多人正默默地承受着情绪带来的痛苦。如何与情绪相处成为不得不重视的问题。
情绪是一种自然而然的生理反应，几乎所有情绪的产生都伴随着我们身体激素的分泌。比如当有危险发生时，我们的肾上腺素会极速分泌，身体进入应激状态，同时产生恐惧，以保护我们能快速调动肢体脱离危险。可见情绪并没有好坏之分。但是有的时候情绪程度过高或持续时间过长会给我们带来诸多困扰，这样的情绪称之为无益情绪。为了保证工作和生活，许多时候我们等不到无益情绪自动消失，需要对其进行干预。但是我们没有经过特别训练，很难控制无益情绪。事实上要达到身心健康的状态，控制情绪也不是推荐的做法。所以当无益情绪升起时，我们需要采取排解的方式对其进行疏导。
在疏导情绪之前，有一个非常关键的步骤，叫做察觉。察觉是一切行为之始。我们知道只有在意识到问题之后才有可能去解决问题，同样的对于情绪而言，只有及时地察觉，辨识到无益情绪的存在我们才有机会去疏导它。如何及时察觉情绪的产生呢？这里要给大家介绍一种方法，叫做正念。
正念指的是有意识地，不加评判地关注当下。你是否试过认认真真地刷牙，心无旁骛地走路？正念要求我们带着意识去观察我们的行为、我们的思维走向，甚至是身体感官细节，同时不去判断这些感觉的好与坏。尝试去接纳所有感觉，培养耐心和觉察能力。正式的正念练习，可选择冥想。与瑜伽的冥想不同，正念冥想不需要我们刻意去放松，仅仅需要我们仔细察觉当前存在的感觉即可。它能增强我们的感知灵敏度，让我们更了解自己。因为情绪与身体的密切相关，当我们了解自己的身体时，我们也会更容易发现情绪的起伏。
疏导情绪的第二步是排遣情绪。情绪的排遣方式不止一种，不同的情绪有不同的应对方式。"做点别的"是对排解情绪的最好概括。每个人的情况各一，但是如果能在意识到自己将要被某种情绪牵着鼻子走的时候，迅速地说服自己去尝试做出与以往不同的反应，总有一次我们能找到适合自己的方式疏导情绪。例如在快要气爆了的时候深呼吸十秒钟，你可能就没那么冲动想要与对方针尖对麦芒；或者在觉得对方无法理喻的时候，尝试去用同理心思考一下，问题就变的简单（增强同理心的方法，可查看以往文章《当你想要唤醒同理心，可以想想枕头的样子》）；亦或者在悲伤到窒息的时候，去试着微笑，让肌肉牵动给身体传达轻松些的信息，不知不觉可能会感觉当前境遇并没有想象的那么糟。或者开拓思路，或者引导身体，只要能跳出惯常的行为模式，情绪的排解就有转机。
如果我们每一次都能成功地排解情绪，在与情绪相处这件事上，我们已成功了一半。
第三步，我们需要探索自己的认知模式。无益情绪来源于我们的非理性思考。比如非黑即白，过度推论，都是常见的思维误区。内向的人常常把事情的过错归咎于自己的责任，外向的人往往认为事情都是对方的错。太多的误区和谬论造就思维走向死胡同，情绪自然难以顺畅。当我们意识到自己正在使用不良认知模式时，改变也开始发生。尝试换一种对事情的描述方式，告诉自己成因是多方面的，能提高的不止是情绪耐受力，还有我们的认知复杂度。
另外，许多时候，我们不仅需要自己排解情绪，还需要合理地表达情绪，邀请对方建设性地解决问题。这时我们要停止说"你让我生气"，而采用"我正在生气"的方式表述，降低语言的攻击性。同时，把情绪的来源归咎于对方的责任并非一个理性的思考。冷静的时候我们想一想，如果我们自己都驾驭不了自己的情绪，对方是如何"控制住"我们的呢？《非暴力沟通》给我们提供了表达情绪的合理建议：了解自己的需求，倾听他人的想法，描述观察到的客观行为，提出具体行为需求，合作解决问题。好的沟通有助于我们得到帮助，通力合作解决困扰我们情绪的堵塞点。
如何与情绪相处是需要我们不断去练习的事情。与其让情绪的洪波放任自流，不如用引导的方式对其进行疏通。在这个事情上，除了自己努力，还可以寻求外界帮助，但终归还是需要我们去践行的。
一篇《与情绪相处》，希望能帮到曾经，现在，将来被情绪困扰到的你我。
以后若有精力，我会写关于具体某类情绪的文章。
以上。
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