这两天继续跟老师学习南怀瑾大师讲解的«论语别裁»。
1.有感于对穷字的理解
作为君子，即使穷，也要穷出个骨气来。一些人，因为穷，而忘记自己的初衷，而因穷志短，做一些不该做的事情。就不具备受穷的资格。
【原文】在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”子曰：“君子固穷。小人穷，斯滥矣。”
孔子在陈国断了粮，跟随他的人都饿倒了，站不起来。子路满怀怨气来见孔子说：“君子也会如此困窘吗？”孔子说：“君子在穷困中仍会坚守节操。小人一旦遭受穷困，那就无所不为了。”
孔子说，君子才能够守穷，换句话说，要看什么人才有资格穷，只有君子才有受穷的资格，虽然处在贫困中，还是能够信仰坚定，不动摇。如果是小人，则相反，一穷了什么事情都可以干了。受不了穷就不算君子。——南怀瑾《论语别裁》
君子，有教养、有德行的人;固穷:安守不得志的状态。指君子能够安贫乐道，不失节操。
2.怎么做才能畅通
【原文】子张问行。子曰：“言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?立则见其参于前也，在舆则见其倚于衡也，夫然后行。”子张书诸绅。
子张问怎样才能到处行得通。孔子说：“说话忠诚守信，做事厚道谨慎，即使到了野蛮落后之域也会畅通无阻。如果说话不忠诚实信，做事不厚道谨慎，即使在本乡本土，又怎能行得通？站立时，要像这些话就在面前。坐车时，要像这些话就刻在车辕横木上，这样就处处行得通。”子张把这些话写在自己腰间的大带上。
要按照孔子所说的做到言忠信，行笃敬，让这些古圣贤人的智慧规范我们的言行，才能让我们的路途畅通无阻。
