平静的生活之中，发生了一件十分打击我的事情，我变得轻微抑郁，对生活产生可怕的无力感。
幸好心底尚存一丝力量告诉自己要改变，我决定从效果立竿见影的收拾房间入手。而这次为期七天的整理，带给我的改变全然始料未及。
留存物品不是珍惜，好好使用才是真爱
2016年初读了山下英子的《断舍离》，惊叹作者关于物品的颠覆性认知，却忘了行动。直到年末买了一个整理课，才走上整理之路一发不可收拾。
这次收拾房间，和过去有很大差异。曾经我理解的收拾，是物归原位。而这次，最重要、亦最费时的是丢弃物品。
丢弃，几乎是所有整理的第一步。因为每个人的家中都或多或少储存着可有可无的物品，它们影响情绪、消耗能量，让我们付出高昂的管理成本。只有丢弃过后，才能给值得留下的物品安排居所。
抉择物品的去留，是一件十分耗费能量的事情，因而整理前必须确定判断标准。《不持有的生活》一书给出这样4个参考建议：
“不钟爱的物品，不持有；
无法回收利用或转赠他人的物品，不持有；
不适合自己、与自己生活方式不符的物品，不持有；
超过自己管理能力的物品，不持有。”
很有道理，但行动时会发现条理清晰地做理性决策太难。只是一个初恋送的礼物就包含太多情愫，即便无法再用，也暗淡无光失去装饰价值，还是舍不得丢弃。
所以，我主要使用了电影《怦然心动的人生整理魔法》中简单的标准，“这个物品让我动心吗？”。
动心的感觉易捕捉，难自欺。如果物品已无法让我动心，或因是别人所送，我从未动心，那么果断地丢掉它。
如果当我从抽屉深处拿出一个久未谋面的物品还有悸动的感觉，再思考“我在1年内用得到它吗？”如果用得到，就留下来。用不到，就抚摸着它，说一声感谢，然后丢掉。对于动心的物品，一定要有这个仪式，帮助我们不留遗憾地完成告别。
为什么要用是否使用作为标准呢？
因为物品的价值体现在对我们是否有所帮助，而不是物品本身具有的价值，这是一种“以我为主”而非“以物为主”的思维方式。留存物品不是珍惜，好好使用才是爱的表现。
做物品的主人，而非物品的奴隶
丢东西已成为我放松的重要方式。元旦放假，我接着丢了很多遗留物品。所谓遗留物品，指的是每次收拾总有些不用但舍不得丢的东西，我把它们装进一个杂物盒。昨天收拾，杂物盒从上图变为下图。
如下图所示，我丢掉了一副高一用的眼镜、一个眼镜盒和眼镜布、不再喜爱的手机壳和配套粘胶，两个从没用过的钥匙扣，两个不用但总觉着哪天会用的kindle贴膜，三个衣服备用扣的包装袋……
房间不是用来储藏物品的，而是让自己身心愉悦、生活舒适的私人空间。
房间留白增多，心情愈发明朗，这是整理收纳最直接的影响。倘若整理带来的影响仅此而已，那么就不会有那么多讲述整理的书籍和影视剧。整理过后，我发现自己很多观念无意中发生改变。
当我有能力丢掉不需要的东西，不把物品作为安全感的来源，拒绝免费的、不需要的礼品，并且只购买动心的精良之物，便发现我可以掌控我的人生，我不是物品的奴隶，而是物品的主人。
这些改变，不用多刻意，它是整理之后自然而然的改变。
比如，之前学习5分钟商学院，在价格锚点知识点写下启发：“不要被价格方案影响，而应根据产品性能和实际需求购买。”
虽有理性认知，但逛淘宝还是会被商家的价格策略诱惑，理性总是比感性慢了一步。
可是当我深入体会到物品的价值在于被使用，我更加关注我需要什么，我喜欢什么，就不再因为有优惠有赠品而盲目下单。
再比如，前几日公司年会，很多免费零食。我嗓子疼，大部分零食吃不得。如果是以前，会觉着太可惜，严重点儿拿些糖果揣兜里。毕竟在免费食物上，克制住吃的欲望是件不太爽快的事情。
但是开始关注自己的需求之后，就不会因免费而让自己受累去吃，不吃也不觉可惜。这些改变，不需饭桌上的教养来克制，当开始关注自己的喜好和食量，教养自然而然地出现。
与其活在幸福的过去，不如幸福地活在当下
关于整理，我一定要推荐电影《怦然心动的人生整理魔法》，它讲述了不同年龄和职业的人们因整理而改变人生的故事，充满感动和希望。
其中一位50多岁的母亲，因为儿子倒插门，几十年没和他说过一句话、见过一次面。嘴上说不想念，心理比谁都难过，留着满屋子和儿子幼时的回忆，不肯丢弃。
在整理师的引导下，母亲终于下定决心丢掉杂物。没了抱残守缺的念想，她只得鼓起勇气面对现实，装成客人去儿子的面包店，母子相见，相拥而泣。
如果一直抱着过去的幸福不放，什么时候才肯去创造当下的幸福呢？
丢掉前任写给你的那摞情书，丢掉学生时代那堆荣誉证书，丢掉写满忧伤的那本日记……你的精力那么宝贵，哪有那么多时间怀念幸福的，或者根本并不幸福的过去？
新的一年，拜托请更幸福地活在当下。
最后放一张我的书架照片，之前这三排全都堆满东西，现在换成了三个可爱的玩偶。
你看那只昂首的长颈鹿，像不像努力向上的自己？
