在我刚得抑郁症的时候，写过一篇《论自杀》。现在作为一个抑郁症患者，写下这篇《关于自杀的扯淡》，在一个抑郁症患者开始朝着别人微笑的时候。
有个家伙，不想活了，决定自杀。第一次，从三楼往下跳，摔折了一条腿；第二次，在白天从五楼往下跳，砸死了路人甲；第三次，他在深夜来到一百层的楼顶，往下跳，落到九十七层的时候，突然发现，他不想自杀了。
这个家伙用他的生命告诉我们，自杀这事儿，一定要深思熟虑，要有方法，要有时机，还要有决心，要不然就会很悲惨。
但问题是，我们有了方法，时机，决心，也许可以保证自杀顺利，却不能保证生活顺利。经常让我们郁闷的原因之一，就是我们坚信，只要有了正确的方法、合适的时机，加上百折不挠的决心，我们便可无所不能。
少爷在我的前面那文后回复说，我没看到自杀的积极面。的确如此。自杀的积极面，无非殉道。我不想谈论殉道的原因是，殉道太容易沦为姿态和仪式。倘若真有人以为自己早死便可以成全完美，那么要么是他过于爱惜自己的形象，甚至胜过爱惜自己，要么是他活得实在没有什么亮点。就好象以前我第一次读除三害的故事，还以为那人要在杀掉猛虎和蛟龙之后自杀一样。但实际上，周处的做法比我的想法要明智些。
相对于逍遥无比的道家，我骨子里对于世界有着像便秘一样痛苦而严肃的态度，这和儒家有点相近，但对儒家唯一看不惯的就是“礼”。随着年岁日长，这种态度让我很吃了些苦头，现在我逐渐能理解一点礼的必要性。
拉屎也是必要的，但并不是每个人都喜欢屎。
本打算2到这里就结束，但如果这段到此结束，会显得很莫名，因为思路太跳跃。所以我觉得有必要再补几段如下：
仪式、姿态、纪律，这些其实都是一样的，骨子里还是那个字——礼。礼让人从仪式、纪律、统一中获得庄重、伟大等种种错觉；当然，更主要的副作用是让人各安其所，各司其职，建立起分工明确，等级森严的和谐社会。这对于虽然喜欢庄重，却更看重折腾的前愤青来说，实在是很讨厌的事情呀。
比如武士在樱花树下剖腹，是很痛苦的死法。因为剖腹其实是死不掉的，还要请人从旁补上一刀把脑袋砍下来。但他就是不肯在马桶里放满水然后把头埋进去，大概因为那有损于武士的尊严，而且看起来也没有前面那个好看。
其实对于要自杀的人，最好的解毒剂是流氓精神。我想，只要一个人肯耍流氓，那么没有什么事情是很难面对的。但许多像我一样的贱人就是不肯放下身段去耍流氓。所以刘邦得了天下，然后项羽自杀了。从此开创了流氓的时代直至今日。
我们过于怜惜自己，不肯接受自己的无能，于是要靠着自虐来实现超越。凡事若失败，如不归咎于自己，便归咎于别人，若实在无人可以埋怨，也要说，时不利兮骓不逝，虞姬虞姬奈若何？总之，失败必有原因，而且必要承担。
早就有人告诉我，原因才是错觉。休谟桑很早就把因果关系破坏的一塌糊涂。所谓原因，不过是我们有未来与过去必遵循同一模式的愚蠢想法。但如果我们真有这个想法，就该乖乖的去当流氓。所以，又相信世界上有因果，又不肯当流氓，非要承受这样的悖谬，自杀也就不奇怪了。
