相传，伯牙善弹琴，钟子期善倾听。伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期说：“ 好啊！简直就像巍峨的泰山屹立在我的面前！” 伯牙弹琴时心里想到流水，钟子期又说：“好啊，这琴声宛如奔腾不息的江河从我心中流过！”

听说，这就是“高山流水遇知音”的由来。

钟子期去世后，伯牙认为世界上再也找不到知音了，于是，他把自己最心爱的琴摔碎，终生不再弹琴。

山水有相逢，知音难觅寻。

酒肉朋友多，知交有几个？

人生一世，会遇到很多人，也会爱上很多人，唯独那个懂你的人，怎么也遇不上。

如果遇上了，那便此生无憾了。

鲍叔牙有一个经常往来的朋友，名叫管仲。这个管仲很有才干，但人品似乎不怎么好。他和鲍叔牙一起做生意，拿到手的钱财总比鲍叔牙的多；管仲不仅贪财，而且怕死，他多次参加战争，结果总是临阵脱逃。除去这些，他的仕途也一路坎坷，他多次做官，多次被侍奉的国君驱逐。这样一个没有道德底线又仕途落魄的倒霉蛋，鲍叔牙却没有半分嫌弃与看轻，依然和他交好。直到多年后管仲发迹，他解释了其中的原因：

当初我贫困时，曾经和鲍叔牙一起做买卖，分财时自己总是多要一些，鲍叔牙却不认为我贪财，因为他知道我家里贫穷；我曾经给鲍叔牙出谋划策，结果反而使他陷入更困窘的境地，他不认为我愚笨，因为他知道时运有时顺利有时不顺利；我曾多次做官又多次被国君驱逐，鲍叔牙不认为是我的能力不行，因为他知道是我没遇上好时机；我曾多次在战场上逃跑，鲍叔牙不认为我胆小，因为他知道我家中还有老母要赡养；我辅佐公子纠，公子纠争夺王位失败，我的同僚自杀殉难，我选择忍辱苟活，鲍叔牙不认为我不知廉耻，因为他知道我不会为了小的过失而羞愧，却会为功名不显扬于天下而感到羞耻。真正是：生养我的人是父母，懂我的人是鲍叔牙啊！

自古：锦上添花者众，雪中送炭者稀。鲍叔牙被管仲在钱财上占便宜，管仲的名声又坏的不能再坏，鲍叔牙却依然对他不离不弃。这对管仲无疑是雪中送炭，是他糟心前半生的希望之光。

人的本性是趋利避害的，人与人之间的交往也是如此。你发迹了，我趋之若鹜；你落魄了，我避如蛇蝎。别说待你如初，不落井下石就不错了。真正能做到不计较利益得失，始终以真心相待、懂得站在对方角度看问题的朋友，能有几个呢？

大家都习惯以自己的切身利益为衡量标准，所以才有“千金易得，知音难觅。”的苦涩。

管仲是幸运的，有一个懂他的鲍叔牙。鲍叔牙呢？

管仲临终前，齐桓公想让鲍叔牙接替他的相位，管仲却不同意。

在此之前，管仲辅佐公子纠，鲍叔牙辅佐公子小白--也就是齐桓公。公子纠和公子小白在争夺齐国国君之位时，管仲用箭射伤过公子小白。等到公子小白夺得君位，要杀管仲报一箭之仇，鲍叔牙劝他说：“如果你只想坐稳君位，由我辅佐你就够了；如果你想称霸诸侯，则非管仲不可。”于是齐桓公拜管仲为相。所以，管仲能活下来并坐上齐国相位，都是鲍叔牙的功劳，管仲为何要对鲍叔牙恩将仇报呢？

有一个小故事：

齐桓公有三个宠臣，他们不满管仲，就在鲍叔牙的面前说他的坏话：“管相是您推荐给国君的，如今他发迹了却不提携您，真是忘恩负义！他这样的人根本就不配为相！我等三人愿向国君推荐您为国相。”

鲍叔牙斜着眼看了看三人，冷哼一声，“我若做了国相，朝堂之上早就没有了你们这三个奸佞小人！”

鲍叔牙是一个品行高洁、刚正不阿，眼里揉不得沙子的人。这样的人是受人敬重的君子，却有80%的可能性在官场上混不开。朝堂是没有硝烟的战场，尔虞我诈、明争暗斗，没有非常的手段是混不下去的。而鲍叔牙是皎皎君子，根本做不出不择手段之事。

国相，一人之下万人之上，不仅要有辅佐国君的才能，还要有震慑下属的雷霆手段，还得有接纳有瑕疵之人的包容。毕竟有才能不代表有人品。而国家招纳人才，往往更看重才，在特殊时期，甚至“唯才是举”。以鲍叔牙正直的秉性，他若做国相，先不说他的才能能不能得到施展，首先就得把朝堂上的臣子得罪一大半。

有句话说：好官不一定是清官，清官也未必能做个好官。

所以，管仲不让鲍叔牙做国相，不是恩将仇报，而是了解鲍叔牙的为人不适合为相，为了不让朋友将来进退两难，那就自己做个恶人，保他一世冰清玉粹的名节。

所有的感情都是双向奔赴，你为我两肋插刀，我必为你赴汤蹈火。在管仲人生最黑暗时刻，鲍叔牙不离不弃，雪中送炭给他希望，在保护鲍叔牙的名节上，管仲才不顾惜自己的名声，只为让朋友余生活的舒畅。

诗向会者吟，酒逢知己饮。人生能得这样一个为对方考虑的知己，足矣！