几部作品看下来，不得不感慨女人的细腻在她笔下的观察力实在是体现得淋漓尽致了，甚是可以说是十分过分了，借一分给我也是好的呢，尤其是日间的光影变化和夜晚的魅丽的描写，让人真真切切地感受到了时间的流逝岁月的流转。
部分摘录：
01.很多聪明人实际上是笨的，怎么解释，这就好像电视机的声音和人声的区别，电视机声音再响，也盖不过人声，人声，就好像，就好像一根针，针尖虽然小，却穿得透几层布，很多聪明人就是声音响，而有些笨人声音不响，甚至还很闷，但却像针一样穿得过去。
02.好比孔子说的，“尔爱其羊，吾爱其礼”，仪式可在外形上规定事物的性质，使其内涵不致涣散和流失，现在，仪式在崩溃，知己们一旦有了隙罅，就比普通的交道更加疏离，从物理上说是相吸相斥，力量的反弹，体现在心理上则更微妙，似乎过去的好都成了障碍，动辄碰壁，只得越退越远，终成陌路。
《爱套娃一样爱你》部分摘录：
01.看起来，体积是起作用的，在体积里蕴含着某一种意义，当其他因素都退场，体积的意义就凸现出来，变成显性的了。
02.认识是肤浅的，而邂逅是积聚起所有的历史必然性和偶然性，然后发生的机缘相逢。
03.我们的爱是像爱套娃一样，前面说过了，就算一个木头人，爱也解析成了套娃，活脱脱的，剥开一个，跳出一个，剥开一个，跳出一个，然后，再一个一个套起来，对起来，“嗒”一声合上，合成一个大谜语，想起来了，有时候，一阵痛楚在身体内掠过，花一样在胸前盛开，就是他在拆和装，我也是套娃，他的套娃，我们都是走命运积压起来的考古层，有一天，终于在时间的浸润中腐朽，酥烂，碎成齑粉，和在一起，就成了中国民间歌谣“挂枝儿”唱的：泥人儿，好一似咱两个，捻一个你，塑一个我，看两下里如何，将他来揉和了重新做，重捻一个你，重塑一个我，我身上有你也，你身上有了我，最后，套娃变成了泥人儿。
《释梦》：第一感觉是和今敏的《红辣椒》有点神似，都有心理学和逻辑推理学的痕迹，虽然看不太懂，但还是很喜欢啊。
部分摘录：总之，不论怎么说，做梦人过着双重的生活，一半是实，一半是影，实体和虚影之间的通路是什么呢？是光。梦和醒的通路又是什么？找到通路也许就好办了，大约是白日梦。白日梦里，听见有个声音没命地叫醒，就是醒不过来，有时候反过来，醒着的，却向着虚空茫然，事物的变形其实就是在这一刻发生，进行，最终完成，可是又怎么知道，是什么变成什么，花鸟鱼虫，锅碗瓢盆，桌椅板凳，手指头的划伤，纸上的墨汁，咬不实的一口酥，褪颜色的五彩漆盒，不透明的玻璃，透明的一堵墙，故去的人，活过来的历史，一声不响的钟，大喊大叫的空房间，无形的活物，有形的魅惑，坚硬的河流，流动的大石头，冰冻的岩浆，燃烧的冰川，凡此种种，不知从何蜕变，又将蜕变成何物，其中，哪一个是鞋的侏罗纪？倘若有一个是，又经过多少纪年的进化，多少大年和小年，多少渐变和激变，多少大陆沉没，多少火山成堰塞湖，恐龙变禽鸟，抑或是反过来，那一切，其实是进化的结果，文明淘汰的碎片，废墟和残渣，鞋原来就是史前的生物，落在人类脚上的，其实是鞋的化石，鞋在许多梦里穿行，羽翼褪化，退成软体，可以随空间变形，伸展拉长或者压缩收短，甚至从有到无，再从无到有，做梦人逮不着它呢，分明受着嘲笑，揶揄，还有诱惑，后来，我在故纸堆里找到一本释梦的书，出自某一位无名氏的手，无名氏自行设计一套破译梦境的公式，你可以说他机械，可是多少可以满足我们的好奇心，他假设每一桩梦中物都有一个指代，老鼠象征厄运，牙齿象征家中至亲，上齿是长辈，下齿是晚辈，前者比较直接，后者看起来有些不搭，其实倒很简单，就是从唇齿相依的成语中得来，谐音也是一个途径，棺材象征财富，冰象征疾病，那么鞋呢？算不算得上有意味的物件，算得上，却有些不搭，那就是，象征爱情。
《林窟》（括苍山脉楠溪江附近）前方高能：生物学，地质学，玄学的舞台，中心趋向于虚无。
部分摘录：
01.文明大约就是企图复制，从不自觉到自觉，接着，艺术也来了，这是个顶不自然的东西，因塔试图让自觉成不自觉，它真是一种假装，假装事物的本来面目，以为这么一来，就可以找到起源的初衷，它试图揭露复制，其实是在复制上复制，在文明上又覆上文明，干扰了进化的程序，迷乱了路径和方位，这也是没法子，我们找不到原始的摹本，只能做一个假的。
02.怎么说呢，直接的描述总是落入语言的窠臼——语言就是后天主动性所制造的记忆，它具有将经验整理归纳的能力，但同时也损失了经验的生动性。
03.说起来似乎是命运，但命运总归要有具体的提现，我想，那就是牛，牛，这种畜类，不能说是天地蛮荒的意味，但可以说是人类文明的象征，它陪伴人类从不自觉走入自觉，尤其在这大河流域的农耕社会起源之时，这不知什么野东西就开始进化的脚步，它就是活化石，它行动缓慢，是为保存体力，将力量平均分配于各个受力面和阶段，这合乎种植的生长特性和土地的特性，是在广阔的时间和空间里运行，它又反刍的功能，也是为了保存，保存食物，又是一种土地的特性，有丰有贫，有裕有欠，就需要自身的消化进行调节，莫以为它是畜类就瞧它不起，以为它没有思想，它只是不说，不屑于说，这不，此时此刻，它来启迪我们了。
《恋人絮语》：字这东西，说它鬼画符也有一半对，古书上不是说，仓颉造字时，天降粟米，鬼神哭泣，至少在外形上，字和稻谷有所相像，都是一粒一粒，落地生根，开花结果，一个落在田里，一个落在纸上，纸也是天工开物之一种，田里的收成是庄稼，纸上的则是庄稼的秘密，这就是神鬼哭泣的缘故吧，泄了天机，可是，人实在是蒙塞得厉害，写在纸上的文字无计其数，那一粒一粒的单音节，好比蚕吃桑叶沙沙沙响，却还是参不透内中机藏。
《闪灵》：光，玻璃，木偶，这三者的合谋是什么呢，它们的原始性加上文明程度，再加上现代性，孕育的果实是什么呢，我说是爱情，不是爱情里忠贞的一种，而是轻薄的快乐的天性，闪灵的那一种特质，它璀璨极了，也锋利极了，这锋利一不小心就伤了人，但绝不是存心，而是极度的渴望，渴望爱，于是将许多不爱，或是略微逊色的爱，全牺牲掉了，它们全力以赴而向的爱是极度的爱，最顶尖的锐度上的一点光，不可持续，变幻不定，刺痛了肉眼，从这个锐度跳到那个锐度，那个锐度跳到第三个锐度，同时又有新的光补上，犹如轮回，不会有空缺，总量是不变的，重要的是总量，总量是恒定的，必须在更替中才可保持总量，因为任何停滞都会流失质能，这就能解释从上空看，光粒子全面铺开，兀自滚动跳跃，落下，弹起，一片哗然，等到天亮，太阳从地平线升起，渐渐高照，于是，光粒子偃息了，切莫以为是熄灭，这是光粒子在呼吸，呼吸的频率是以昼夜为周期，这是对自然的模仿，企图模仿它的大手笔，模仿永恒秩序的巨大节拍，仿造出一个假天地，假天地里的真生命。
