《三国人物与100个人生启示》（4）
司马懿的经历告诉我们：世界是你们的，也是我们的，归根结底属于熬到最后的人
文/青梅煮英雄
纵观整个《三国》，刘备伐吴兵败后白帝托孤，含恨而去；曹操传遗言后，长叹一声后，泪如雨下；诸葛亮六出祁山，穷尽一生，未能实现统一夙愿，临死长叹曰：“再不能临阵讨贼矣！悠悠苍天，曷此其极！”
咱们再看看司马懿的结局。公元251年八月，73岁的司马懿走到了生命的尽头。人生七十古来稀，更何况是从事枭雄这个高危职业的司马懿，他活够本了。更为够本的是，他为儿孙打下了良好基础，才有了后来的晋朝的百年基业。
司马懿治国不如曹操，智谋不如诸葛亮，品德不如刘备，他以一个忍者神龟的毅力，熬死了一代骄雄曹操，熬死了仁德刘皇叔，熬死了智慧化身的诸葛亮，熬得了辉煌人生，熬得了后世百年大业。下面我们解读司马懿的熬的功夫。
一、审时度势，形势不好时，熬就是隐藏实力和野心
整个三国里面，前半部群星璀璨，绝大部分重要人物悉数出场，只有司马懿默默无闻的隐藏在曹操的阴影下。
一代奸雄曹操在位时，对司马懿的多有猜忌和怀疑。以当时司马懿的实力，绝无与曹操抗衡的可能性。曹操请司马懿出山，司马懿深知曹操绝非可帮其实现理想之人，装病不去。慑于其压力，司马懿选择在代汉问题上支持曹操，但曹操一直视他为魏国最大的隐患。曹操特意告诫曹丕，“司马懿非人臣也，必预汝家事。”只不过曹丕并没有听信乃父之言。整整十年，熬到曹操死后，尽管司马懿开始崭露头角，但是曹爽又把他整整排挤出权力中心，又是十年。几次被贬黜，几次又复出。直到后来成为魏明帝的托孤大臣，但曹叡还对司马懿是有所防范的。给司马懿安排的职务是以太尉“持节都督中外诸军、录尚书事，与爽各统兵三千人，共执朝政”，曹爽的职务则是“拜大将军，假节钺，都督中外诸军事，录尚书事”，还是以曹爽来节制司马懿。
以司马懿的才能和功绩，隐忍几十年，受到各种不公的待遇。但他没有因此而心灰意冷，没有因此而放弃远大的理想，更没有因此自暴自弃搞垮了身体。当形势不利的时候，展露才华不是好事，隐才是上策。
二、善于控制情绪，面对强敌，熬就是不愤怒、不放弃
司马懿和诸葛亮的对抗十分精彩。几次抗击诸葛亮北伐的战斗中，就没赢过。诸葛亮火烧葫芦谷，司马懿差点被烧死。对阵五丈原，司马懿以“坚壁拒守，以逸待劳”的指示，与诸葛相持。诸葛亮为了刺激他出战，送去了女人的衣服。实际上，诸葛亮算计错了，他面对的是忍字当头的司马懿。司马懿欣然穿上，诸葛亮看到他的忍字功夫，被气得狂吐一口血。诸葛亮再次派遣使者求战，司马懿从诸葛亮事必躬亲，饭量却日渐减少的事实，推断出了一个可怕的结论：诸葛亮活不长了！果然，不久诸葛亮病逝于五丈原。至此，作为智慧化身的诸葛亮，在和司马懿的屡战屡胜的对阵中最终还是败在他的手下。
“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响当当一粒铜豌豆……”这是对司马懿最好的注解。
当我们面对着命运的不公，不要心灰意冷，要静待时机；当面对无法战胜的强敌，我们要蛰伏隐忍，藏匿锋芒，不放弃初衷。
三、熬到云开日出时，当奋发有为
司马懿是一味的隐忍么？绝非如此！后退是为了进攻，拳头收回来是为了更有力地打出去。
司马懿数十年如一日的忍耐，是为了积蓄力量，为了时机成熟后的暴击。随后旬月内剿灭孟达、百日内平定辽东、数日内完成高平陵事变，以迅雷不及掩耳的速度，摧枯拉朽的威力，一扫几十年隐忍的闷气。最后一个十年，成就大业一点也不晚。
生命不止，战斗不息。
熬，在艰苦岁月，在失意人生。熬，是静待时机，是积蓄力量。熬的终点，不是窝囊死去，而是一旦得势，一击必中。
