因为有了爱情，然后才有了这无数美丽的诗篇与故事，几千年的诗词歌赋，诉说着的也不过爱恨情仇，总有那些美丽的爱情，让我们怀念、让我们欣喜、让我们温暖。在荡漾的时光里，让我们一起感受诗词与爱。
01
《关雎》
先秦·诗经
关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
《关雎》以《诗经》首篇的显要位置，历来受人关注。诗中写一个男子思慕着一位美丽贤淑的少女，由于爱恋的深切，这位少女的形象反复在他脑中出现，使他不安，使他难以忘却。他幻想着终有—天，能与这位少女结为永好，成为夫妇，过上和谐美满的幸福生活。诗中所表达的感情质朴、真率，千年后读起来，还是那么清新动人。
02
《上邪》
汉·无名
上邪！
我欲与君相知，
长命无绝衰。
山无陵，江水为竭，
冬雷震震夏雨雪，
天地合，乃敢与君绝！
此诗歌表达了女主人公对爱情的热烈追求和执着坚定，同时也表达了对感情的忠贞不渝和刚烈性格，爱情诗里恐怕没有比《上邪》坚贞的诗句了，既已爱上，唯有“天地合，乃敢与君绝！”，轰轰烈烈的爱情，多么令人向往！
03
《击鼓》
先秦·佚名
击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。
爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
《击鼓》是一篇战争诗同时也是爱情诗。诗人以袒露自身与主流意识的背离，宣泄自己对战争的抵触情绪，“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”的爱情宣誓更是延续到至今。
04
《白头吟》
汉·卓文君
皑如山上雪，皎若云间月。
闻君有两意，故来相决绝。
今日斗酒会，明旦沟水头。
躞蹀御沟上，沟水东西流。
凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。
愿得一心人，白头不相离。
竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁！
男儿重意气，何用钱刀为！
卓文君哀怨的《白头吟》，使司马相如大为感动，想起往昔恩爱，打消了纳妾的念头，并给文君回信：“诵之嘉吟，而回予故步。当不令负丹青感白头也。”此后不久相如回归故里，两人安居林泉。什么样的爱情誓言抵得过“愿得一心人，白头不相离。”
05
《题都城南庄》
唐·崔护
去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
在不经意时遇到的某种美好，当你再去刻意追求时，却已不可复得。就像我们的爱情，爱过的人。
06
《锦瑟》
唐·李商隐
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆？只是当时已惘然。
李商隐的诗一直都是以隐晦难懂著称，《锦瑟》这首诗也不例外，历来众说纷纭，作为读者，觉得“此情可待成追忆？只是当时已惘然。”跟“人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”有异曲同工之妙，都有对青春年华及爱情的无限怅惘之情。
07
《杨柳枝词》
唐·温庭筠
一尺深红蒙曲尘，天生旧物不如新。
合欢桃核终堪恨，里许元来别有人。
井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。
玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。
“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知”，感情之真挚，爱恋之刻骨铭心，足以让人动容。
08
《相思》
唐·王维
红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
红豆寄相思，在路途遥远，交通不便的时代，相思的苦与甜难分难舍。
09
《长恨歌》
唐·白居易
汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。
...
...
...
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
诗人再多的、在深刻的情感宣泄，也不及诗篇最后这四句直击世人心底的力量,在天上愿作相依双飞的比翼鸟，在地上愿作相生相缠的连理枝。生死相依，永不分离。虽然天长地久，也会有穷尽时，而这生离死别的绵绵长恨，却永远不会有了结的时候。愈是饱含泪水不懈地追求与思恋，其分离就愈具有悲剧意义，使人冥冥之中感受到的那一份无可奈何的心灵负荷就愈沉重，感伤的心灵就愈丰富。
10
《三五七言/秋风词》
唐·李白
秋风清，秋月明，
落叶聚还散，寒鸦栖复惊。
相思相见知何日？此时此夜难为情！
入我相思门，知我相思苦，
长相思兮长相忆，短相思兮无穷极，
早知如此绊人心，何如当初莫相识。
往昔，曾深爱相伴的女子，现下竟是再见无期。苦天涯隔人。更苦，我思念你至深，只是不知你是否也念我一丝。夜凉如秋，因有相思于胸，夜也难度，情也难熬。此处诗人做完美内心刻画，致诗哀婉动人。凄怨悠远，哀怨如诉，从文辞中可以感受相思之情至无穷，从吟唱中可以感受相思之苦至无奈。
11
《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
宋·苏轼
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。
料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
还有什么比爱人的生离死别更让人伤心难过，苏东坡对于王弗是痛彻心扉的悲情。“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，唯有泪千行。”阴阳相隔，重逢只能期于梦中，也只有梦是没有时空限制的，可以超越一切的界限和有限。朴素真挚的深情，沉痛的生离死别，每读一次就更为其中的深情所感动。
12
《离思》
唐·元稹
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
元稹这首《离思》是其《离思》五首中的第四首，有一种爱就是这样，谁也无法代替，即便巫山之云，沧海之水也不能及。没有人知道我是多么的爱你。
13
《鹊桥仙·纤云弄巧》
宋·秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”此句为千古名句，有情人并不需要朝欢暮乐，只要感情真挚，即使不能天天相见，彼此念着对方，情谊也能天长地久，爱情颂歌当中的千古绝唱。
14
《蝶恋花》
宋·柳永
伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。
草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。
拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
相思是一种折磨，但这种折磨苦中含蜜，为了心爱人，哪怕被相思折磨得瘦骨嶙峋、憔悴老去也在所不惜!一个“终”字，使得一个对爱情忠贞不渝、至死靡他才子词人形象跃然纸上。这两句把天下有情人彼此思念真挚情感表达得淋漓尽致、荡气回肠，成为千百年来脍炙人口名句。
15
《青玉案·元夕》
宋·辛弃疾
东风夜放花千树，更吹落，星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”王国维把这种境界称之为成大事业者，大学问者的第三种境界，确是大学问者的真知灼见。在爱情里何尝不是，寻寻觅觅，才发现原来合适的人一直在原地等候。
16
《生查子·元夕》
宋朝·欧阳修
去年元夜时，花市灯如昼。
月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
物是人非事事休，欲语泪先流。任君“泪湿春衫袖”，却已“不见去年人”，此情此伤，又怎奈何天？欧阳修的诗词甚多，而我独爱《生查子·元夕》。反复低吟浅唱“去年元夜时……”无限伤感，隐隐一怀愁绪化作一声长叹：问世间情是何物，直教此恨绵绵无绝期？
17
《卜算子·我住长江头》
宋·李之仪
我住长江头，君住长江尾。
日日思君不见君，共饮长江水。
此水几时休，此恨何时已。
只愿君心似我心，定不负相思意。
李之仪这首《卜算子》深得民歌的神情风味，明白如话，复叠回环，同时又具有文人词构思新巧。同住长江边，同饮长江水，却因相隔两地而不能相见，此情如水长流不息，此恨绵绵终无绝期。只能对空遥祝君心永似我心，彼此不负相思情意。语极平常，感情却深沉真挚。设想很别致，深得民歌风味，以情语见长。
18
《摸鱼儿·雁丘词 》
金朝·元好问
问世间，情是何物，直教生死相许？
天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
词一开篇即发问——“问世间，情是何物，直教生死相许”。一个问字破空而来，既是对世人的发问，也是对爱情的赞美。直教二字，更加突出了情之奇伟的力量。情是何物，恐怕世间没几人说得明白。从古至今，有多少痴情儿女，为了爱情奋不顾身，甚至明知飞蛾扑火也无怨无悔。情字，不过是简单的一心一青，心对青山，拿放自然，可又有多少人看得明白，将情字解得开。三毛说：“爱是禅，一说就错”。情一沾，就再难剪断了。
19
《木兰花·拟古决绝词柬友》
清·纳兰性德
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
如果人生的很多事，很多的境遇，很多的人，都还如初见时的模样该多好呀！若只是初见，一切美好都不会遗失。很多时候，初见，惊艳；蓦然回首，却已是物是人非，沧海桑田。
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