大家好，我是影人，接着昨天的说：
关于影人的起源，还有齐如山的观点，在唐代的西安，《故都百戏图考》史实可证，因为西安数朝换代建都，而唐玄宗时期，司乐盛世的景象，各种伎艺由陕西兴起的非常多，所以这影戏也在此时兴起的。顾颉刚先生是这样判断的，以上的观点是没有根据的，是没有历史书籍等文字作支撑的，只是假设属于个人的思想，但是也具有一定的道理。但是，唐代盛行的百戏，在唐书及记载百戏的书中，只记载了各种各样的傀儡戏，没有发现有关皮影戏的任何信息，所以这个说法还需要更进一步的探讨。虽然唐、五代之前没有相关的记载，但是在宋代民间风俗记载中，却非常仔细地记载了相关内容。其中北宋淮阴人张末(公元 1052—1112 年)，在《续明道杂志》中是最早的影戏记载，写到京城里有钱人家，非常喜欢观看及收集影戏的各种东西。孟元老在《东京梦华录》写到了崇宁和大观的盛世情况，其中包括艺人的姓名，街口巷口的路牌,还有影戏棚子及影戏的演出，场面极其壮观。还有《夷坚三志》、《都城纪胜》等书中，记录了宋代影戏的造型、表演形式和演员等。这样以来,因为最早的历史记载出现在宋代，而且发展的也已经相当成熟，呈现出兴盛的局面，所以专家学者们都认同此说法。如孙楷第先生说,宋代以前没有记载过，没有依据可以证明的，所以影戏从宋开始算起，周贻白先生同样也认同，是比较可信的。同时也有不同意见，像顾颉刚先生所言，当时只是记载的繁盛的景象，以此可以断定必然是这样，不光是这些言论，还有周代和汉代的各种说法等。中国皮影戏的源头到底是在哪里,这好像是成了个解不开的谜。皮影戏作为艺术形式，是杂糅的兼顾的，融合美术、音乐的形式，而且在文化中也占据一定的地位，得出结论是很困难的事。每个朝代都有皮影戏的雏形，在这基础上随着历史发展，渐渐积累而到了一定程度，就逐渐形成皮影戏。
