生，是存在的一种状态；活，是你选择以何种方式存在于这个世界。芸芸众生，每一个人都有自己的选择，或献身科研，或追逐远方，或享受当下，或甘于平淡，没有对错，只是选择不同而已。但，杨绛先生的《我们仨》，让我看到了他们一家三口在这喧嚣热闹的尘世中，固守的那一份安宁与平静，对自己的人生所秉持的认真负责的态度，深深震撼了我。
《我们仨》这部作品中，平实的语言中透露出无限温情，他们一家三口来到这世上，绝对没有白白来这一趟。斯人已逝，但他们给中国文学界做出的贡献，以及他们的精神力量，我们铭记在心，并以他们为榜样，时刻鞭策自己。
在此书中，杨绛先生将丈夫钱钟书和女儿圆圆的离去，以一个“长达万里的梦”的形式写了出来，为什么要以架空的形式来写这段过往，而不是将钱老和圆圆住院时的真实场景描写出来呢？我想是因为，梦中出现的“古驿道”，那条两旁种满了杨柳的小道，崎岖坎坷的道路，更能表达出杨绛先生当时的心力交瘁、凄荒无助和万般不舍。奈何，终归是无力回天，女儿钱媛于1997年3月因患脊椎癌去世，终年59岁。钱老于1998年12月因病逝世，享年88岁，这一年，杨绛先生87岁。
从书中杨绛先生的描述可以看出，这一家三口的日子是实实在在的生活，钱老每天早起做早饭，灌暖壶热水，杨绛先生收拾饭桌，一起散步，看书，探险等等，他们的生活虽单调，但不乏味。这让我想到了我的姥爷和姥姥，都是七十多岁的人了，从年轻时养成的习惯，早晨姥爷坐锅，熬粥，出门遛弯，姥姥比姥爷起得晚，帮着准备早饭，然后也去灌热水，两人收拾屋子，看电视，一天的时间也就这么过去了。他们也会看报纸、杂志，但年纪大了，眼睛不好，就是戴着眼镜，也不能长时间看了，当然，他们两个纯属休闲，与钱老与杨绛先生所做的文学工作肯定是不同的。姥爷一辈子刚强，不曾流露过什么伤神的情绪，去年春节，大年初二，姥姥小脑出血做手术，看着在病床上被剃头发的姥姥，姥爷的眼眶泛满了泪水，眼睛通红，让我们做小辈的十分心疼。好在，慢慢都好起来了。
这本书里，夫妻情、父女情和母女情，给我了很大的震撼，圆圆走的时候“记挂着爸爸，放不下妈妈，直在抱歉”，钱老走的时候，“痛惜圆圆，也在可怜我”。小时候的圆圆，十分懂得体恤父母，知道妈妈怕黑，不敢一个走夜路，也会帮妈妈把煤球里的猫屎抠干净，多么懂事乖巧的小人。我很疑惑我为什么要有叛逆期，它让我远离父母，变得蛮不讲理，易怒暴躁，不关心不在意周围的至亲之人，整个人像个刺猬一样，伤害最亲近的人，也孤立自己。那时候，还不懂得，妈妈不到三十岁，也是从一个什么都不会的人家的女儿，成为了两个孩子的妈妈，要照顾一日三餐，要担心衣服薄厚，可她工作一整天，晚上七点才下班，也很辛苦，很疲惫，还要去做饭、洗碗。那时的我，被父母照顾地无微不至，可我却忘记去关心和爱护他们。好在，还来得及，幸好还来得及。
人们都说，“女本柔弱，为母则刚”，但若能一直“柔弱”下去，何尝不是一种幸运和幸福。我想，杨绛先生是这样的。有女儿为她操心，有丈夫为她忧心。可她又能修好丈夫弄坏了的一切东西，将家里收拾的整整齐齐，也能牵着女儿走她害怕的跳板，这就是一家人，他们明白对方的软肋和弱点，毫无保留地将对方护在自己身后，互相保护彼此。
说来这本书的题目还有一个小插曲，这本是杨绛先生的题目，奈何女儿在病中央求母亲将此题目让给她，圆圆精神尚好的时候，在病床上，躺着写下了目录和五篇文章，字犹在，尚未完，人已去。不知道杨绛先生是以何种心情完成这部女儿未完结的作品，实在让人痛惜。
探了一辈子险的杨绛先生，与钱老在人生的道路上一直秉持“童真、童心、童趣”的真性情。她说：
人世间不会有小说或童话故事那样的结局：“从此，他们永远快快活活地一起过日子。”
人间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。
人间也没有永远。我们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催，我们在人生道路上已走到尽头。
他们一家三口不过是数以亿计的一个家庭中的一个，普通地生活在这个世界上，可他们对学术的刻苦钻研，与人为善的品性，以及对知识孜孜不断的追求，值得我们所有人效仿和学习。杨绛先生于2016年逝世，享年105岁，在失去丈夫和女儿之后的二十多年里，杨绛先生仍旧以平和的心态，工作和学习，我想在她心里，这“哥俩”从未走远，一直在她身边。直到她离开了这个尘世，他们三人，终于再能团聚。
世间万物，不过是沧海一粟，斗转星移间，几十年倏忽而过。人既然来到这世上，就不能白白来过，总要做些什么，留下些什么，才不枉费这一生几十年。
那么，你想好，要如何去“生活”了吗？
