文/张宏涛
同样环境下的人，为什么有的人,大多数时候是快乐的状态？而有的人大多数时候是不快乐的状态？
我和老婆就这个话题进行了交流.
老婆说：
可能是因为有些人习惯了快乐，有些人习惯了不快乐吧！比如有的人童年很不快乐，然后她就习惯了这种不快乐，到了成年以后，也还是延续着这种状态……
我说：你说得很好，的确一个人快乐或者不快乐，大多数时候并不是当时的事情决定的，而是一个人的习惯的思维模式决定的。我现在要从认知这一方面来问你，你觉得为什么同样的状态，有些人会快乐，有些人不快乐呢？他们的区别在哪里？即便是童年环境差不多的人，也同样有人快乐，有人不快乐啊。
她想了半天，说不知道。
我举例说：比如几家人生活在同一个地方，然后街边同时建了一个公共厕所，一个健身房。有的人比以前快乐了很多，有些人则比以前更痛苦了。为什么呢？因为关注点不同。有的人把关注点聚焦在公厕上，觉得公厕怎么能建到我家隔壁呢？这多恶心啊？想想就觉得恶心，恶心得睡不着觉，吃饭也觉得恶心。于是，不仅看到公厕难受，想到公厕难受，睡觉也会梦到家门口的公厕。所以，他会痛苦很多。
有的人呢，他的关注点在健身房。他觉得健身房就在家门口，太棒了！自己随时可以去健身，不用担心路途遥远，不用担心坐车或开车，只要有一点时间，就可以去健身房健身。不管多晚都不用担心，出来就是自己家。于是，他比以前快乐了很多。
老婆反驳说：我不同意你的观点，比如有的人是老人，他不喜欢健身房，那健身房就对他没有吸引力；他又很爱干净，那公厕他自然就很难忍受。有的年轻人喜欢健身，观念开放，不在乎公厕，所以他自然快乐。你让老人把关注点放在健身房上不可能嘛。
我解释说：首先我只是随口举个例子，在例子里，人物都是一样的，比如都是年轻人，都是喜欢健身房，讨厌公厕在家门前。不同的是，有的人把关注点放在健身房，有的人把关注点放在公厕上。
再比如，有个人早上上班的路上，不小心踩到了一泡狗屎。于是他觉得很恶心。这个很正常，对吧？
如果一个人踩到狗屎还开心，那是不正常。有的人当时觉得恶心，觉得倒霉，然后把屎处理掉以后就该干嘛干嘛，放下了这件事。有的人放不下，处理掉屎后，到了中午又想起自己早上踩到狗屎的事情，又觉得恶心和晦气。到了晚上，再次想到早上踩到狗屎的事情。第二天，从那里路过，又一次想起……
她说：你别说了，这个例子好恶心。
好吧，我再给她举例：有这样一个很经典的例子，一个老太太有两个女儿，大女儿卖雨伞，小女儿卖草帽。老太太成天愁眉苦脸的。一位邻居问她：“老人家，你每天为什么都发愁呢？”老太太说：“唉，一至下雨天，我担心小女儿的遮阳草帽卖不出去；等天晴了，我又担心大女儿的雨伞卖不出去，你说我能不发愁吗？”
邻居劝说道：“老人家，你好神气呀！一到下雨天，您大女儿的雨伞就卖得特别好；天一晴，您小女儿的店里就顾客盈门了。晴雨皆欢喜，真让人羡慕呀！”老太太转念一想，也真是这样，心情顿觉好多了。
这个故事，前后的客观条件，也就是外在的东西都没有变化，但老太太却开心多了，为什么呢？因为她的关注点不同了。以前是雨天关注卖草帽的女儿的生意，晴天关注卖雨伞的女儿的生意。如今反转过来了。
同样，一个人也是如此，天下没有十全十美的人。男人如此，女人也如此。
在外在条件差不多的情况下，为什么有的女人开心，觉得婚姻幸福？有的女人不开心，觉得自己的婚姻不幸福？原因就在于有些人的关注点在老公的优点上，于是觉得自己幸运。有的女人关注点在老公的缺点上，于是觉得自己不幸，觉得自己不如别人嫁得好！
有个古装戏剧，叫《秃子劝妻》。讲新婚夜，新娘发现丈夫带的是假发，原来他竟然是个秃子，于是觉得无法接受，觉得好丢脸，然后就寻死觅活要悔婚要自杀。
秃子就劝她：人人都有小毛病，没有人十全十美。不过我的毛病是露在外面的，有的人的毛病是在内心的。有的人吃喝嫖赌抽，我只是头上没毛而已……
如果新娘的关注点始终聚焦在新郎的秃头上，自然会痛苦不堪。但还好，新娘的关注点不再聚焦在新郎的秃头上，而是聚焦在新郎的为人上。她发现新郎很幽默、会疼人、没有不良嗜好……于是，最后欣然接纳了新郎。
她说：我认可你讲的部分故事，但我不认同你的观念。比较是人的天性，不可能不比较的。比如我摊上一个不能帮我做家务的婆婆，别人遇上一个能帮很多忙的婆婆，我怎么可能不郁闷呢？我又不是神仙，我自然会对这些不如人的地方不满意。你让我改变观念，去想她好的一面，我做不到。你这是心灵鸡汤，你希望一个人只看好的一面，不看不好的一面……
我说：我没有要你关注好的一面，不关注坏的一面。我只是向你解释了：为什么同样的外在条件下，有的人快乐状态多，有的人不快乐状态多。
只关注好的一面，不关注坏的一面，的确是鸡汤，但这并非我提倡的观念。这是你自己发挥的，不是我的本意。这也只是我今天要讲的第一点，只是列出了基本的事实。
（未完待续，本文会分三次连载，本文是两年前我和老婆的交流记录，今天意外翻到，挺有趣的）
