观象：不知道怎么解。
卦辞
旅卦：小亨，旅贞吉。
释：
旅卦：小亨通，旅行在正道，吉。
注：
人在旅途中，要行正道，方吉。一般贞都作坚持解，但此处是行正道的意思。
爻辞
初六：旅琐琐，斯其所取灾。
释：
初六：旅行，不胜繁琐，自找灾祸。
注：
琐琐理解为繁琐，而不是畏缩，初六不当位，初九才是当位的，初九和初六的区别在哪？初九是很积极上进，初六是行动力不足，所以这个琐琐是思考太多，瞻前顾后，因此带很多的东西，所以是繁琐，如果心理负担沉重，外面带的物件太多，加上行动力不足，自取灾祸。
六二：旅即次，怀其资，得童仆贞。
释：
六二：旅居有住处，怀里有钱，得到正直的助手。
注：
旅即次，有房子住了，怀其资，怀里有钱，得童仆贞，这里的贞与之前的贞不一样的用法，这个贞是忠心的意思，或者是正的意思，得贞童仆，很多人的童仆，就是老公，呵呵。
九三：旅焚其次，丧其童仆，贞厉。
释：
九三：旅人住处失火，丧失了助手，总这样的，就会有危险。
注：
焚其次，把根据地给毁了，丧其童仆，童仆也走了，总这样，结果就是厉，很多人走到九三爻，就是出现婚变，扫地出门，住所没有了，助手走了，如果不知反省，必然有危险。
九四：旅于处，得其资斧，我心不快。
释：
九四：旅人没有固定住所，得到了一些财货，仍然不快。
注：
处和次不是一回事，次是根据地，固定的一个场所，处是流离失所，虽然有地方落脚，但是没有固定的根据地，也可以说没有固定的住所，得其资斧，虽然小有斩获，但是，我心不快，没有达到他心中的目标。
六五：射雉一矢亡，终以誉命。
释：
六五：一箭就射下野鸡，终会得到赞誉。
注：
有飞鸟或野鸡，一箭就射中了，然后大家就鼓掌赞赏，一箭定乾坤的状态。野鸡是他的目标，他达到了目标，结果周围的人对他赞誉有加，但是，一矢亡，可不是那么容易的事，有可能十矢那野鸡都打不到，暗示必须不断磨练，增强实力。
上六：鸟焚其巢，旅人先笑后号啕，丧牛于易，凶。
释：
上九：鸟巢失火，旅人先笑后哭，王亥丧失牛羊于易国，凶。
注：
鸟巢被烧掉了，旅人在下面围观，挺带劲的，怎么后来又哭了呢？原来是感同身受，鸟焚其次，无家可归，自已其实也是旅人啊，鸟巢会被烧掉，我会不会也流离失所呢？所以是兔死狐悲，感同身受。丧牛于易是一个典故，商代有一个王，叫王亥，到易这个地方去卖牛羊，结果有去无回，这里是讲什么呢？人在旅途，前途未可逆料，要居安思危，志得意满，未见得就如你所想，谨小慎微，保着命，活久见比较重要。上六表达了一种悯人淡然的情怀，看到初六旅琐琐，不要取笑他，看到九三焚其次，丧童仆，也不要取笑他，或许设身处地，你比他也好不到哪去，看到六五也不要嫉妒羡慕，大家都是旅人。
