布衣穷儒贾雨村，淹蹇在葫芦庙过中秋，因思及平生抱负，苦未逢时，遂搔首对月，长叹高吟一联：
玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞。
曹雪芹在此用笔，一针引三线：一则直书贾雨村之郁郁不得志、恨恨未逢时之苦闷；二则曲合甄士隐对雨村“必非久困之人”的评价，及雨村将来之抱负；三则，也是最重要的，大师匠心，文首埋引线，千里暗伏黛玉、宝钗的青春向往与人生归宿。
直书牢骚：贾雨村作为读书仕宦之族、根基已尽的末路人，踽踽独行进京都、求功名，却无钱无衣无门路，窘困寄居葫芦庙。穷儒牢骚无释处，空凭把酒对月吟，一诉身处“椟中”、“奁内”抑郁之愤懑。
曲合志向：因娇杏“花前几声嗽、一步两回首”，雨村便引为巨眼英雄、红尘知己，狂喜由此激发，故以“玉”、“钗”自比，以“求善价”、“待时飞”喻况，更生出“天上一轮才捧出，人间万姓仰头看”的自负豪情，亦曲合了甄士隐“必非久居人下、飞腾之兆已见”的励赞。
暗伏黛钗：草蛇灰线，伏延千里——黛玉孑然幽居潇湘馆，待字闺中无人问，相思泪帕题三咏，无奈焚稿断痴情。宝钗心机玲珑八面，暗羡元春，高心入京聘选，一待时飞。待选未中，转而经营金玉良缘，二待时飞。金钏落井，得心姨妈；温言暖语，收伏丫众；大观园抄检，抽身避退，独善其身。可见宝钗处心积虑、时时待飞。
由是观之，曹雪芹在红楼开篇便以“玉在椟中、难求善价”暗伏黛玉，以"钗于奁内、觑时而飞"映射宝钗。
笔者无意评判黛钗品性孰高孰低，也不定论雨村志存高远亦或狼子野心，只从大师塑造人物的角度，观其一箭三雕的匠心独运、伏延跌宕的奇思妙想、入木三分的心理映射、勾染皴抹的细腻笔端。
纵观《红楼》全篇，“不忘木石盟，为爱癫如狂”的宝玉没有一句“我爱你”的露骨表达，“焚稿断痴情，离魂归太虚”的黛玉没有一字“命真苦”的直白控诉，“举案齐眉日，到底意难平”的宝钗没有一声“我好傻”的自嗟自嘲，“枉费心机重，算尽一场空”的凤姐没有一句“白忙活”的自怨自艾。大师运笔自若，把自己的一腔控诉和书中人物的爱恨交织，隐于笔端，藏于字后，读者只能在慢慢品读、细细咂摸中，尚得其中三味。
观今日某些“骚人墨客”的长篇大作，一开口，满嘴的黄口牙茬；一落笔，全篇的白骨森森。为文浅露字鄙俗，语不惊人死不休。读者读来，激灵灵一身冷汗，恍惚惚一地鸡皮。谈情说爱，你侬我侬如甜糖蘸蜜；侃仙聊神，鬼哭狼嚎似地狱闹瘟。此等滥笔，破文字之美感，导良人入误途，实不可取，当以为戒。
如是，是矣！
