2016年4月1号读完了本·霍洛维茨的《创业维艰》，我不知道别人从这本书里读出了什么，对于我来说，最受用的是下面这两段：
1.大多数的管理书籍都在告诉你如何正确做事，不要将事情搞砸。但我的经验却是，把事情搞砸之后，如何深刻理解那些你必须要做的事。
2.与其将所有的心思用来哀叹自己的痛苦，还不如努力寻找一种看似不可能的出路，令自己摆脱目前的困境，不要花时间去懊恼过去，将所有的时间花在可以做的事情上，因为说到底，没有人在意，只要好好经营公司就行了。
这段话扭转了我的一个认识，就是做错事后，甚至碰到“不好”的事情后，怎么办？
之前的做法，事情发生时，当下我会马上反思，反思自己是不是哪里做错了？这个事情怪谁？怎么能及时止损？但自打看了这本书后，我想到，似乎还有比这逻辑更好的处理方式。
首先，对于一件事，假定我们首先定义了它的性质——好事？坏事？它可能或多或少会影响到我们的心情，而坏心情，实在阻碍把事情非常平稳的解决。实际上，大多数事情，似乎没有好坏之分。
其次，既然事情没有好坏之分，那当下自己反思对错，以及止损是没有必要的。有必要的是看看当下这件事里，有没有什么机会，可以把劣势转化为优势的东西。
听起来挺虚的，毕竟能用，才算的上“知行合一”。而事实上，在我最近一年生活，这样的事，真的可以转化。现在遇到的每一件事，只会去关注，可能把这个“坏”的局势变成好事；遇到“好事”，我也会格外留心，因为，我知道里面有可能“坑”。于是“坏事”就变成了“好事”，“被动”变成了“积极”，“好事”、“坏事”，便可以统称为“事”。面对统称的“事”，你的心情可以是统一的——没什么喜怒哀乐，只剩不逃避的积极。这是一奇妙的感觉。
道理，用在事情解决前，可以称之为行之有效的方法；用在事情解决后，可以称之为精妙绝伦的总结。而选择权在你手里。
关于《创业维艰》这本书的事情大概就是这样了，如果你觉得外来和尚，念的经真是好听又实用，那是不全面的。毕竟，你看我们这篇文章叫“遥相呼应”，说明是有关子可以卖的。
司马迁在《史记·管晏列传》里，记录管仲为政时，有这样一段话：“其为政也，善因祸而为福，转败而为功。贵轻重，慎权衡。”（管仲掌理政事，善于转祸为福，把失败变为成功。十分注意事情的轻重缓急，谨慎地权衡利害得失。）。
管仲的功业我们是知道的，我们还知道他生于公元前719年，卒于公元前645年，你看，这两位老人家穿越千年，横越千万里，告诉了我们一个事情解决的方法。我想，这是可以称为遥相呼应的。
2017/06/13
