一提到春天，就想到“夜来风雨声，花落知多少”，又或者“人面不知何处，桃花依旧笑春风”，而我独爱“林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨，晚来风。胭脂泪，相留醉，几时重。自是人生长恨，水长东。”。

这是南唐后主李煜写的《相见欢》。

些许凄凉，些许不甘，些许失意，些许无奈。彼时他已沦为阶下囚，待罪被囚的生活使他感到极大的痛苦。他给金陵（今江苏南京）旧宫人的信说“此中日夕，只以眼泪洗面”。

可以想见，当一个人从号令天下唯我独尊的权利最高峰，一路跌落进尘埃成为困局囚徒，心路历程是多么丰富精彩，人生感悟是多么深入骨髓。尤其是，当这个人还是个相当有才华的诗人。都说李煜投错了胎，他不应该去当那个南唐后主，不应该去执掌风雨飘摇的国家。而是应该生活在一个江南富庶之家，嘴含金钥匙，脚踏聚宝盆，一生衣食无忧，做个逍遥快活小公子。没事写写诗，喝喝酒，画山水，唱民歌，弄花赏月，夜宿红馆，好生风流快活，不问世事。

就连逼他投降的北宋开国皇帝赵匡胤，也不得不为他的词作所感叹：“李煜的词虽然写得好，只能算个学士，哪能当国君。他若能以写词的工夫治理国家，哪会成为我的俘虏啊！”

可是事实上，我得说，是你赵匡胤成就了李煜。君不见，后主在位时，词作大属花间派风格，主要写宫廷生活和男女情爱，风格绮丽柔靡。

比如：

花明月暗笼轻雾，今宵好向郎边去。刬袜步香阶，手提金缕鞋。画堂南畔见，一向偎人颤。奴为出来难，教君恣意怜。

这是一首描写男女欢爱的词，是后主李煜在与大周后的妹妹小周后偷欢时写的。李煜仅存的四十余首词中，《菩萨蛮》共有三首，写的都是男欢女爱的光景。而这一首又是把两人偷欢的情景写得紧张刺激又温馨浪漫。这首词以小周后为第一人称：“花明月暗”之时，女方手提绣鞋，悄悄潜出；看到恋人，扑将上去，身上还在瑟瑟发抖这两个细节，当真是描绘得惟妙惟肖，有如神来之笔。

文中的“后”指的是李煜的第一任皇后，名周娥皇，史称大周后。而“小周后”就是她的妹妹。当时大周后重病，小周入宫探病，结果没有见姐姐，却是跟后主XXOO，限于身份和舆论的压力，两人不能公开交往，只能展开地下恋情。于是才有了上面的《菩萨蛮》……后来后主就娶了他的这位小姨子，史称小周后。

王国维在《人间词话》里写过：“主观之诗人，不必多阅世。阅世愈浅，则性情愈真，李后主是也”。意思是说，后主李煜是个天真烂漫真性情之人。然而，“国家不幸诗家幸，话到沧桑语始工”。从一国之君到阶下囚，从醉生梦死到生不如死，李煜词的风格也随之剧变。被俘后词作主要反映亡国之痛，哀婉凄凉，意境深远。

上文说过，赵匡胤成全了诗人李煜。作为一个诗人，后主李煜被俘成阶下囚以后，词作才得圆满。如果按照佛家理论，那是因果轮回，终有一劫。国破家亡被俘成囚则渡劫而去，功德圆满。当他困于一隅的时候，终于体悟到人生苦难无常之悲哀，真正用血泪写出了亡国破家的凄凉和悔恨；并把自身所经历的惨痛遭遇泛化，获得一种广泛的形态与意义，通向对于宇宙人生悲剧性的体验与审视，从一个诗人的角度，终获突变和升华，涅槃成龙。

我们再看看囚居的李煜写了些什么传世之作。

小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。

《虞美人》是李煜的代表作，也是他的绝命词，在写下这首《虞美人》后，宋太宗恨其“故国不堪回首月明中 ”之词而毒死了他。写的是处于“故国不堪回首”的境遇下，愁思难禁的痛苦。全词不加藻饰，不用典故，纯以白描手法直接抒情，寓景抒情，通过意境的创造以感染读者，集中地体现了李煜词的艺术特色。以“一江春水向东流”比愁思不尽，贴切感人。

又比如：

四十年来家国，三千里地山河，凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝。几曾识干戈。一旦归为臣虏，沈腰潘鬓消磨。最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌。垂泪对宫娥。

《破阵子》由建国写到亡国，极盛转而极衰，极喜而后极悲，看似只是平平无奇的写实，却饱含了对故国的留恋与亡国的悔恨之意。此词上片写南唐曾有的繁华，不曾经历过战乱的侵扰，是以写景来歌颂与礼赞作者心中的祖国；下片以写实的笔法描写出这三千里山河的美丽国家顷刻覆亡，写出国破的惨状与凄情。

昨夜风兼雨，帘帏飒飒秋声。烛残漏断频欹枕，起坐不能平。世事漫随流水，算来一梦浮生。醉乡路稳宜频到，此外不堪行。

这首词不需解释，浮生一梦，到头来，万事皆空。作为一个皇帝，后主是个不及格不成功的皇帝，作为一个诗人，李煜却可以立于历史长河而不倒，成为永恒的经典。