《湘行散记 湘西》是沈从文先生的散文，在这本灰蓝色硬壳书皮的封面上，嵌入了一条白色的竖条，上面摘录的是书中一篇散文《老伴》的节选：我平日想到泸溪县时，回忆中就浸透了摇船人和催橹歌声，且为印象中一点儿小雨，仿佛把心也弄湿了。
仿佛一幅画卷徐徐展开，小雨飘洒在清澈的河流上，乘一艘小木船，摇船人在船尾摇着橹唱着歌，我在这不紧不慢的节奏中随着小船儿向远方去。不知为何，总能感觉到作者对家乡的眷恋之情。
很久没有读散文了，这本书共分为《湘行散记》《湘西》两部分，分别有12篇、10篇共22篇文章，每篇文章篇幅并不长，兼顾写景叙事，如若能细细品读、耐心品读下去，仍可以再30岁这样的略微麻木的年纪想象到、感受到作者笔下的风土人情。
本书中作者用了一些不太常见的字，我纯粹当作学汉字了，先将几个不认识的字摆出来，如下：
行伍（hang，第二声） 蹇先艾（jian，第三声） 水獭（ta，第三声） 河洑（fu，第二声）
肏（cao，第四声） 轱（gu，第三声） 妩媚（wu，第三声） 沅水（yuan，第二声）
猞猁（she，第一声；li，第四声） 詈骂（li，第四声） 剡县（yan，第三声）
掯入（ken，第二声） 沙岨（qu，第一声） 簰头（pai，第二声） 禳土（rang，第二声）
幡信（fan，第三声） 訇（hong，第一声） 桡（rao，第二声） 矍然（jue，第二声）
斫（zhuo，第二声） 趸船（dun，第三声） 镇筸城（gan，第一声） 袴子（ku，第四声）
痈疽（yong jv，第一声） 浥（yi，第四声） 陬（zou，第一声） 榧子（fei，第三声）
掼（guan，第四声）
其次，摘录文中一些引起共鸣或思考的句子，如下：
1.看他那数钱神气，人快到八十了，对于生存还那么努力执着，这人给我的印象真太深了。但这个人在他们看来，一个又老又狡猾的东西罢了。——《一九三四年一月十八》
2.“大人，把少爷拜给一个吃四方饭的人作干儿子，每天要他吃习皮草蒸鸡肝，有半年包你病好。”——《滕回生堂的今昔》
3.不过一个旅行者自觉已经来到辰州时，兴味或不在这些平常问题上。辰州地方是以辰州符驰名的，辰州符的传说奇迹中又以赶尸著闻。公路在沅水南岸，过北岸城里去，自然盼望有机会弄明白一下这种老玩意儿。——《沅陵的人》
4.在浦市镇头上向西望，可以看见远山上一个白塔，尖尖的向透蓝天空矗着。白塔属辰溪县的风水，位置在辰溪县下边一点。塔在河边山上，河名“斤丝潭”，打鱼人传说要放一斤生丝方能到底。斤丝潭一面是一列悬崖，五色斑驳，如锦如绣。崖下常停泊百十只小渔船，每只船上照例蓄养五七只黑色鱼鹰。这水鸟无事可作时，常蹲在船舷船顶上扇翅膀，或沉默无声打瞌盹。盈千累百一齐在平潭中下水捕鱼时，堪称一种奇观，可见出人类与另一种生物合作，在自然中竞争生存的方式，虽处处必需争斗，却又处处见出谐和。箱子岩也是一列五色斑驳的石壁，长约三四里，同属石灰岩性质。石壁临江一面崭削如割切。河水深而碧，出大鱼，因此渔船也多。岩下多洞穴，可收藏当地人五月节用的狭长龙船。岩壁缺口处有人家，如为造物者增加画意，似经心似不经心点缀上这些大小房子。最引人注意处还是那半空中石壁罅穴处悬空的赭色巨大木柜。上不沾天，下不及泉，传说中古代穴居者的遗迹。端阳竞渡时水面的壮观，平常人不容易得到这种眼福，就不易想象它的动人光景。遇晴明天气，白日西落，天上薄云由银红转成灰紫。停泊崖下的小渔船，烧湿柴煮饭，炊烟受湿，平贴水面，如平摊一块白幕。绿头水凫三只五只，排阵掠水飞去，消失在微茫烟波里。一切光景静美而略带忧郁。随意割切一段勾勒纸上，就可成一绝好宋人画本。满眼是诗，一种纯粹的诗。生命另一形式的表现，即人与自然契合，彼此不分的表现，在这里可以和感官接触。一个人若沉得住气，在这种情境里，会觉得自己即或不能将全人格融化，至少乐于暂时忘了一切浮世的营扰。现实并不使人沉醉，倒令人深思。越过时间，便俨然见到五千年前腰围兽皮手持石斧的壮士，如何精心设意，用红石粉涂染木材，搭架到悬崖高空上情景。且想起两千年前的屈原，忠直而不见信，被放逐后驾一叶小舟飘流江上，无望无助的情景。更容易关心到这地方人将来的命运，虽生活与自然相契，若不想法改造，却将不免与自然同一命运，被另一种强悍有训练的外来者征服制驭，终于衰亡消灭。说起它时使人痛苦，因为明白人类在某种方式下生存，受时代陶冶，会发生一种无可奈何的痛苦。悲悯心与责任心必同时油然而生，转觉隐遁之可羞，振作之必要。目睹山川美秀如此，“爱”与“不忍”会使人不敢堕落，不能堕落。因此一个深心的旅行者，不妨放下坐车的便利，由沅陵乘小船沿沅水上行，用两天到达辰溪。所费的时间虽多一点，耳目所得也必然多一点。——《泸溪·浦市·箱子岩》
5.读书人的同情，专家的调查，对这种人有什么用？若不能在调查和同情以外有一个“办法”，这种人总永远用血和泪在同样情形中打发日子。...读书人面对这种人生时，不配说“同情”，实应当“自愧”。正因为这些人生命的庄严，读书人是毫不明白的。——《辰溪的煤》
6.枪支一多，各有所恃，于是由仇怨变成劫掠。——《沅水上游几个县分》
