“如讲到“有朋自远方来，不亦乐乎”，徒儿们以为远道来了朋友，孔子高兴，而老汪说高兴个啥呀，恰恰是圣人伤了心，如果身边有朋友，心里的话都完了，远道来个人，不是添堵吗？恰恰是身边没朋友，才把这个远道来的人当朋友呢；这个远道来的人、是不是朋友，还两说着呢；只不过借着这话儿，拐着弯骂人罢了。徒儿们都说孔子不是东西，老江一个人伤心地流下了眼泪。由于双方互不懂，学生们的流失和变换非常频繁。十里八乡，各个村庄都有老汪的学生。或叔侄同窗，或兄弟数人，几年下来，倒显得老汪桃李满天下。”
“拖拉机正在地头等着，两盏大灯，照出二里远。两人从地这头耕到地那头又从地那头耕到地这头。四周一片漆黑，拖拉机白天是犁地，现在成了犁黑。前边的黑，像白天身后的泥土一样，在两盞大灯的照射下，翻向两边。虽然黑越犁越多，但犁掉一些，就少一些。曹青娥怕黑，但有大灯在犁黑，旁边又有侯宝山坐着，她看前方，一言不发。”
“日子是过以后，不是过以前。”
刘震云的书读了两本了，一本《我不是潘金莲》，一本这个。
总结而言，刘震云写东西的特点就是一个字“绕”，本来一句话说清的事非得绕成十句话；本身开始说的是一件事，后面却能扯出八件事；本来一个念头可以解决的，总得前赴后继的生出许多枝叉来。
不同的作家有其各独具特色的写作方法，但是这特色也得遇见同癖好的读者才能方显其趣味。
像我这种讨厌啰嗦的人，就差点就弃了这本书。
这本书讲了杨百顺和牛爱国的故事。
杨百顺，名字寓意很好，但是命运总是造化弄人，原想着百依百顺，到了却一世漂泊。这一生，磨了豆腐，杀过猪，担过水，种过菜，还揉过馒头。连名字都改了三次。
他的身上明晃晃地刻着两个字，孤独。
他一直在找一个能说的上话的人，或者这书里面的每个人，都在苦苦寻找一个能一辈子说到一起去的人。找到的人，哪怕在异乡困苦，以白薯佐餐也不觉难过；找不到的人，哪怕旁边躺着暖被窝的，也久久难眠。
怪不得人总说，有情饮水饱。
这情若单指爱情，可就太浅薄了。人与人之间的知己之情，也不比爱情差到哪去。
近几年来红颜蓝颜被人们赋予了不一样的色彩，不是这个角色越界了，而且那些自欺欺人的人，把蓝颜红颜当作帽子，扣在了炮友情人的脑袋上。
想那蓝颜红颜，何辜？
牛爱国的故事，要有趣一些。如果说杨百顺找的是一种“存在”，那牛爱国找的就是“自我”。
他遭受了妻子的背叛，深刻明白与说不上话的人别扭在一起的痛苦；他也与章楚红越了界，体会过与说得上话的人在一起的快乐。最后也是他，终于明白了吴摩西也就是杨百顺的一句话。
“我活了七十岁，明白一个道理，世上别的东西都能挑，就是日子没法挑。”
牛爱国看着妈，没有说话。
“我还看穿一件事，过日子是过以后，不是过从前。”
刘震云写了满满一本的孤独，这独孤流淌于深夜犁翻的地，挂在院子里的榕树上，弥漫在光了灯的屋里，被做成了盐洒在了松鼠桂鱼上。
