从大七孔出来，准备直奔肇兴侗寨，在肇兴吃午饭，结果我们包的车子出了点问题，午饭只能在一个前不着村后不着店的小店解决。

午餐就一个菜，猪肉、黄豆芽、大白菜、菠菜、茄子等等一锅烩

饿了，一样狼吞虎咽

    就这么一个简陋的地方，就这么一个菜，大家还是吃的倍香，也算是体验一把当地居民的家常便饭。

进入侗寨是要买门票的，价格好像100，记不清了

    我们包的车子是进不了侗寨的，必须由寨子里的观光电瓶车接送，所以不要存在着侥幸心理逃票。

进入寨子后有一个三叉路口，依稀看到寨子全景

    进寨之后右面是一段人工景，有水车湖泊什么的，每天清晨会有迎宾表演。

入口处就是侗寨民俗馆

这条街就是肇兴的主街。街道两侧，全是这种干栏式吊脚楼，鳞次栉比，错落有致。这种房屋全部用杉木建造，硬山顶覆小青瓦，古朴实用

    走进侗寨，首先映入眼帘的是那具有侗寨特色的鼓楼式建筑，晾晒于街道两旁的靛染，还有身穿民族服装的、悠闲的寨民，好像来到了一个世外桃源 。

    放下行李，我们就迫不及待地把自己融入到散发着浓厚的民族气息的侗族之中。肇兴是中国最大，最古老，也是最典型的侗寨之一，依山傍水而建。说她大吧，几个小时就可以逛遍。主要街道上铺的是鹅卵石，让人感觉很舒服。两旁是学校、乡政府和民居，当然更多的是小店，全是青瓦木楼，大多是翻新过的。从义团鼓楼旁边的水泥桥开始一直到仁团鼓楼这一段，是肇兴最热闹地带，也是最漂亮的一段吊脚楼景观，这里也是肇兴购物最集中的地方。

肇兴侗寨四面环山，寨子建于山中盆地，两条小溪汇成一条小河穿寨而过。寨中房屋为干栏式吊脚楼

    在肇兴，最大的活动就是看寨。寨子其实也不算很大，每隔几十米或百来米就会有鼓楼出现。

侗寨鼓楼是侗族地区特有的一种公共建筑物，是侗寨的标志。几乎村村寨寨都有鼓楼，是侗寨风光的一大特色

    肇兴以鼓楼群最为著名，其鼓楼在全国侗寨中绝无仅有，被誉为“鼓楼之乡”。肇兴侗寨全为陆姓侗族，分为五大房族，分居五个自然片区，当地称之为"团"。分为仁团、义团、礼团、智团、信团五团。肇兴有五大鼓楼，寨子虽为一体，但按侗家一个族姓一座鼓楼的规矩，肇兴大寨五个大团都有自己的鼓楼即“仁、义、礼、智、信”五座鼓楼。五座鼓楼的外观、高低、大小、风格各异，蔚为大观。

    鼓楼是侗族人民希望和精神的寄托，是全寨政治、文化、娱乐和社交的中心。由于鼓楼不可替代的作用，使鼓楼的修建成了建寨的第一要务，那就是建寨要先建楼，有寨先有楼。在过去，鼓楼的功用是昌鼓在楼顶，以便寨老击鼓报警和击鼓议事，如今的鼓楼成了侗寨人聚会处理地方重大事情的地方，也是寨上文娱活动的场所，可以说是寨里政治文化的中心。

花桥，极富民族特色，也是侗寨特有的建筑之一。因桥上建有廊和亭，既可行人，又可避风雨，故称风雨桥

    侗寨能和鼓楼相媲美的，就是侗寨的风雨桥，俗称花桥。凡侗族人聚居地区，有河必有桥，桥梁全都建筑在村前寨后的交通要道上，大部分为木桥，上面是瓦顶长廊。长廊两旁设栏杆长凳，形如游廊，可供行人躲避风雨，观赏休憩。

义团鼓楼边上古朴破旧的戏台，不知道如今的戏台还会有表演么

    鼓楼、花桥、戏台，是每个寨团的必不可少之三宝。可惜的是来肇兴之前没有做好攻略，只知道找鼓楼找风雨桥，不知道还有一个戏台，正遗憾没有拍到戏台的照片，晓燕同学提供了一张。

卖野蜂巢的侗寨妇女，听不懂普通话，无法交流

      回来查鼓楼资料的时候看到肇兴的特色小吃糯米饭烤猪肉、 侗家油茶等，评论都是赞口不绝，好遗憾这些街头随处可见的美食居然就这么被错过，以后出门前一定要做好攻略。。。。

卖菜的侗寨妇女

大街上很容易看到的原生态，左边的老妈妈知道在拍她时，还特意停下来让应MM拍个够

    或许由于贵州自身地势的殊性而形成的相对封闭，肇兴的商业味道并不浓。这里的侗族人有着太多的淡定，他们对游客来旅游和拍照似乎无动于衷，随你怎么拍照片，他们依然是我行我素，似乎当游客如同空气一样的不存在；或者相当配合，随你拍个高兴。

晚餐是在这家店吃的，因为看到了老外，因为就在演艺场的对面

    有点遗憾忘了拍下晚餐。肇兴喜酸鱼酸肉，口味与贵州没有很大的区别。不得不提一下的是我们在菜单上看到一个叫牛瘪的菜，经询问方知牛瘪是黎平侗族特有的饮食，是招待客人的上品。侗族人将牛宰杀后，把胃连同包裹残留的草一起切成丝用泡椒来炒或者炖汤或者火锅，这也能是菜？听的我们毛骨悚然，谁也没有勇气点这道菜。现在想想也正常，臭豆腐不也是让外国国人宁愿去上吊而不愿意吃的食物么？

八点，舞台灯光亮起，穿着侗族服装的主持人款款走上舞台。紧接着，精彩的歌舞表演把我们带入了如梦似幻的仙境中。悠扬清亮的歌声、精彩纷呈的舞蹈、还有凄美动人的舞台剧《珠郎娘美》，都让人回味无穷

    在乡政府的旁边，有一个演艺场，就在我们吃饭的对面。肇兴不仅是鼓楼之乡，而且是歌舞之乡，出于旅游需要，每晚８时都会在此举行侗家歌舞表演，很是原汁原味。我觉得一定不要错过，因为还挺好看的，而且免贵。表演场是露天的一个场地，需要早点去才能坐到前排占个好位置。

侗族大歌，天籁之音。起源于春秋战国时期，至今已有2500多年的历史，是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式。1986年，在法国巴黎金秋艺术节上，贵州黎平侗族大歌一经亮相，技惊四座，被认为是“清泉般闪光的音乐，掠过古梦边缘的旋律”。 2009年，侗族大歌被列入世界人类非物质文化遗产代表作名录。

    侗族大歌是中国最早发现、最早搬上舞台、最早编辑出版、最早在世界上演出并受到世界音乐界所瞩目的一个歌种。侗族大歌作为侗歌中最精华的组成部分，它的演唱内容、表现形式，无不与侗人的习俗、性格、心理以及生活环境息息相关，是对侗族历史的真实记录，是侗族文化的直接表现。在侗族地区，歌师是被社会所公认的最有知识、最懂道理的人，因而很受侗人的尊重。侗族大歌的存在和发展，是侗族人民的骄傲，是整个中华民族的骄傲。

    突然发现舞台上的一个小伙子与我们在餐馆中擦身而过，想来没有演出的时候他们也务农或者务工，有演出任务时又为我们带来浓浓的侗寨风情。

寨子深处，廊桥出现了，小河也显露出来，店铺没了，木楼错落有致的装饰着村寨。景色悠闲起来，时间也缓缓的变慢了······

    看完表演，我们继续在街上闲逛。和白天不同，夜幕降临后的肇兴侗寨多了一份华丽。象征着吉祥的鼓楼上灿灿黄光是夜色中最耀眼的光和景。

看到最前排的鼓楼了吗，这是侗寨的正门，像是仪门，金碧辉煌

    肇兴侗寨最美还是要数晚上的夜景，在寨子的大门口前的半山腰就特意建了一个观景台，提供给摄影爱好者观夜景及拍全寨的夜色，我和应MM爬到观景台咔嚓好几十张都没有满意的。。。。，只能下山回寨子里拍近景了。

      鼓楼是侗寨的心脏，是侗族人民聪明才智的结晶。 这些鼓楼分散在寨子的不同位置，像我们不熟悉这里的人，需要一个一个去找。我和应MM决定找齐五座鼓楼和花桥，去看鼓楼，却又不单纯以寻找鼓楼为目的，我们会更在意沿途风景，随意逛，走到哪里算哪里。

礼团古楼――礼团鼓楼是五座鼓楼中檐数最多的，有十三层重檐，但高度不算最高，只有21.37米

仁团鼓楼和风雨桥――仁团鼓楼旁就是风雨桥，后面就是戏台，是肇兴唯一的鼓楼、戏台和风雨桥都能展现在同一平台的地方。仁团鼓楼只有七层重檐，高21.7米。

义团鼓楼――义团鼓楼的后面就是戏台，戏台前面就是一座大平台，这个平台是肇兴最大的一块空地，所以很多侗歌的演出都会在这里进行。义团鼓楼十一层重檐，高25.8米，外观与信团鼓楼基本相似，但由于临河，多了一些灵动的韵味。

    五座鼓楼，只有义团和仁团鼓楼与花桥是相邻而建，义团的鼓楼、花桥、小河与旁边的吊脚楼群搭配和谐，堪称完美。

信团鼓楼――信团鼓楼是肇兴最高的一栋鼓楼，一重檐八角攒尖顶，高25.9米

信团鼓楼石碑，很遗憾只拍了这个，其他四块鼓楼石碑没拍，本来想去网上找齐石碑，后来想想没拍就是没拍，罢了。

    信团鼓楼就在古街上，也是我们最先看到的鼓楼。鼓楼上有一副楹联“鼓乐声声京城震动雄证当今盛世，楼阁巍巍侗寨欢呼讴歌天下太平。”很是有气魄。

孟猫花桥就是信团花桥，在古街斜对面的一个弄堂里

    信团花桥是五座花桥中最大的一座，也最为有名，它的大名是“孟猫花桥”。有人说，三国时期的诸葛亮运筹帷幄，创造了“七擒孟获”的经典战例，而孟获就是肇兴 人，此桥是肇兴人为纪念他而建。

智团鼓楼――智团鼓楼它也有九重檐，但高度只有14.9米，是最矮的鼓楼。“智团鼓楼”的楼顶与其他四座不同，属“八角歇山顶”，其匠心独特的楼顶样式，使其成为最为别致的一座鼓楼。

慵懒存在的风雨桥

  风雨桥横跨在肇兴河上，不管白天黑夜，那里是壮汉和老人们的世界，他们好像整天无所事事，闲坐在花桥，百无聊赖地家长里短打发时间，似乎日出而作日落而息这种田园生活已经远离了他们。

鼓楼底部多是正方形开放式结构,里面摆有宽大结实的长凳,供人歇坐，中间是一个或方或圆或多角形的大火塘。侗家人围着火塘取暖聊天

    在肇兴侗寨鼓楼下和村民坐在一起，听着那些你听不懂的说笑，呼着清新的空气，体会一下为什么要说肇兴是“人类疲惫心灵的最后家园”。

信团鼓楼下穿着民族服饰的“拉冕”

    还记得在演艺场的时候，一开场主持人就教我们一个词“拉冕”（音译），意思就是侗族姑娘。“拉冕”头戴银制羽冠，身穿外白内青侗布衣，襟上绣着各色花边，腰间围一幅绣花围腰，下穿青色侗布百褶裙。坐在鼓楼的长凳上，由年老的歌师带领着，吐出悦耳的合声，虽然听不懂，但歌声还是会吸引很多游客停下脚步拍照拍视频记录生活。

侗家又一保存千年的传统

  就在拍义团鼓楼照片的时候，一阵捶打东西的声音吸引了我们，寻声我们发现一位侗族妈妈在一块方石上锤打东西（就是左边下面那张照片），怀疑是锤布，又不敢确认，于是上去询问，妈妈听不懂普通话，面无表情的看着我们，第二天居住的旅店的边上又看到类似的，于是去百度了一下，才知道是制作侗布。

    侗家人所保存上千年的东西，不仅是生活习惯，还包括文化和服装。侗布用棉花纺成线后在织布机手工制成，然后浸染成青色或深紫色，晾干后叠在一起，用木槌反复捶打半个多月，把棉花里面的油脂捶击到布的表面。这时你能看到的侗布，就是捶打的那一面闪闪发亮，布料硬而挺，制成的侗布，根据手艺和捶打时间的不同，亮度也不同。在肇兴，表面越亮的侗布越贵。据说每家每户门前都有一块方石，磨的异常光洁平整，就是捶打布料用的。甚至将布料捶打成百褶裙，穿上后裙子总是自然折叠的硬楞硬角的永远像是刚烫过似的。

太过复杂的工艺和太过消耗的时间，使现在的侗家的姑娘们，很少自己做侗衣，甚至很多女孩已经不会这门手艺了。只有在过节的时候才把母亲做的侗衣穿在身上。甚至，那些仿侗衣，既便宜又轻柔，正在占领年轻人的衣柜。

同一幢吊脚楼，夜晚的寨子比白天多了份缥缈

    河沿高高，房子大多木质结构，有着长长的廊。河边的石头缝里与商铺门前随处有鲜花开放，美好的视觉感受再加上潺潺的流水声，让人心情大好。

两条源自山间的小河蜿蜒曲折，穿寨而过，清亮的溪水在古老的吊脚楼下欢腾跳跃，给古镇增添了灵韵

侗族的村落依山傍水，聚族而居，极少单家独户，他们的生活用水都排放在小溪里，溪水黄而混浊

    清晨永远是最美丽的，在晨曦的照耀下，整个村寨就在我们眼下。蜿蜒曲折的肇兴河静静的穿寨而过，建筑独特的花桥横跨小河，唯一一条主要的街道从东到西将村寨分成两大部分，缈缈的炊烟让我感觉到这个寨子的生气。

吃了一碗当地人爱吃的米粉做早餐后，我们开始了比前一天更加悠然自在的慢生活。

这张照片大家应该不会陌生，在吃早饭的边上，就是你们买了好多金银花的小摊，直呼比我们台州便宜的多的多

一直想拍张侗族妇女的发式，第一次拍就被斥，不敢拍了 ，这次偷偷摸摸抓了一张，有点小兴奋

      作为一个旅游景点，肇兴侗寨在一定程度上受到外来文化的冲击，不可避免地有了些商业气息，但幸运的是这种商业化气息并不浓厚。 大街上本地居民比较多，妇女们大部分都将头发一圈圈地盘在头上，发髻一般盘在头顶的侧面，一些上了年纪的侗民还穿着侗族的民族服装，衣着和发式非常朴素，更增添了一份原生态。

千年侗寨 醉美肇兴――余秋雨在他的《也许是归程》中，把肇兴侗寨视为一生“文化苦旅”的归程，找到了人类文化的源头

      位于贵州省黔东南黎平县东南部的肇兴侗寨，是全国最大的侗族村寨之一，素有“侗乡第一寨”之美誉。2005年被《中国国家地理》评选为“中国最美的六大乡村古镇”之一；2007年被《时尚旅游》和美国《国家地理》共同评选为“全球最具诱惑力的33个旅游目的地”之一；肇兴侗寨的鼓楼群在全国侗寨中绝无仅有，被载入吉尼斯世界纪录，被誉为"鼓楼文化艺术之乡"；侗族大歌被列入世界人类非物质文化遗产代表作名录。。。。。。原来，肇兴是这么厉害的地方，怪不得被选为2018年央视春晚的分会场之一，毫无保留的把她的原始之美展现在世人眼前，也让肇兴侗寨一夜之间声名鹊起，吸引着来自五湖四海的游客。

再见了！肇兴侗寨

    走在肇兴，会恍惚觉得自己生活在一个世纪以前。送我们离寨的观光车司机告诉我们，原来他在我们台州边上的温州打工。在外打工的青年，带回了外面世界的纷纷扰扰，而我们这些游客带走了这里的宁静。肇兴，这份凝住的时光还会停留多久？

  ps：感谢应MM的大量照片，还有晓燕同学的照片