原文：

水调歌头，明月几时有

丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

译文：

丙辰年的中秋节，高兴地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，写了这首词，同时思念弟弟苏辙。明月从什么时候才开始出现的？我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿，何年何月。我想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影，哪像是在人间。

月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。

苏轼的《水调歌头》是中秋词中最著名的一首，向来脍炙人口，胡仔的《苕溪渔隐丛话》中说，中秋词自东坡的《水调歌头》一出，余词尽废。

这首词上片写作者出世与入世，退隐于进取之间的矛盾心理，下片书写对兄弟的怀念之情，以及对兄弟之间不能团聚的安慰与美好的祝愿。

词中虽有内心惆怅抑郁，但终究能以超然达观的思想，以审美的态度排除忧患，关照人生，表达美好情感，营造出一种清旷澄澈的风格。全词构思奇特，独辟蹊径，极富有浪漫主义色彩。

鉴赏分析：

明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今日是何年。

此词开端把酒问月，奇崛突兀。句意便是化用李白《把酒问月》中“青天有月来几时，我今停杯一问之”的词句，不仅点名饮酒赏月之夜，而且点化了李诗的意境。在追溯明月起源与月殿年月，表达对明月的赞美向往，又惊叹造化的巧妙。

郑文卓：“从太白仙心脱化，顿成奇逸之笔。”

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。

李白曾被人称为谪仙人，（从天上贬谪到人间的仙人）此句中作者自比谪仙，我本来就是从神仙境界中来的，现在想趁着清风到月宫，似乎回到了仙人列班。

“琼楼玉宇”指美玉雕成的宫殿楼阁。在旧题颜师古《大业拾遗记》载“”翟乾佑，与子弟在江边赏月，有人问月中有什么，翟让弟子顺着他指的方向看去。只见月中“琼楼玉宇灿然。”

“高处不不胜寒”指月殿高处，有经受不住的奇寒，唐郑处海《明皇杂录》记载，中秋之夜方士叶能静，邀玄宗游月宫。及至，。“寒凛特异，上不能禁”。

我欲乘风归去，一是自比谪仙，二是对明月向往，又在那里做归宿，还想摆脱尘世，去琼楼玉宇逍遥自在，但一个“恐”字，那里虽好，但却寒冷难耐，不可久居。

第一句写出了月光的皎洁，又写出了月宫的高寒。既向往天上月宫的神秘，又畏惧月宫的寒冷，既向往天上，又留恋人间的矛盾心理。这也暗示了苏轼当时的处境。既想要回到朝廷，伴君左右，为君分忧，但是又怕党争激烈，难以容身。写出了想逃避又无处可逃的尴尬。

“起舞弄清风，何似在人间”，化用李白《月下独酌》中“我歌月徘徊，我舞影凌乱”的词句。这一句写出了飞上月殿，忍受寒冷，不如在人间，戏舞清风，享受明月，表明词人看透世事，圆融通达的积极乐观。乘风飞升，游览月宫，月下起舞，戏弄青影，多么的浪漫。

从欲乘风飞去，到恐高处不胜寒，再到何似在人间，写出了东坡出世与入世的矛盾，心理由矛盾到坚定的起伏过程。

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？

全词只有“转朱阁，低绮户，照无眠”，一句是实写。是写月光的运行，以及词人夜不能寐的重重心事。 “不应有恨，”而其实是心怀怨恨，否则为什么会常常在离别的时候月圆呢？不是平添离人的相思之苦吗？增加兄弟不能团圆的遗憾吗？

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

但作者很快能从月有阴晴盈亏的自然规律中，明白世界上不可能有永远圆满的事情，人生有欢聚，必然有离别。自古以来谁也无法周全，既然如此，又何必忧伤呢，不如化悲怨为旷达，在美好的月色中，不仅表达了兄弟彼此珍重，在远别时光里空赏春秋月色，而且表现了人间值得，人性美好的旷达自适的态度。

词中通篇写月。上片借明月，自喻清高，下片借明月衬托别情，续写兄弟相思之苦。笔墨空灵洒脱。把酒问月，乘风飞月，月下起舞，望月相思，怨月郁闷  愿月慰人，均是想象虚笔，勾勒出一种皓月当空，美人千里，孤高旷远的境界。“