一、做一个坚定的行动派
改变很难，就像打擂台，对抗一个名叫“惯性”的对手。它强大、反复和不屈不挠，可以规避风险，也是一种阻碍。它排斥生活中一切变化，不惜调用整个心理系统，编出合情合理的理由。哪怕是有益的变化，也会激发它强烈的阻抗。
所以，困境绝非听别人几句话就能解决，故建议往往无用无效，最有用的办法往往是靠我们自己找到的，只是很多人并没有找，即使身陷痛苦，也只用相同的方法，期求不同的结果，结果就只能是在老路上打转。
关键是走一条新路，因为改变源于做点不一样的。很多人都喜欢通过“思考”寻找答案，更安全，更无痛，并且显得更深刻和触及灵魂。但是“做”点什么更管用，行动比正确的行动更重要，行动会直接带来新经验，这就可能带来长远的改变。在生活中不断做实验，无论结果如何，至少有个结果，这都会增进我们对事物的了解。
行动很难，因为新尝试意味着不确定和风险，所以，要小行动，保持基本不变的同时，朝着可能的方向改变一点点。不需要一次性解决问题，如果你太想要一个彻底的、长久的改变，你就会被挫败、沮丧和自我否定压垮，最后的结果是连5%也做不到，你只做到了0%。
做一个坚定的行动派，因为所有的答案都藏在新的行动里。
二、专注每天的实际问题
人需要确定性，但人生总体又是不确定的。解决这个矛盾的办法，就是把大的不确定转化成相对短期的、阶段性的确定。你只负责眼前一年，把未来的一生交给“命”。站在几十年的时间尺度上，人是被“世事无常”主宰的。
而实际的困惑存在于当下的生活中，具体的问题虽然难，需要思考、投入和耐心，不过是可以慢慢解决的。可是，不实际的问题，就连解决都谈不上，比如把焦点放到内心，不去想“怎么办”，而是想“我应当悟出怎样的人生哲学”。这确实更容易带来满足感，但具体困惑也还是没有解决。
积极的行动会开启一条“行动让人的状态变好，状态变好又带来更多积极行动”的正反馈循环链路。与之相反的就是“向下螺旋”的恶性循环：因为心情不好，导致什么都不想做；因为什么都没做，导致心情更差。
靠思考解决问题，就是如此，越想越难受。这时就要少想多做，一旦开始做事，就启动了“向上螺旋”。
说起来容易，做起来却不简单。它需要我们在状态不好时，坚持迈出一小步。
三、How比why更重要
1.Why原因论和目的论
如果遇到问题，先从过去找原因：因为曾经的经历，所以现在我遇到这个麻烦，表现出不情愿的状态。在这种原因论的视角下，我是一个“受害者”，这和“原生家庭”很契合。这种视角给我们提供了慰藉感，是不可或缺的疗愈元素：你没有做错什么，你只是一个受害者。
而目的论认为，一个人做一件事，并非受制于过去的因果，而是为了实现将来的某种目的。它相信人永远具有主观能动性，如果你做不到，不是因为你不能，而是不想。只是需要通过更恰当的方式达到目的。
相比于哪个正确？哪种对人有帮助更重要。无益于人的观点，不要也罢，比如“你是按自己的意志做事的，你现在的不幸都是自找的。”
理解一个人的原则是，将他的行为目的看作合乎情理的、值得尊重的。这更有助于接受对方感受到被理解、被支持，而不是指责。
你没有错，同时，我们可以找到不同的方式实现你的目的。
2. How怎么办？
（1）观察：观察问题是怎么发生的，比如情绪的发生过程，因为只要去观察，就已经改变了。
（2）允许：越不让一个人做什么，他就越想做。要跳出这样的怪圈，需要让对方知道“你可以”，你有权选择。一个人做出自我负责的决定，前提是他相信自己可以决定。没有人站在对立面，做不做都是为了自己。
（3）仪式：一套流程化的宣言和动作，比单纯的语言更具有感染力。它常常被用作某种转变的契机。如办一场成人礼，比说教更能减少少年孩子气的行为。做一面锦旗比口头感谢更能体现出感激的心意。仪式不只是让他们“听到”，还产生了记忆和影响。
（4）小动作：比起“不要吵架”，更有效的建议是“吵也行，吵完倒杯水”。完成一个动作，比想明白一百个道理更有用。
