书接8月28日的台吉镇后山之行，当时我预测在西台吉营子那里，河边应该有个孤立的小山，小山上应该就是塔的位置。与我预料的完全一致，西台吉营子村的西官营子河边，准确说，是在河中央，有一个孤立的小山。
西官营子河汇聚了龙潭乡北部到大黑山（古代称为冷陉山）南麓的所有努鲁儿虎山流出的山水，由于西部地势梯度较大，河道较宽，沙石较多，河道平时水量不大，在西官营子村下游逐渐断流。由于坤头波罗村南面的太宝山、西关山的存在，东部地势逐步抬高，水道逐渐变窄，尤其拉拉屯、苗家湾子、邓家湾子、十家子等地，而西台吉塔山、西洼、哈只海沟这里地势低洼，如果水流不畅，就会形成淤堵，整个台吉镇都应是山洪分流之地，那么，塔山必将在水中央孤立。以前说过，塔主要是用来镇河妖的，也正说明这里以前就是洪水泛滥之地。
9月25日下班回来稍早，于是就从八盖山下拐入哈只海沟村，然后南行到山脚，哈只海沟南山与塔山之间都是洼地，布满了蔬菜大棚，如果要上山，可以从哈只海沟南山脚下通过一片小树林，步行沿小路上山，我是沿水泥路一直往东走，然后到三岔口再往西南走，奔向河边。一路上，有几处洼地，水泥路都泡在水里，可见这里水资源丰富。经营大棚的农民，早就把家安置在大棚边缘，塔山南面已经形成了小村落，要是以前，应该没人敢在这里安家吧。从最后一户人家的东房山小路上山，山腰处都是枣树，过了枣树林就没有路了，只能在荆条丛中穿行（其实走错路了，南面河边就有上山的石子路），已经进来了，继续上吧，反正山也不高。
到了有石场坑的地方，你会发现，沿着半山腰处，有一圈用石头砌起来的痕迹，还不同于坝墙子，只是整齐地用来固定地面，使上面的地面平坦，继续向上走，又有一圈这样的结构。然后再往上，到处都是砖块了，整个山顶都是，这种砖是明显的辽代沟纹砖，它质轻，没有脆棱角，可研磨和雕刻。现代的砖，脆、实而重，是由炉渣与黄泥土混合，脱坯定型，然后烧制，如果隔绝氧气状况下浇水就是青砖，主要是二价铁，如果高温下通风（大量氧气进入）氧化，就是红砖，主要为三价铁。辽代砖，我没有研究，我猜测，应该是草木灰、粘土与石灰的混合，草木灰质轻，粘土，增加粘性，石灰，质轻且有粘性。（这个有知道的可以告诉我）。大家有没有发现，这种大圈套小圈，然后最上面是建筑（塔、坛、敖包等）结构是不是似曾相识？北京的天坛，红山文化的牛河梁女神庙，都这样的吧。
都说，有塔必有宝，基本都在塔基处，只有宝物才能镇妖，有宝物，塔才不会倒。那最著名的当然是朝阳北塔了，北塔地宫，北魏冯太后（北燕皇帝冯跋孙女）花了多少心血。这个塔山到底有没有宝，我们都不知道，也许只有盗掘者说得清吧，反正塔基深处好大的坑。
目前塔身南部是上山的道路，但由于西面临河山体被碎石场占有，山体已被削去一半，路已被破坏严重，基本没人上山了，塔身北部是宽敞平坦的地面，应该是祭祀或祭拜场所，或许以前也有庙宇，这样看来，以前上山道路应该在北面。站在山顶，可以清晰看到大黑山、龟山、哈只海沟南山、台吉南山，塔山就像一堵墙一样，横亘在台吉镇西部喇叭嘴处。
